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金庸的武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中，全真教祖师王重阳有七位嫡传弟子，分别是马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，就是 “全真七子”。其实在历史上，“全真七子”是真有其人，是王重阳从陕西千里迢迢跑到山东收的七位弟子。王重阳死后，全真七子也是继承了师父的事业，继续传播全真教，并创立了各自的支派。 ▼全真七子都是哪里人？ —01— 马钰，宁海（今山东烟台市牟平区）人，是东汉伏波将军马援的后裔，其先祖为避战乱而迁来此地。马钰出身豪门，相传其母怀孕时曾梦见麻姑赐丹一粒。少年时，马钰就天赋异禀，能作诗文，后来考中进士进入官场。金大定七年（1167年），王重阳来到山东传道，厌倦了官场的马钰就抛弃家财，投入王重阳门下潜心修炼，成为王重阳在山东收的首位弟子，道号丹阳子。大定十年（1170年），王重阳将羽化之际，对马钰说：“丹阳已得道，长真已知道，长生、长春则犹未也。”说的就是马钰悟性极高，用很短的时间就已经得道了。王重阳将全真教的事业托付给马钰，马钰也就成了第二代掌教。为王重阳守墓三年后，马钰来到了芝阳山的芝阳洞中继续修炼。至元六年（1269年），世祖赐封其为“丹阳抱一无为真人”，世称“丹阳真人”，他所创立的门派被称为遇仙派。马钰还写了不少诗词，其中有一首《玩丹砂 寄赵居士》，挺有意思。明明朗朗朗明明，灵灵显显显灵灵。 —02— 谭处端，宁海（今山东烟台市牟平区）人，相传出生时就有仙骨附身，卧在海水中依然神情自若。少年时才思敏捷，以诗文、书法见长，特别喜欢书写龟、蛇二字。后来，谭处端因为一次喝醉之后睡在风雪中而患上了风痹，找遍了名医也治不好，只能卧病在床。大定七年（1167年），谭处端听说王重阳来到山东，就拄着拐杖去找王重阳，祈求治疗仙方。但是王重阳闭门不见，他只能在门外苦苦等待。不知过了多久，门突然间自己就开了，王重阳非常高兴，认为这就是仙缘，就把他叫进了室内。谭处端走到王重阳面前，顷刻间感觉体内暖流涌动，汗如雨下，没过多久竟然就痊愈了。于是，谭处端就拜王重阳为师修炼，道号长真子。大定二十三年（1183年），谭处端接任掌教，并将马钰的理论加以修改完善，使得全真教得以快速发展。元世祖赠其为“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”，其所创立的支派被称为南无派。—03— 刘处玄，东莱（今山东莱州）人，自幼丧父，侍母至孝。大定九年（1169年），刘处玄在邻居家一处很不显眼的墙壁上看到两句话：武官养性真仙地，须有长生不死人。当时，他觉得很奇怪，不知这两句话从何而来。不久之后，他遇到了王重阳，王重阳就笑着问他：“墙上的字你知道吗？”刘处玄恍然大悟，就拜王重阳为师，道号长生子。这年冬天，刘处玄跟随王重阳和其他三位师兄弟一起西去。王重阳去世时，要求刘处玄跟随谭处端继续修道。大定十四年（1174年），师兄弟四人为王重阳守丧期满后，刘处玄去了洛阳，混迹于市井和花街柳巷之中，以此来磨练自己的心性。2年后，刘处玄回到家乡弘道。大定二十五年（1185年），刘处玄继任全真教掌教。承安二年（1197年），刘处玄应金章宗之邀前往燕京论道。泰和三年（1203年），刘处玄逝世。元世祖诏赠为“长生辅化明德真人”，其所创立的支派被称为随山派。—04— 丘处机，登州栖霞（今山东烟台市栖霞区）人，自幼父母双亡，尝尽人间辛酸，因此就向往成仙。大定六年（1166年），19岁的丘处机出家学道，后来拜王重阳为师，道号长春子。王重阳羽化后，丘处机又在陕西磻溪洞中修炼六年，后来又在龙门山修炼七年。明昌元年(1190年)，金章宗禁罢道教，丘处机就回到了家乡。泰和三年（1203年），丘处机任全真道第五任掌教。兴定三年（1219年），成吉思汗闻其盛名，邀请丘处机前去相见。次年，74岁高龄的丘处机带着十八名弟子前往，两年之后，终于到达了大雪山八鲁湾行宫觐见成吉思汗。