 作者戴维·帕帕拉尔多在美国“战争困境”网站8月1日文章中写道“认知战是把社会科学和新技术结合起来，直接改变理解和决策机制，以破坏对手的稳定或使其瘫痪的作战方式。换句话说，它的目的是入侵人类大脑的思维模式，试图“不战而屈人之兵”。 “战争总是牵扯到思想意志。伪装、掩饰或欺骗等行动与战争本身一样久远，旨在影响对手的看法，以便在作战意图、作战能力和战略方面欺骗敌人。 “面对被数字化革命放大的新型战略竞争，抵御武器化叙事和认知入侵的斗争变得比以往任何时候都更加重要，需要采取认知战将社会科学与各领域新技术结合起来，在信息、叙事和人脑层面同时运作。 “信息战只是对影响认知的数据采取行动，而认知战寻求对认知过程采取行动。目的不仅是影响他人想法，还包括影响他人的思维方式，从而限制其行为方式。 “认知战包括影响对手决策、制造混乱，最终使其行动陷入瘫痪，从而使我方在战争中获胜。它承认技术突破和战略竞争，强调恐吓、影响和操纵，以便在“战前”就压制对手。” 很显然，所谓的“认知战”是放大了之后的心理战。它离开孙子所提出的'不战而屈人之兵’的战略距离还很远。不战而屈人之兵，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。 西方的军事思想和战略多在军事及科技上用力，而中国古代的先贤则在人性上下了很大的功夫，尤其是孟子。如孟子所说“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。获得天下有方法：获得了百姓的支持,便获得天下了。 不久的将来，西方的军事院校恐怕要学习《孟子》了。 |
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