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jiào mài 卖
卖酒翁 商贸活动多数免不得要以叫卖招徕顾客。市声主要是那些从事交易的小行商、小摊贩，为使顾客了解自己所经营的商品，用口头语言或物品作出的各种表示。
余姚商俗叫卖，早先是怎么样的，现时很少有人能说得上来。民国到解放前时期和现在的商业市声，凡是以贩卖寻常生活用品、生产用品或是收购各种小件杂物的商贩，其活动方式是穿街走巷，挨家逐户的。 他们招徕买主的方式，在余姚市声商俗有以下三种形式：一种是叫卖声．也称“口唱叫卖”；一种是代声，也叫“击器叫卖”；一种也是代声，是发展的新商俗形式，称“动作叫卖”。 叫卖声是直接说明所售商品的口头宣传，内容带有极大的宣传性和诱惑性，形式上多有节奏性和音乐性。叫卖声，丰富多采，四季都有，日夜不分。
余姚城乡集镇出卖的臭豆腐、薄荷糖等零食小吃或农产品如白菜、茭白、大菱、毛笋等等，都是用口唱叫卖的。其叫法也多数极为简单。比如春季下海头棉民的雪里蕻菜上市，“卖菜哉！”“菜要勿要?”甚至只呼“下海头菜哉！”。而买主也只须喊一声：“菜！”卖主就知道有要买的了。
货郎担 口唱叫卖也有比较复杂，像是一篇口头的商品简介的。比如卖糖者，把—笾各色各样的饴糖放在头上顶着，肩扛一个可以折选的货架，边走边喊：“嗬！扯白糖来粽子糖，线板糖来牛皮糖，骨啦啦松脆薄荷糖！”
击器叫卖是市声中的代声，是以其他物器声音代替叫卖的一种方式。从前，除个别以洋号洋鼓吹打外，大多数采用打击声。 上世纪八十年代，在通济桥一带，用木板敲箱子，专做“买棒冰”；就用敲木块来代替口唱。其他如“游坊郎中”摇串铃，“钉碗补镬”敲打长钳， “铜匠担”靠担头的响串（若干数寸长呈筒瓦形的铜片串在一起）发出“嚓郎郎，嚓郎郎”的声音来兜揽生意。
卖铜镜 算命瞎子的响器有两种。一种叫“惊闺”，一种叫“报君知”。所谓“惊闺”，乃是—块直径约三四寸的铜板，上钻两个小孔，以绳子系在一个像磨担一般的小木柄上，木柄的中央部位装有直杆，杆头附着一个小槌，以拇指和中指钩住铜板， 用食指微微板动直杆，使小槌撞击铜板，便能发出“当当”之声，可以惊动闺阁，吸引妇女们下楼来算命。“报君知”则完全不同。它是一只香蕉般的铁船，约长五六寸，握在右手。左手握一支铁棍来敲击铁船，发出“叮当”之声，报知算命先生来了。  以唱带击，招揽顾客，卖玻璃刀的，卖菜刀的，打铁摊．卖胡琴的，卖吹嘟嘟的，都是坐在那里，以裁玻璃，斩铅丝，削纸头，拉胡琴，吹叫子、笛子、挥锤打铁等动作向买主们展示其货之真、巧、好，这是一种特别的叫卖。旧时在余姚城乡街头随处可见。 当前在城区通济桥边，还有买老鼠药的，专门用播放余姚姚剧来推销老鼠药，路人走过只要一听到“姚剧”唱的声音，就知道要买老鼠药的。 如今科技越来越发展，叫卖也有了新方式。比如卖衣服的用了电喇叭，卖老 药的用了录音机，新花样层出不穷了。 图片来源：网络 |
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