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话说清朝初年，清朝事实上的最高话事人多尔衮，颁布了一道指令：宣布在清军实际控制区内，推行剃发易服制度——之所以小编说清军实际占领区，意思是当时南明朝廷还在，所以清朝还没完成大一统。  剃发易服算得上中国近古时代文化史上的一大悲剧，同时，因为剃发易服，也引起了一系列的血腥事件发生：比如江南很多地区，因为反对剃发易服，而遭遇清军杀戮。甚至当时有“留头不留发，留发不留头”的说法。剃发易服也被视为清初最为典型的暴政之一。 但是，道士的服饰却没有受剃发易服的政策影响。那么，这其中原因何在？ 1、剃发易服的史无前例 其实，清朝的剃发易服，从某个角度来说，算得上史无前例。 当然，胁迫汉人改胡人发型的案例再之前的历史上发生过。典型的是北宋时期，西夏李元昊宣布称帝。而李元昊称帝后，宣布要求西夏全境的汉人，一律留西夏人的发型，穿西夏服装，而且李元昊只给三天期限，如果三天后还不留西夏头型和服饰的，一律处斩。 不过，西夏的剃发易服和清朝的剃发易服不同：因为西夏毕竟是小国，人口也少。而清朝当时的占领区，至少有明朝一半以上的面积，而且人口也很多。所以，如此体量的剃发易服，在中国历史上，算得上史无前例。 2、多尔衮的如意算盘 清军入关后，因为大顺朝的不成体系，加之南明的崩溃，因此清军入关可谓势如破竹。当时在南明地盘上，最能打的武装其实不是南明军，而是各地士绅组织的地主武装。不过，在清军的进攻下，很多地主武装虽然也英勇抵抗，但最终还是被清军消灭。  但是，多尔衮也清楚一个问题：那就是清朝虽然入关，虽然暂时取得军事方面的胜利。但是，清军的这个胜利，能维持多久还是未知数，因此，清朝需要考虑一个万全之计，预防清朝成为元朝第二。 事实上清朝和元朝也并不一样。元朝对中原文化了解不多，治国方面也不采用儒家模式。而清朝不同。清朝早在皇太极时代就积极学习中原文化，研究中原的治国之道。因此，清军入关以后，多尔衮借鉴明朝的治国经验，认为清朝想要接盘明朝的万里江山，首先就要学会驯服老百姓。 如何驯服老百姓？剃发易服无疑是一个好主意：要求清朝占领区的百姓剃发易服，可以第一时间筛选出不愿意臣服的群体。同时，剃发易服的过程，也是清朝朝廷对中原百姓驯服的过程。 事实上，后来的历史证明：多尔衮的这个策略成功了。 3、宗教的特点 而清朝之所以对僧道群体网开一面，没有要求僧道群体也跟着剃发易服，很大程度是因为，清朝统治者意识到：治理国家光靠军队还不行，还得依靠软实力：比如儒家思想，以及宗教工具。  所以对于僧道群体，清朝十分重视。并且，清朝也知道，只要驯服宗教群体的首脑，自然而然可以将其转化成维持统治的力量。相反，如果强制要求僧道也跟着剃发易服（和尚留个大辫子？）只会导致各种民间宗教借机组织起义军，让清朝的统治陷入举步维艰的状态。 所以，让僧道剃发易服，可谓百害无利。多尔衮由此，并不要求僧道群体也跟着剃发易服。 |
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