原文：“天食人以五气，地食人以五味 五气入鼻，藏于心肺，上使五色

原文：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”食：同“饲”有饲养之意。原文的意思是天供给人五气，地供给人们以五味。五气由鼻吸入，贮藏于心肺，其气上升，使面部五色明润，声音洪亮。五味入于口中，贮藏于肠胃，经消化吸收，五味精微内注五脏以养五脏之气，脏气充盈而有了生化机能，津液随之生成，神气也就在此基础上自然产生了。
五气：此处的五气指自然界的五气，即风，暑，燥，湿，寒；
另外，有学者认为此处的五气指食物之五气（臭）：臊气、焦气、香气、腥气、腐气，分别入肝，心，脾，肺，肾；
天为阳，地为阴，气为阳，味为阴。所以气有向上发散之特性，味有向下收敛之特性。五味生五脏之阴精，而五脏之气又需要依赖五脏之精的供养。
精足则气足，气足则神旺。（精为气之母，气为精之用，精气化神，神驭精气）
总结：精能化气，气能生精，精足则神明，气足则神明，所以我们平时做事情的活力可是与神息息相关。同样一件事，在你身体状态不一样时所做出的反应是不一样的。

#黄帝内经 #积累 #读书 #女生们的暑价 #知识