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读《韩诗外传》第六卷·廿七 （峻岫） （原文） 晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士，与之乐此也！”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”平公曰：“吾食客门左千人，门右千人；朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？”盍胥对曰：“夫鸿鹄一举千里，所恃者、六翮尔；背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不为加高，损一把，飞不为加下。今君之食客，门左门右各千人，亦有六翮其中矣，将皆背上之毛，腹下之毳耶！”《诗》曰：“谋夫孔多，是用不集。” 这一段说：“晋平公游于河而乐，曰：'安得贤士，与之乐此也！’”晋平公，在黄河上游玩，高兴地说：怎样才能得到贤士来此地同游呢？“船人盍胥跪而对曰”有一个开船的人叫做盍胥，他跪在地上说：“主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。”主君啊，你也不好士。珍珠出在江海之中，玉出在昆山，它们没有足，能走到这里来，就是因为君主喜欢他们呀！“士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”贤士有脚而他们不来，那就是主君不好贤士造成的。（如果主君喜欢贤士）还怕贤士不回来吗？晋平公说：“吾食客门左千人，门右千人；朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？”我的食客，门左边有千人，门右边有千人；早晨饮食不足，晚上就会增加税收；晚上食物不足，早晨就会增加税赋。怎么能说我不好贤士呢？盍胥应对说：“夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮尔；背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不为加高，损一把，飞不为加下。鸿鹄一飞千里，所依靠的就是鸟的两翼，脊背上的毛，腹部的毛，多一把不会飞的更高，少一把也不会飞的更低。“今君之食客，门左门右各千人，亦有六翮其中矣，将皆背上之毛，腹下之毳耶！”君王现在的食客，左边门有一千，右边门有一千，有没有一根是“六翮”的羽毛呢？都是脊背上的毛，或者腹部的软毛。《诗经》上说：“谋夫孔多，是用不集。”谋夫虽然很多，但是不定用。这样的谋夫再多也没有用处。江海之珠，昆山之玉，都是有人热爱，有人喜欢，有人去求，他们才会来到人的身边。人才也是这样，你喜欢人才，人才才会聚集到你的身边。人才是各种各样的，不拘一格。孟尝君门下食客三千，并不都是“六翮”之才，不乏鸡鸣狗盗之徒。喜欢人才，聚集人才，不拘一格收纳人才，才是真的爱贤士。（署名 原创） |
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