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之前我们说：一切皆是视角。 这是视角法则的根本法则。这一法则意味着，对于任何人、事、物的认识，我们不仅仅要关注认识对象，更要关注认识的主体——视角。 “一切皆是视角”，因此，对于认知主体同样归纳为视角，而不再接受其他不同的归纳，比如，人、心、意识、思想等等。 为什么呢？因为，人类对于人自身以及心、意识、思想等方面的所有认识，仍然离不开视角。 虽然我们说，一切皆是视角，但不应简单地理解为一切都是“单一”的视角。 本质上，并不存在一个“永远固定不变”的“单一”视角。特别是对人类的认识活动来说，人，本身就是一个非常复杂的视角系统。 在视角法则下，对于人以及所有的生命均可以定义为：人类以及所有生命，皆是诸多视角的聚合体，是时刻在不断运动变化的视角巨系统。 人是复杂视角系统，人类的身体、精神、心灵、意识、思想、情感、生理活动、心理活动、社会活动等等，皆是非常复杂的视角系统。 但不管如何复杂，都可以还原为“视角——视界——世界”。人类生命以及生命活动的所有方面，都可以纳入视角范畴，没有例外。 将人类生命以及生命活动所有的一切都归纳为视角，还可以使哲学上最根本的哲学三问，依视角法则得到新的智慧洞见： 我是谁？我是视角。 我从哪里来？我从视角来。 我到哪里去？我到视角去。 注意，从视角法则来说，我就是视角本身。 当你从视角的角度去考察，一定会发现，你不可能不是视角，你永远无法脱离视角。 而且如果你愿意深入又深入地仔细考察，你一定会发现一个非常令人震惊的真相—— 除了视角，其实你一无所有。你就是视角，视角就是你，除了视角，你什么都不是。 所以，你，我，他，所有的一切人类，皆是视角。 这也是为什么“一切皆是视角”是视角法则之根本法则的原因。 “我是视角，我从视角来，我到视角去”，其实意味着“我”一直都是视角，没有所谓的来，和所谓的去。 视角会变化，但不会来去。 视角的变化是相续不断的，而且视角永远在变化，只是有的变化比较明显，有的变化不够明显而已。 人的生命是鲜活的，所以视角也是鲜活的。 或许真正的真相是，正是因为视角是鲜活的，所以生命才是鲜活的。生命的鲜活仅仅是鲜活的视角不断运动变化的体现而已。 因此，对于人的定义可以进一步完善为：人是鲜活的、时刻在不断运动变化的视角巨系统。 您看，就连我们探讨视角法则本身，视角也在不断地运动变化呢！ 视角会变化，但不会来去——请一定深入仔细地体会这一点。 这意味着什么呢？ 你不可能不是视角，除了视角，也再无其他；视角会变化，但不会来去，因为所谓的来去只是视角变化的表征而已。 深入体会这一点，你就会发现：你永远是视角，无来无去。 那么生死呢？视角会生死吗？ 再重复一遍：视角会变化，但不会来去。 所以视角没有真正的生死。 当然，我们也可以说，视角在变化时，原有的视角“死”了，新的视角“生”了。 但这并不符合视角的根本真相。根本真相是，视角会变化，但不会来去——即没有生死。 为了更加深刻地明白这一点，我们需要再次回到视角本身上来。 注意，虽然“一切皆是视角”，但“视角”本身仍然有着某些非常特殊的性质。 比如，“视角”并不是某种有形有相有实质的物质。视角是超越物质的。 人们对于任何物质的认知离不开视角，任何物质现象都是某一视角下呈现出来的现象。 但视角是不受任何现象束缚的，视角永远是超越的。 视角的束缚永远来自于视角自身，而非呈现在视角中的现象。 视角不仅超越于物质现象，同时也超越精神现象。 任何精神现象，仍然是某一视角下呈现出来的现象。 所以，视角本自超越于一切现象。 视角是鲜活的、超越于一切现象的“见证者”。 视角——见证者，可以变化无穷的视角，但视角本身的超越性是不变的。 而且，视角的超越性是彻底的、究竟的、没有任何瑕疵的。 视角超越一切。 一切皆是视角，同时视角超越一切。 这一点，连上帝也无法否认。 真正的上帝，并不是某个人格化的神灵，而正是无限的“全视角”的异名。 所以人与上帝的差别，仅仅是在视角上的差别，而非其它。 人与人之间的差别，以及生命与生命之间的差别，同样也是视角上的差别。 前面我们说过，人，是鲜活的、时刻在不断运动变化的视角巨系统。这代表着，没有完全相同的两个人，也没有完全相同的两个视角系统。 甚至可以说，没有两个完全相同的视角。 即使对同一个人来说也是如此，何况对于不同的人。 而且所谓的“同一个人”，从视角的角度来考察的话，并非真实的存在，而仅仅是一种忽略了诸多变化后的概略性认识。 对于一个鲜活的、时刻在不断运动变化的视角巨系统来说，并不存在一个固定不变的单一视角，视角永远在变化之中。 这也正是“无我”的含义。 我们通常认为有一个不变的“我”，可是当你从视角的角度来考察的话，很容易就可以看出，“我”仅仅是一个不断变化的视角，除此之外，再也找不到其他的东西可以认定为“我”。 所以“我”的真相是“无我”。 “无我”否定的不是视角不存在，而仅仅是不存在一个固定不变的视角。 每个人都是如此，没有例外。 因此本质上而言，每个人都是鲜活的、不断运动变化的视角巨系统，在这一点上，所有人都是一样的，所有的生命都是一样的。 所以，所有人都是平等的，所有的生命都是平等的。你我皆视角。 而所有的不同，皆是视角的不同。 不同的视角，看见的是不同的世界。 每个人的视角及视角系统都是不同的，所以看到的世界也是不同的。 人们视角相交的部分，就是“共识”部分。除了共识部分，每个人都会有独属于自己的不共视角和不共世界。 由是，整个人类世界就是各种不同视角的相互交集、交流以及碰撞，于是整个世界万象汇聚，精彩纷呈。 |
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