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最应该读的一种书,很多人却没有看懂

 mynotebook 2022-08-08 发布于湖南

普通人最应该读的书,应该是《史记》。

在能够读懂历史的人的眼里,我们所经历的所有事,历史上都以不同的形式发生过。

但是,很遗憾,很多人读了历史以后,白读。

我看过一个《雍正王朝》的解读:

九子夺嫡,康熙传位给雍正,大局已定的前夜,雍正回到雍王府,正和谋士邬思道叙话,十七阿哥允礼,也就是《甄嬛传》里的果亲,求见雍正,雍正正要起身接见。

邬思道直接让侍卫张五哥回十七阿哥:

「皇上稍息片刻就要进宫,如有公事,请他转告张廷玉处置。要是关防的事,就请十三爷处置,要是私事,你就说:天子没有私事。

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这个视频的解读煞有介事,居然说,十七阿哥是奉雍正之命,要杀掉邬思道,被邬思道察觉,所以,这番话的意思是,邬思道已经走向台前,不是影子军师,所以雍正投鼠忌器,放弃了杀他。

阴谋论永远有市场,居然有很多人,认同这种解读。

其实这段话的原型来自《史记》。

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吕后死后,陈平、周勃诛杀诸吕,彻底铲除吕后势力,废掉少帝,准备迎立代王,也就是后来的汉文帝,汉文帝可以说,躺着当了皇帝。

汉文帝刚到长安渭水,还没有登基,群臣都来迎接代王,这时候,铲除吕后势力的首席功臣却要求跟代王,说一说悄悄话(间言),这时候代王的近臣周昌,立刻代替他回话,所言公,公言之,所言私,王者不受私。」

你要说的是公事,国家大事,那就当着其他大臣,在这里说吧,你要说的是私事,那不好意思,王者没有私事。

周勃是从刘邦时代就摸爬滚打出来的老油条,结果,被逼得没有办法,当即跪下来要献上天子印绶国玺。

结果,汉文帝还是没有给他面子,继续辞谢,到长安的代王府邸再议吧。

古代士大夫中公认的中国古代帝王的天花板,并不是大众以为的秦皇汉武,唐宗宋祖,而是这位汉文帝。

你要知道他的处境,就知道他的应对有多厉害。代王是薄姬的儿子,几乎是所有儿子中最没有存在感的那一个,因为薄姬自己都很不受待见,她能有儿子完全就是个意外。

因为薄姬原来是魏豹的夫人,刘邦打败魏王,把他所有夫人都一并收纳,薄姬连刘邦的面儿都见不上,但是薄姬有两个好闺蜜,一个叫管夫人,一个叫赵子儿,她们仨年轻的时候非常要好,有个约定,富贵莫相忘,结果管夫人和赵子儿长得漂亮,被刘邦封为美人,从中也可以知道,薄姬长得真的很平凡,后来两个人跟刘邦说起这段往事,刘邦才知道有薄姬这个人。

结果找来薄姬,刘邦发现,确实对她没有什么兴趣,这时候,薄姬说了一句刘邦无法拒绝的话,说昨夜妾身梦见,一条苍龙盘踞在我的肚子上,刘邦于是勉为其难,为了苍龙,就把她给办了。

结果一发命中,就这么一次,就生了个代王刘恒。

刘恒要做皇帝的时候,几乎没有任何势力,周勃这些军头把持兵权,刀山火海滚过来的,个个跋扈狡诈,本来要立代王刘恒,就是看他孤儿寡母,没有存在感、好掌控,说白了就是当个傀儡。

但是,刘恒就是在这种情况下,扳回了局面,并做成了千古一帝。

而他在渭桥的这个应对,就是他处境最尴尬的时刻,周勃要私下见他,单独密谈,未尝没有试探他的意思,只要他答应见面,周勃无非是两种要求:

1. 让代王明确自己的地位
2. 让周勃自己明确自己的地位

无论是用手中的武力威胁,还是拿可能的皇权贿赂,周勃这次私下会面,无非就是两种要求,更可能的是两种要求兼而有之。


应该怎么谈判?

事实上,只要答应了私下会面,就输了。

宋昌的应对,就是教科书级的应对,天子不受私。

只要答应见面,代王就会落入陷阱,周勃就成了拥立他的首席功臣,他的皇位,要么是被武力拥护来的,要么是用未来的封赏,贿赂、谄媚周勃得来的,但无论是哪一种,合法性都来自别人。


宋昌给了他第三种选择:我是高祖的儿子,如果我应该继承皇位,那只能是因为我是高祖的儿子,如果我不应该继承皇位,完全可以,但我的皇位,不能是你们拥立来的,也不是我用封赏你们换来的。

这样应对,保证了自己的合法性。


第二、也避免了麻烦。绛侯周勃诛杀诸吕,废立少帝,再怎么说也是政变,如果答应私下会面,其他大臣就会心里猜想,这个未来的皇帝是不是共谋?一旦私下会面,这个污点就再也洗不掉,那么,既然你代王刘恒可以通过政变,从诸侯王变成皇帝,那么其他的诸侯王自然摩拳擦掌跃跃欲试,都来效仿一番。


第三、这也是一场胆小鬼博弈。

周勃这些将领,虽然手握兵权,但是其实不少非议,如芒在背,必须要尽快把这场风波平息下来,不然,他们虽然位高权重,其他人难免要学周勃,所以他们非常需要一个听他们话的皇帝,把权力控制在自己手里,这才是他们最担心的问题,刘恒就是看中这一点,你让我当皇帝,可以,你让我保证你们安全也可以,但是,你让我被你们控制,绝对不行。

周勃的底牌是,他赌刘恒想当皇帝,刘恒的底牌是,他赌周勃不敢再废一次皇帝。

他赌对了。

汉文帝没有给老江湖周勃任何机会,当他听到天子无私这一句话的时候,他就意识到他遇上了硬茬子,最终一步步拱手让出了所有权力。


而在《雍正王朝》中,十七阿哥,果亲王允礼其实也是这么一个原因,康熙临终留下诏书,钦定雍正为继承人,但是八阿哥一党当场翻脸,说听到的是,立十四阿哥。

原著中,是派了老十七允礼去协助十三阿哥胤祥调动丰台大营。因为丰台大营的统领是允礼的嫡亲舅舅。

十七阿哥当然没有周勃的权势熏天,他来见雍正,无非就是讨个封赏,顺便表忠心,但是无论哪一种,都不可能也不应该,在私下做出,尤其是在此时的雍正还不是皇帝,而是雍亲王的时候做出。

这时候,如果见了十七阿哥,就落了谋权篡位的口实,日后,如果封赏他,那就是合谋的铁证,如果不封赏他,那就是卸磨杀驴。

天子,就应该是孤家寡人,应该是国家机器,不可能拿手里的权力做交易,这就是天子威重。

天子威重,首先你自己不能失了威仪,这就是邬思道给雍正的最后一课。

我们人生中的所有决策,其实前人都经历过,他们当时当地的决策,都是一笔宝贵的财富。


世界改变过吗?世界改变的是物质,是科技、是生产力,但是人心从来没有变过,人性从来没有变过。

这就是读历史的意义,其中读史,首推读《史记》,因为《史记》是后世帝王将相行事的范本,他们的说话行事,并不是凭空而来,而是所来有自,不少人的童年少年时期,都是熟读《史记》的。

我每年的读书习惯,一定会把《史记》安排重读一遍,每一遍都让我对当下的人生有新的认知,如果你也对史记感兴趣,欢迎你加入我们一起读《史记》」读书写作营。

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