见面之后，丘处机顺着成吉思汗希望长生不老的心理，劝告其不要四处征战，还要去暴止杀，减少杀戮，外修阴德。这次具有划时代意义的雪山论道之后，成吉思汗对中原的统治政策也有所缓和，就是著名的故事“一言止杀”。之后，丘处机利用宫观广发度牒，全真道的规模迅速增大，盛极一时。正大元年（1224年），丘处机主持燕京天长观。几年后，成吉思汗下诏将天长观改名长春宫，并请丘处机掌管天下道教。正是有了政府的支持，全真道达到了前所未有的巅峰。正大四年（1227年），丘处机羽化，据说之后三日，燕京城中都弥漫着瑞香，令世人称奇。元世祖诏赠其为“长春演道主教真人”，他所创立的门派被称为龙门派。到了封建社会后期，龙门派是最为昌盛的道教派别，与佛教中的临济宗相当，因此有着“临济、龙门半天下”的说法。—05— 王处一，宁海东牟（今山东乳山）人，相传其母周氏曾梦见红霞绕身，后来就怀孕生下了王处一。王处一自幼丧父，对母亲极为孝顺。七岁的一天，王处一突然倒在了地上，没有了呼吸，过了很久才醒。醒来后，母亲就问：“怎么会这样？”他就回答：“好像就是睡了一觉，其他没什么特别的。”还有一天，他走在山里，遇到一个老人，老人叫他过去，摸着他的头说：“你日后必定会名扬四海，成为道教的宗主。”大定八年（1168年），王处一遇到了王重阳，王重阳一见到他，就知道他将来必成大器，因此就收他为徒，道号玉阳子。后来，王处一隐居昆嵛山烟霞洞、铁槎山云光洞，修炼九年，最终得道成仙，人称“铁脚仙人”。大定二十七年（1187年），世宗想请王处一出山，但他听信嫉妒王处一的番僧的话，要用毒酒试一试王处一是否得道。王处一将毒酒一饮而尽，然后回到观中洗澡，没想到洗澡水一下子就沸腾了。他没有死，不过头发和胡须就变得花白。有一次，王处一在路上看到一个马上要下葬的人，就用双手托着死者的耳朵，说：“地府不得收。”话音未落，死者就坐了起来，就像没事一样。死者的家人想要重谢他，却早已找不到踪迹。贞祐五年（1217年），王处一对门人说：“群仙约我了。”于是就沐浴更衣，焚香朝礼，随后就返真了。元世祖封其为“玉阳体玄广度真人”，其所创立的支派被称为嵛山派。—06— 郝大通，宁海（今山东烟台市牟平区）人，出身官宦世家，幼年丧父，因此非常孝顺母亲。郝大通精通阴阳占卜之术，不追求荣华，而以隐居占卜为趣。王重阳刚遇到郝大通时，就觉得此人天赋异禀，想要点化他修道。于是，王重阳请郝大通占卜，但却背对着他而坐。郝大通感到很奇怪，就说了一句：“请先生回头。”王重阳回道：“你为什么不回头呢？”郝大通恍然大悟，决意跟随王重阳修道，但由于家中尚有老母，因此并未离家。次年，郝大通母亲过世，他就散尽家财，去昆嵛山烟霞洞拜王重阳为师修道，道号太古子。大定十五年 （1175年），郝大通突然感悟王重阳的密语，就在一座石桥下静坐，一言不发，只吃路人赠予的食物，人称“不语先生”。6年之后，郝大通突然站了起来，独自向北方走去。明昌初(1190)，郝大通回到家乡传道。崇庆元年（1212年）腊月三十，郝大通对门人说：“我要去赴蓬莱之约了。”说完，就羽化了。元世祖封其为“广宁通玄太古真人”，其所创立的支派被称为华山派。—07— 孙不二，宁海（今山东烟台市牟平区）人，兵圣孙武的后裔，出身当地名门，相传其母曾梦见六只仙鹤飞舞，突然有一只飞入怀中，于是就怀孕生下了孙不二。孙不二本是马钰之妻，王重阳来到山东时，他们为王重阳在家中建了一座全真庵供他修炼。第二年，马钰在王重阳的点化下抛弃家业、潜心修道；又过了一年，孙不二也在金莲堂出家，道号清静散人。大定十五年（1175年），孙不二离开山东，前往凤仙洞继续修炼。7年之后，孙不二坐化，据说当时香风瑞气竟日不散，而远在山东的马钰则抬头看到了孙不二乘着彩云飞过，还听到孙不二对他说：“我先去蓬莱仙岛了。”作为全真七子中唯一的女性，孙不二也被叫作孙仙姑，成为了后世坤丹道法之祖，元世祖封其为“清净渊贞顺德真人”，其所创立的支派被称为清净派。全真七子中，马钰、谭处端、刘处玄、丘处机是王重阳最为得意的四大弟子，也在王重阳去世后依次接任全真教的掌教。其中，丘处机应该说是对全真教的发展起到了最大的贡献。
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