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安徽有一个异士叫鲍打滚，他是一个画师，擅长给亡者画像。哪怕亲人已经去世十几年，鲍打滚在对方的墓地上就地打一个滚，然后冥思一段时间，起来之后就拿笔勾勒，上色渲染，没多久，画像已成。亡者的亲人看到画像，都无不惊呆，因为他画得太像了。一些人思念自己的亲人，却不能想起他的音容笑貌，就请鲍打滚画像，一时之间，鲍打滚成为许多大户人家的座上宾。鲍打滚也是一个怪人，天天穿着一身黑色的长袍，也不打理，由于经常在地上打滚，上面沾了许多脏东西，他也不管不顾。他给亡人画像得了许多钱，都被他拿来喝酒，因为这个性格，被端方君子们所不喜。皖北有一个人姓谢，父亲早逝，他的哥哥在京中当了一个小官。有一天，谢郎君遇到了鲍打滚，就将其请到了家里，让他给去世之年的父亲画像。鲍打滚故伎重施，在谢家墓前打了一个滚，冥思片刻，就挥笔铺毫，开始勾勒起来，没多久就画成了。他画的像与谢郎君印象中的父亲一模一样，只是脖子上有一道八字的红血痕，谢郎君不明白这是什么意思？询问他的母亲。母亲说，他的父亲因为工作失职，被关入刑部大牢，害怕受到惩罚，当天晚上，就解下腰带在狱中上吊身亡，所以脖子上才有这个痕迹。更奇怪的是，他的父亲头上，鲍打滚却给画了一个蓝色顶子的乌纱帽，他的印象中，父亲临去世，也不过一个八品的小官，这是怎么回事呢。就在他疑惑不解的时候，第二天，他那在京中为官的哥哥给他寄了一封信，信中说，因为他为朝廷立下功劳，朝廷除了给他本人连升三级之外，还加封他的父亲为三品官，所以他的父亲才戴上了蓝宝石的顶戴花翎。百年前，兴化县有一个书生叫陈嘉谟，是个孝子，他的父亲与一个盐商争海边的一块盐池，打起了官司，那个盐商败了诉，心里不服。趁着他的父亲前往海边视察那块盐池，就挑拨那些盐丁殴打他，结果在双方殴打的时候，盐商不小心一脚踢死了自己的儿子，被告到了官府。官府派出仵作查验，盐商就收买了仵作，诬陷说是陈秀才的父亲踢死了他的儿子。打了两年的官司，盐商贿赂了当地官府，以“陈秀才的父亲为了把持盐务，打死了盐商儿子”的罪名，将陈秀才的父亲判了斩刑。陈秀才听闻此事，为了救父亲，他一纸状书告到了府里，却被赶了出来；他想要告御状，但他的父亲就要秋后问斩，时间上来不及；他向各路神仙祈祷，也没有效果。无奈之下，陈秀才只能每天仰天痛哭，哭得眼睛都肿了。这一天听说朝廷派出的巡察御吏马上要来扬州，陈秀才就来到了神像前，刺破手指，用鲜血写了两份伸冤的状纸。一份拿在手里，一份藏在怀里，怀里那份，他还用油纸包好。他的状纸很长，讲了本地官商勾结，讲了父亲抱冤负屈的事情。结尾他这样写：“与其父亲先死，不如让儿子我先死，或许我死了，可以救父亲一命”的话，让人读了都忍不住流泪。他写好状纸之后，穿着整洁的衣服立在河边。不久，巡察御吏的官舫鸣锣打鼓顺河而下，本地官员在两岸跪地迎接，百姓们都围着看热闹，陈秀才趁人不备，从人群中站了出来，跪在地上大声喊冤，他将手里的状纸递到官舫上之后，转身跳入了那奔流的溪水。壮烈的举动惊动了一城人，民声鼎沸，巡察御史不得不重金悬赏，让人将其捞出来。哪知道打捞了三日，都没有找到他的尸体，一直打捞到瓜洲口，也没有发现他的身影。第二天早上，巡察御史身着素服，亲自到浮桥口祭祀。一柱香之后，突然狂风大作，那耀眼的阳光被云彩遮住，变得昏暗无光。百姓们围在河边看热闹，突然眼尖的人一声惊呼，随着他的目光，大家看到一个尸体直立在河流中。御史赶紧派人将他的尸体背了出来，只见他面色栩栩如生，手握成拳，长长的指甲穿透了掌心，咬牙切齿，牙龈都咬碎了。下水打捞的民夫将他的尸体放在岸边，尸体依旧直立不倒。这个巡察御史姓许，他看到尸体直立不倒，就知道此人必有冤情，他亲自下拜，烧纸祭拜这个死去的陈秀才，并许诺说：“朗朗乾坤，天理昭昭，本官在这里发誓，一定帮你冤雪。”许大人手下的官差检查陈秀才的尸身，在他的怀里发现了用油纸包着的状纸，呈给了许大人。许大人读了他的状纸，感同身受，潸然泪下。他立刻升堂，将人证提到了大堂之上，进行审讯。盐商经历了这一系列的奇事，早就心理崩溃了，许大人还没有用刑，就开始招供，讲述了自己和陈秀才的父亲打官司，败诉之后不服，蛊惑盐丁殴打陈秀才的父亲，结果激动之下，不小心踢死了自己的儿子的事情。由于有人证物证，所以这个盐商被判了斩刑，立时开刀问斩。将陈秀才的父亲从大狱里给放了出来。许大人还发文陈家所在县的知县大人，让他们善待陈秀才的父亲，并厚葬了陈秀才。