道德经-连载440：没有能力，是很难做好人的

这部分主要讲，“天道无亲，常与善人”饱含着朴素的唯物主义色彩，意即万事万物的发展都有着循环的规律。

“常与善人”中的“善人”是指有利于社会、有利于大众、不与他人争利益的人。

没有能力是难以做好人的。

生活中总有人抱怨说“好人难当”、“好人没好报”，这话听起来有一定的道理，但仔细分析起来，就不是这样了。

在《道德经》第八章中，我们讲到水为什么称得上是“上善”？

• 一是因为它能利万物；

• 二是因为它不争；

• 三是因为它具有“七善”之能，即“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。

因此，可以说没有能力是难以做好人的。

人善人欺天不欺。

人们常说“人善被人欺，马善被人骑”，好像做善人就一定会吃亏似的？其实，这后面还有一句话，即“人善人欺天不欺”！

一些素养不高的人喜欢欺负弱者，包括善良的弱者，这是事实。但老天对人是公平的，而且社会法律法规也会保护弱者，因此“人善被人欺”只是个别现象，不是普遍现象，只是善人也要有意识通过一些惯常的手段去保护自己。

所以，虽然做善人有时会吃亏，但还是要做善人。

因为“善”是自然的本性，是各种物质和谐而又凝聚的力量，它能让简单的事物凝聚成复杂的事物，让单个的原子凝聚成高级的生命。

“善”就是天地这个“场”的生命力。

就像磁力在电磁场的作用一样，它充满整个场，并使场内的生命和谐共荣，这就是“天道无亲，常与善人”的科学真理所在。

天道为什么总是成就善人呢？这是因为善人的个性符合了天性，善人的德行符合了人类社会的发展规律和自然规律。

因果是一个不断转动的轮子，陷在其中就很难脱身，会使人惯性地运动于其中。这个轮子每转一圈，都是在招致、产生新的业因活动。

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