“闽南第一村”，这里之所以要打上引号，既有强调的意思，又有特殊的含义。毕竟，埭美古村被誉为“闽南第一村”是从传统历史文化和规划建筑遗存的角度来定义的，它具有特定的意义。
其实，加上引号，不仅是对我游览埭美古村记游的简单释题，更是对我观赏规划建筑实体的深层释怀。
时值盛夏，到访埭美古村纯属偶然。据了解，埭美这个魅力独特的古村落从1450年明朝景泰年间开埠，实际上已经存在560多年了，却犹如世外桃源。直到十几年前，一名海外摄影家偶然发现了它如诗如画的仙境，并向外界推介，埭美古村才开始名扬海内外了。
从厦门驱车一个小时左右即抵达了漳州市龙海区东园镇的埭美古村。下车伊始，我有点不相信，这也太冷清了吧，完全没有旅游景点的感觉！参观结束后我们才知道，埭美古村至今也不是某A级旅游景点，而只是一个历史悠久的自然村落——一个有着历史传承的陈姓后人聚居地，当然还是一个颇有闽南特色的传统文化村落。站在村口处，首先跃入眼帘的是一堵白墙黑墨，反映埭美古村建筑风格的朴素壁画和一座汉白玉雕，跨越环绕着古村南溪河的现代石桥。我走近壁画，又走上石桥，静观环境，不远处的大榕树，近在眼前的古厝群（“古厝”闽南方言中古民居、老建筑的特色称谓），一座依偎在河边树下的宗祠和一尊莲花底座的罗汉……突然有一种回到了老家的感觉。村东口集中立着的几块石碑特别引人注目，走近瞧瞧，原来是埭美古村被授予“中国历史文化名村”、“中国传统村落”、“埭美水上古民居群”等荣誉标牌，这应该是作为埭美古村的“现代名片”在此展示和炫耀吧，同时也是在告诉来客，埭美古村值得一看。既然不是景点，就没有正式的导游标识，我们只好自己转悠了。走进古村游览，第一感觉就是这里特别清爽，异常整洁，房屋规则排列，道路整齐划一，连排水沟都是统一的制式，我不禁感叹：这哪是古村啊，新农村也未必如此？作为一名规划建筑人士，我今天算是掉进了规划建筑的“蜜罐”里，有点心花怒放！按照先规划、后建筑的“建设程序”，我提着相机，由南向北，穿过几排古厝，来到传说中的莲花岛码头遗址，从这里的相对制高点欣赏古村的“规划选址”，沿着环绕古村四周的南溪河边行走，寻找埭美古村“规划布局”的灵感；继而穿梭于古村10.8公顷核心区的276座古民居群所形成的街巷中，流连在明清时期建造的49座古厝边，驻足在其中最具代表性的古厝里，观赏硬山式燕尾脊“建筑风格”的独特魅力……可能是埭美古村太特别，太有味了，或者说是埭美古村的“美”超出了我的想象和预期，给人以视觉的震撼！在游览和欣赏的过程中，我有三个“最深”的体会必须“记录在案”：眼前的埭美古村，真是“绿水绕村，玉带环社”，四周环水长约数公里，但水面宽仅有二、三十米，犹如一条长长的玉带环绕着村庄，从地面上看，古村就好像是建在岛上的“城池”，水面则是战乱年代的“护城河”；从空中俯瞰，古村就仿佛是漂浮在河上的“水城”。这也印证了明末清初，村民们正是通过环村河这条黄金水道把农副产品运输到外地贸易，参与“漳州海上丝绸之路”的传说。由此，我更加佩服埭美的先民们在古村“规划选址”上厚实的人文思想和神奇的风水理念。时至今日，古村里依然充满着人间烟火气息，只要居民在家，门不闭户，四通八达，我进入好几户人家参观，村民都友好示意，不推辞、不介意，不谄富、不欺贫，似群居、如一家，和谐相处，守望相助，小河浣衣洗菜，河水灌溉良田，村民朴实无华,和气向善,安居乐业,耕读传家。我转悠到村东口时，走进一家特产店，歇了歇脚、聊了聊天、喝了喝秋葵茶，一位三十多岁的新生代土族村民告诉我，村里有一个历代传承下来的老规矩：“房屋建制不逾祖制”，为此，村民无论哪家建房，必须遵守坐向、造址、风格、配套、排水“五统一”的要求，村民世代相传，严守先人这条“禁改建筑格局”的遗训，坚守明清所建的49座古厝一律坐南朝北，此后所建的227座老宅则一律坐北朝南的“规划红线”，才使得全村建筑群古老与现代各具特色，统一有别，古厝与老宅交相辉映，错落有致。
五百多年来，无论世代相传、岁月流逝，还是朝代更迭、政策变换，埭美古村的“村庄规划”始终坚持了“一张蓝图绘到底”！很难想象，一个最基层的社会因子，一个欠发达的农村社区，历经无数次新建、改建和重建的过程，整村古厝居然能保持呈中轴对称排列，保持屋顶全部为硬山式曲线燕尾脊，保持红瓦屋顶、砖石墙体、装饰精美，保持“九宫格”的建筑风格……这是什么概念？简直难以置信！埭美古村的古厝群傍水而建，布局呈轴对称排列、多层次进深、前后左右有机衔接等特点，特别是其屋顶清一色为硬山式曲线燕尾脊，红瓦屋面，红砖墙体，石砌底基，屋里屋外装饰朴实精湛，雕塑构件运用独特，还有门窗竹编、吉祥图案等。每栋房屋的燕尾脊形如弦月，脊两端分别上翘，尾端又分叉为二，像燕子的尾巴，代表了游子的乡愁，而“双燕归脊”的造型，则被世代村民赋予了“盼燕归巢”的现实祈盼。我注意到，并不是所有的屋脊都是燕尾脊，部分是马鞍脊，为什么有例外，后来在向村民咨询中得到的答案是马鞍脊一般用在庙宇，建在河边，具有挡煞避邪功效……相比这些形式，我以为更重要的是形式所表达的内容，闽南红砖建筑，浓缩的是闽南人开朗而沉稳的性格，通过这种具有深沉文化底蕴的建筑表达，体现了闽南人对生活的美好向往。我特别认真地选择参观了一栋明清所建的“大笔古厝”——典型的闽南二进四开间的四合院和一栋现代老宅——上世纪七、八十年代所建的单落二伸手的三合院，并做了些简单的对比。在始建于明末清初的“公共建筑”——前祠堂，其木雕、砖雕、泥雕工艺极为精湛，“苏彩”、“斗拱”更是精品，祠堂前的大埕旗杆也意义非凡……埭美古村村落不大，古厝“水”却颇深，如果说走马观花是看，驻足浏览是品，那么我这一趟是兼而有之，既是专业学习，也是休闲享受，有点意外的是收获颇丰，受益匪浅。但是，面对如此丰富多彩、异彩纷呈的埭美古村古厝建筑群，若真想看个究竟，探个明白，估计要终其一生了！在此，我不能不留点笔墨记录此行最有趣的一则花絮：游览中我与同伴曾一时走散，而再想汇合，竟然不易。本来通过电话是联系上了，但人影却见不到，反复寻找，晕头转向，百思不解。原来，无论从道路的哪个方向看，都会处在一条规整的直线上，也无论从建筑的哪个视角看，都难分出每栋房屋的差异，真像是掉进了迷宫，有无数个同样的进出口，却始终找不到“北”，最后还是相约到村口那棵标志性的大榕树下集合……或许，我再来埭美古村，以了然于胸的古村规划布局和建筑风格为“向导”，应该不至于摸头不识脑了吧？！
