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欣赏-唐-李翰---【蒙求--25】

 溱湖之恋 2022-08-11 发布于江苏

作者:潘长宏

2022年8月11日

【作者】

李翰[约公元七六零年前后在世]字不详,赵州赞皇人,李华之子。擢进士第。天宝中,寓居阳翟(今河南禹州市)。为文精密,用思苦涩。天宝末,房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱,从友人张巡客宋州。巡率州人守城,攻围经年,食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功,以为降贱。翰乃序巡守城事迹,撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免,客阳翟卒。翰文有前集三十卷,《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在《全唐诗》卷881-1。

【原文-25】梁竦庙食,赵温雄飞。枚乘蒲轮,郑均白衣。

【译文-25-1】梁竦庙食,赵温雄飞。

竦(sǒng)。东汊梁竦和赵温都是有大志的人,都给后世留下名言。梁竦说:“ 大丈夫生当封侯,死当庙食!” 意为人生在世应有大功劳,争到侯爵位,死后得人立庙纪念、祭祀。赵温说:“ 大丈夫当雄飞,安能雌伏!” 意为人生在世应像雄鹰高飞搏击,不能如雌鸟伏巢孵卵那样守着眼前小利益。

【译文-25-2】枚乘蒲轮,郑均白衣。

西汉大臣枚乘以文学著名,年老退休后,汉武帝还用蒲轮车礼请他复出。东汉尚书令郑均退休后,汉章帝破例让他终身享受尚书的待遇。人们称郑均为“白衣尚书”。

【欣赏-25-1】梁竦庙食,赵温雄飞。

[注释]《后汉书·梁统传附》:“(梁)竦字叔敬,少习《孟习易》,弱冠能教授。后坐兄松事,与弟恭俱徙九真。既徂南土,历江、湖,济沅、湘,感悼子胥、屈原以非辜沉身,乃作《悼骚赋》,系玄石而沉之。……竦生长京师,不乐本土,身负其才,郁郁不得意。尝登高远望,叹息言曰:'大丈夫居世,生当封侯,死当庙食。如其不然,闲居可以养志,《诗》、《书》足以自娱,州郡之职,徒劳人耳。’后辟命交至,并无所就。有三男三女,肃宗纳其二女,皆为贵人。”○《后汉书·赵典传附》:“(赵)温字子柔,初为京兆丞,叹曰:'大丈夫当雄飞,安能雌伏!’遂弃官去。遭岁大饥,散家粮以振穷饿,所活万余人。献帝西迁都,为侍中,同舆辇至长安,封江南亭侯,代杨彪为司空,免,顷之,复为司徒,录尚书事。”枚乘蒲轮,郑均白衣。

[注释]《汉书·枚乘传》:“枚乘字叔,淮阳人也,为吴王濞郎中。……武帝自为太子闻乘名,及即位,乘年老,乃以安车蒲轮征乘,道死。”○《后汉书·郑均传》:“郑均字仲虞,东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏,颇受礼遗,均数谏止,不听。即脱身为佣,岁余,得钱帛,归以与兄。曰:'物尽可复得,为吏坐臧,终身捐弃。’兄感其言,遂为廉洁。均好义笃实,养寡嫂孤儿,恩礼敦至。常称病家廷,不应州郡辟召。郡将欲必致之,使县令谲将诣门,既至,卒不能屈。均于是客于濮阳。建初三年,司徒鲍昱辟之,后举直言,并不诣。六年,公交车特征。再迁尚书,数纳忠言,肃宗敬重之。后以病乞骸骨,拜议郎,告归,因称病笃,帝赐以衣冠。元和元年,诏告庐江太守、东平相曰:'议郎郑均,束修安贫,恭俭节整,前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠。又前安邑令毛义,躬履逊让,比征辞病,淳洁之风,东州称仁。书不云乎“章厥有常,吉哉!”其赐均、义谷各千斛,常以八月长吏存问,赐羊酒,显兹异行。’明年,帝东巡过任城,乃幸均舍,敕赐尚书禄以终其身,故时人号为'白衣尚书’。永元中,卒于家。”

【欣赏-25-2】陵母伏剑,轲亲断机。

[注释]《汉书·王陵传》:“王陵,沛人也。始为县豪,高祖微时兄事陵。及高祖起沛,人咸阳,陵亦聚党数千人,居南阳,不肯从沛公。及汉王之还击项籍,陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中,陵使至,则东乡坐陵母,欲以招陵。陵母既私送使者,泣曰:'愿为老妾语陵,善事汉王。汉王长者,母以老妾故持二心。妾以死送使者。’遂伏剑而死。项王怒,亨陵母。陵卒从汉王定天下。以善雍齿,雍齿,高祖之仇。陵又本无从汉之意,以故后封陵,为安国侯。”○《列女传》:“邹孟轲之母也,号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:'此非吾所以居处子也。’乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰:'此非吾所以居处子也。’复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰:'真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云:'彼姝者子,何以予之?’此之谓也。孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?’孟子曰:'自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于厮役,而无以离于祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子,而长不乏粮食哉!女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗,则为虏役矣。’孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云:'彼姝者子,何以告之?’此之谓也。”

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