许大人为陈秀才的孝心所感动，给朝廷上表，最终给陈秀才一个孝子的旌表，他的事迹被刻碑记录下来，同时记入了地方志。后来本地人还给陈秀才立了一个庙祭祀，每年春秋时拜祭的人很多，隐然已经成为本地的一个风俗。道光三年，正好鲍打滚路过此地，当地人痛惜没有孝子陈秀才的画像，就求鲍打滚给陈秀才画一张像。鲍打滚认为这事已经隔了近百年，以他的本领很难完成，但县里百姓多次苦求，无奈之下，鲍打滚就决定前往陈秀才的墓地试一下，他连在地上打了五次滚，都没办法画出陈秀才的像，害怕此事有损自己的名声，就刺破手指，写了一封血书，在城隍庙神像前焚烧后，他行了跪拜大礼，就揣着纸笔睡在了神像下，并叮嘱庙里的管事人千万不要偷看。当天夜里三晚时分，四处一片寂静，突然庙里的长明灯闪了一下，顿时庙里光线暗了许多，台阶下许多人影开始晃动。城隍庙两边的廊下各出现一个官差，一个长得像山鬼一样，一个长得像樵夫一样。他们二人互相作了一个揖就离开了。没过一会儿，耳边响起了更鼓声，还有用钥匙开门的声音。只见四个身穿短衣的人跪在了台阶下，准备讲述自己的冤情。大堂上突然出现了一个审案的桌子，上面放着符信、宝剑与官印，台阶下站立了两排执戟横刀的军士，就像知府衙门一样。三声鼓后，一个头戴金冠，身穿蟒服的大神缓缓走出，开始升堂。只见他长着一口浓密的大胡子，面相古拙，两鬓斑白。这个神仙坐定之后，就问身边的判官：“为什么陈孝子缓缓来迟？”判官说：“陈孝子目前已经是崆峒山的山神，离这里有二千里路呢。”不一会儿，鼓乐齐鸣，一队人马逶迤而来，进入了城隍庙，来的人正是当年为父亲伸冤而投河自尽的陈秀才，此时他已经是崆峒山的山神。与审案的神仙寒暄了几句后，也坐在了大堂上。神仙告诉他，本地乡民思念他的音容笑貌，想要请画士给他画一张相。陈秀才听了皱眉道：“这又何必呢？”神仙说道：“家乡人被你的事迹感动，想要给你画像以激励后人，弘扬世风，以便后人的瞻仰。”陈秀才沉吟再三，就同意了，在一个红衣小吏的服侍之下，来到了后堂更衣。不久，他身着官服坐在了堂前。没过多久，就换了来时的衣服离开了，而审案的那个神仙也消失不见，整个城隍又恢复了宁静。不知道过了多少时光，鲍打滚突然一个灵激，坐了起来，他就着庙里的灯光，挥笔在宣纸上勾勒起来。第二天早上，打着呵欠的鲍打滚将画像交给本县的耆老的时候，许多百姓都围了上来，这幅画里，陈秀才的长相与听闻此事，远道而来的子孙们十分相像。只是头上没有戴帽子，脖子上没有衣领，原来满清刚刚入主中原时，当时的官服上没有领子，而是用一块布围着脖子，陈秀才投河自尽时，他的官帽随着河水飘走了，所以衣服上没有领子。冥冥之中通过鲍打滚的手还原了当年的服饰。经历了此事，大家对鲍打滚的画术更加佩服了。几年后，鲍打滚前往扬州，与扬州绿营的游击李大人成为莫逆之交。李大人有一个婢女叫小玉，出落得明艳大方，却和一个叫施复的青年私通，私定终身。李游击听说之后，就将小玉给骂了一顿。哪知道第二天，小玉就和施复一起逃之夭夭。李游击大怒，派出手下的兵丁找了好久，都没有找到他们二人的影子。李游击束手无策，又不愿就此干休，派人请来了鲍打滚，恐吓他说：“我知道凭先生的画术，一定可以打到这两个人的下落。如果你说得准，我就送你一千两银子；如果你说得不对，我就以你施展妖术 ，惑乱百姓的罪名将你收监！”好吧，交朋友还交出了这样的白眼狼，无奈之下，鲍打滚只能重操旧业，他在地上打了一个滚，冥思了一会儿，就拿来宣纸，在上面画了起来。只见长堤浅水，几行垂柳。有一个渔夫在门前晒网。屋子后面有一个翻起来的乌蓬船，船底下露出了一对男女的脚 。李游击派出绿营的大兵，很快找到了地方，将那一对狗男女给捉了回来，审问之后，将他们二人给活活打死了。看到李游击这么残忍，鲍打滚也不敢在扬州待了，他拿着李游击给送他的一千两银子，连夜过江，来到了仪征。来到这里他以为安全了，就在青楼里找了一个伎女快活。哪知道他刚刚上床，与伎女亲密接触，就发现那个已经死去的婢女小玉和青年施复两个人相拥着走了出来，笑着向鲍打滚招手。鲍打滚看到这个情形，吓得大叫了一声，死在了伎女的肚子上，成为当时的一个奇闻。这个故事出自《秋灯夜雨录》，叫《丹青奇术》。讲了一个颇有异术的画师鲍打滚的故事，在我看来，鲍打滚有通灵之术，能够与死者沟通，从而画下死者的面容。但他拥有此术，却不知收敛，最终给自己带来了灾祸。
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