 最早识得龙应台应是从“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这段文字开始。而今发现书架上有一抹绿色落了尘，取出一看正是那很久以前启封读了一点就搁置的散文集《目送》，趁假期所剩时光，再次进到龙应台这本“人生课”的“作业”中去。 在这本书中，出现最多的人物大抵是她患有失智症的高龄母亲。据龙应台自己在书中所述，她的母亲曾是杭州丝绸庄的大小姐，后来经历战火的动荡和生活的油米柴盐的打磨也有了与一般妇人无异的神色。 虽然她的母亲一直是个爱美的女人，可自患失智症后，渐渐地也变成了需要自己的孩子照顾的孩子。 书里的《为谁》一篇中，龙应台说到自己从前是不懂得做菜的，因为父母一心只想让她们读书，便不被要求做家务事，小时候吃饭过后只需要把碗筷一丢转头去读书。可是做了母亲之后却变成了一个很能干的人。用她自己的话说，母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。然后突然想到，油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐吧。 读到这样阐述“为母则刚”的文字段落不由又令我想起在这之前她曾疑惑自己的母亲好歹也是个杭州丝绸庄的大小姐，怎么竟会有那般豪放爽朗的嗓门，这样说来，其实也难怪的，一方面，战火、流亡和逃荒使得母亲在生存和形象之间必须舍弃后者，另一方面，在为人妻母的日子里孩子尚幼和家里家外的鸡毛满地再经岁月一搅和，任他再优雅端庄的闺秀也难以抵挡。 孩子长大后，龙应台发现独自生活的自己又回头变成一个不会烧饭做菜的人了。书中说到有一次安德烈在吃了龙应台做给自己的加了上星期买的沙拉青菜的泡面后要带她去买菜，还要让她全程观看自己的做饭过程，在龙应台表示自己已经学会并且以后可以做给安德烈吃之后，安德烈睁大了眼睛看着她认认真真地说：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。”在自己八十多岁的母亲面前，龙应台像照看幼小的孩子那样照看母亲，而在这里，在自己已经可以独当一面的儿子面前，她也像个没有自理能力需要家长教授技能的孩子这般听由儿子的教育。
父母逐渐老去，孩子渐渐长大，曾经的父与子的角色也在时间的游走中调换过来，老去的父母在长大的孩子面前已不再如当初的模样对孩子进行教育，转而却更像个懵懂的孩子。而曾经在父母的引领下看世界的孩子现在却要像家长一样耐心地向父母一遍遍解释那些我们看来轻而易懂的事情，一如当初自己探索未知那样。 我自觉是个对有时间感知较早的人，上了初中之后就愈发知觉到时间流逝之快，也时常叹于时间的造化，让那些明明离你很远的事在你看来却恍若昨日，可无奈的是，我们踏上这几十载的征程便应知这是单程旅途，身后的事总是留给回忆的。在书中的《回家》这篇文章里有一段话是这样的“我们都知道了，妈妈要回的'家’，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的'家’，不是空间，而是一段时光，在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊'限时挂号拿印章来’……妈妈是那个搭了'时光机器’来到这里但是再也找不到回程车的旅人。”其实我并不完全认可这最后一句话，龙应台的母亲确实是找不到时光回程车的旅人，可试问这世间又有谁是能够找得到时光回程的方式的呢？我们赤身从天地来，从出生那一刻起便只能往前，生命是没有退路可言的。我们无法改变任何客观存在的规律，亦无法改变时间的规律，但我们深知，生命如一支短歌，虽短，亦悠长，我们唯有在时光的巷陌将其轻轻吟唱。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 在短如歌的生命中，有关时间岁月和亲情，永远是我们尚存尘世时无法毕业的课程。 |
|
|
来自： 120035948@qq.... > 《待分类》
