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庾信画像 庾信，字子山，北周文学家。南阳新野人。初仕梁朝，与徐陵一道写过许多艳丽的宫体诗赋，世称"徐庾体"。梁元帝时奉使西魏，被扣长安，梁朝灭亡后，流寓北方。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，世称其为"庾开府"。时陈朝与北周通好，流寓人士许归还故国，唯庾信与王褒不得回南方。庾信饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出"穷南北之胜" 的文学硕果。庾诗十分讲究声韵对仗，抒情淋漓尽致，写物刻意求新。其诗歌成就高于同时代作家，对后世影响甚大。兹录其《咏怀》二首。
庾信塑像 咏怀（一）榆关断音信，汉使绝经过。 胡笳落泪曲，羌笛断肠歌。 纤腰减束素，别泪损横波。 恨心终不歇，红颜无复多。 枯木期填海，青山望断河。 【注】榆关：山海关。这里泛指北方的边塞。：汉使：汉朝的使节。这里用汉朝作为故国的代称。绝：断绝，没有。这两句话说：自己远离故国，既听不到故国的音信，也见不到故国的使者。 胡笳、羌笛：都是北方民族使用的乐器。这两句说：听到胡笳吹奏的曲子只能叫人落泪，羌笛忧怨的鸣声更叫人肠断欲绝；纤：细小。束素：束腰用的丝带。这句说因思念故国，本来就瘦弱的腰肢更加瘦削了；横波：眼睛。这句说：因流泪过多，以致损坏了眼睛；恨：离恨。歇：止息。红颜：年轻人面颜红润，故常用红颜喻青春时期。这两句说：离开故国的怨恨不会衰歇，青春逝去了也不会再来。以上四句借写闺中思妇来比喻自己，这是古代诗人常用的手法，用这种方法，可以使诗歌写得更加含蓄。末两句说：南归的希望就像神话中的精卫鸟想用枯木去填沧海、或者希望有一天岸上的青山会阻断黄河一样的渺茫。 庾信《咏怀》共二十七首，是庾信流寓北周时期的作品，内容多叙述丧乱、感叹身世、抒发怀念乡关的思绪等。此乃第七首，写久居异域，不得南归，在内心造成的苦闷和怅恨。
庾信雕像 咏怀(二)摇落秋为气，凄凉多怨情。 啼枯湘水竹，哭坏杞梁城。 天亡遭愤战，日蹙值愁兵。 直虹朝映垒，长星夜落营。 楚歌饶恨曲，南风多死声。 眼前一杯酒，谁论身后名。 【注】摇落：指草木的凋零。气：节气。这句话说秋天是杀伤草木、使之摇落的季节。湘水竹：即斑竹。相传舜死在苍梧之山，他的两个妃子娥皇和女英在湘江边上望苍梧而哭，泪洒竹上，点点成斑，故又称斑竹为湘妃竹。 杞梁：春秋时齐国大夫，为齐袭莒，在莒国城下战死。其妻枕其夫之尸哭于城下，十日而城为之崩。作者用这两个故事，暗喻梁元帝在江陵的败亡；天亡：天意让梁朝败亡。愤战—使人感到怨愤的战争。
云雾江南 蹙：缩减。日蹙是日渐衰亡的意思。直虹：也是指兵象。《晋书·天文志》说："虹头尾至地，流血之象。垒：营垒，兵营。古人认为虹映在兵营之上，是兵败流血的征兆；长星：流星，陨石。《晋书·天文志》载：诸葛亮率师伐魏，兵屯渭南时，有长星落入兵营。经占示，为"破败之征"，不久，诸葛亮果然逝于军中，蜀人只好退兵。 楚歌：楚地的歌曲。饶：多。恨曲：含恨的歌曲。这句用楚汉相争的故事影射梁朝的败亡。当时项羽被围在垓下，刘邦叫自己的军队在四面高唱楚歌，结果瓦解了以楚人为主体的项羽军队的士气。 南风：南方的音乐;风指土风，即地方音乐。死声：亡国的音乐。此处是借用《左传》中的故事：鲁襄公十八年，楚国要攻击晋国，晋国的乐师师旷预感到楚国将要失败。他说：我先唱北方的歌曲，又唱南方的歌曲，南方的歌曲没有气力，且多"死声"，所以知道这次楚国要失败。这句也是借这个故事比喻梁元帝的必然败亡。末两句说：梁朝君臣只贪图眼前的享乐，不考虑长远的利害，因此招致败亡，表达了诗人的深慨。
梦里故乡 此诗为《咏怀》第十一首。公元552年，南朝梁元帝萧绎称帝，建都江陵。不久他的从弟萧詧联合西魏宇文泰围攻江陵，与之争帝。公元555年，攻破江陵，萧绎投降西魏，但却受尽屈辱而被杀死。诗人在这首诗中对梁朝统治阶级争权夺利，只顾眼前享乐，不替国家作长久之计的行径，表示了极大的愤慨。全诗共十二句，分作两段：前六句写梁朝败亡后的凄凉景象以及败亡的必然原因;后六句倒叙战争的经过并抒发作者的感慨。 |
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