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太保，官职名，在我国封建王朝中，太保与太傅、太师并称“三公”，是正一品的大官。 经常看清宫剧的人经常会看到谁谁谁被封为“太子太保”，这个官相比“太保”来说就低了一级，属于从一品名誉称号，只有待遇，没有实权。  按理说辛亥革命溥仪退位，封建王朝就已经结束了，官职也应该有新的叫法，然而在蒋介石的国民政府中，有15个人依然延续了封建时期的官职称呼，被世人称为复兴社“十三太保”。 他们乃是蒋介石最为信任和器重的一群人，能力出众，权倾一时，而各自的结局却天差地别。 明明是15个人，为何被称作“十三太保”而不是“十五太保”？这个“太保”的含金量又有几分呢？  “十五太保”还是“十三太保”？蒋介石有两个身份最为世人熟知，一是中华民国的总统，二是黄埔军校校长。 但凡是从黄埔军校走出来的国民党高官，都更愿意称呼蒋一声校长，蒋介石也非常喜爱这个淡化官职，强调师承门派的称谓。 1931年“九一八”事变发生后，蒋介石的日子很是难过，日本人的蠢蠢欲动和共产党的日渐壮大让他感觉到了空前的危机。 高处不胜寒，压力山大的蒋介石有苦难言，这一肚子邪火总得找人发作，对宋美龄发作，不敢，这时候刚结婚没几年，而且宋家他也得罪不起，那就只能找自己的得意门生当出气筒了。  1931年冬，蒋介石把贺衷寒、邓文仪、刘建群等十几个人叫到家里，关上大门，凌厉的眼神从这群人身上逐一扫过，随即换上一副哀怨的神情，长叹了一口气。 几人不解缘由，也不敢说话，只能战战兢兢地站在原地，虽然心跳飙升，却仍努力装出一副淡定的样子。 见这帮木头脑袋还不开窍，蒋介石顿时火冒三丈，大声叱骂道：“现在是什么形势，日本人都欺负到我们头上了，共产党还给我到处添堵，你们自诩是黄埔军校的高材生，我平时是怎么对你们的。可怜我的那些好学生啊，怎么都死绝了啊，剩下你们这群中看不中用的东西，我们的党没有力量，革命就要失败了！”  这十几个人可都是国民党内有头有脸的大人物，一直都是横着走的，突然被蒋介石骂得狗血喷头，脸上青一阵红一阵，非常尴尬。 蒋介石见众人不说话，又发出了一声长叹，仿佛瞬间老了10岁，他懒得再看这群人，淡淡地说了一句“散会”便转身上了楼，只留下一群不知所措的“高材生”们愣在原地。 大家你看看我我看看你，额头冷汗直冒，郁闷至极，便相约餐馆开展了一场“头脑风暴”，分析蒋介石的真实用意。 作为“黄埔三杰”的贺衷寒，到底是跟着蒋介石多年的老人了，听着众人七嘴八舌的议论，脑海中灵光一闪，对他们说：“校长的意思我想明白了，他当下最苦恼的就是日本人和共产党的动向太难琢磨，我党的动作总是慢了半拍。如果由我们成立一个秘密情报组织，把敌人的动向提前摸得一清二楚，然后针对性地进行干预和破坏，那我党自然可以立于不败之地。”  贺衷寒 众人一拍脑门，这才恍然大悟，纷纷称赞贺衷寒人中龙凤，揣摩上意的本事一流。 趁着酒兴，大家要给这个特务组织起个响亮的名字，既然是为了中华民族的复兴，那就叫“中华民族复兴社”吧，简称复兴社。 有了明确的目标，后面的事情就好办了，人们推举贺衷寒、酆悌、腾杰、康泽4人筹备“复兴社”的具体事宜。 1932年3月1日，在蒋介石的批复下，复兴社在南京秘密成立，蒋介石是“真命”社长，贺衷寒等15个特务头目自称“太保”。  其实蒋介石非常清楚，特务组织是见不得光的，是跟他费尽心思打造的人设背道而驰的，所以绝不能明说，只能让下属自己去悟，可见他城府极深，精通领导厚黑学。 这就是蒋的笑里藏刀，这就是蒋的表里不一，一边要做见不得人的丑事，一边还要给自己立贞节牌坊，同时他也想好了退路，万一今后复兴社的事情败露，他完全可以找贺衷寒来当替罪羔羊，让自己全身而退。 我们说回到“复兴社”的人事架构，其实它和《水浒传》中梁山好汉的聚义厅有异曲同工之妙，也许这帮人一开始就是参考这个模式建立的。  水泊梁山有一百单八将，还有各自的星宿和外号，有着严格的座次排序。一开始，复兴社的十五太保也是有排位的，顺序如下： 大太保，贺衷寒。复兴社的始创者，也是出力最多的。 二太保，邓文仪。主要负责意识形态和宣传工作。 三太保，刘健群。不是黄埔的嫡系军官，但是文笔绝佳，能说会道，是社里的点子大王。 四太保，康泽。黄埔三期，除了复兴社，还是别动队和三青团的主要创建人之一。 五太保，胡宗南。名气最大，是黄埔系学生中进步最快的，第一个被授予上将军衔。 六太保，桂永清。主要负责对特务进行培训。 七太保，郑介民。军统特务头子戴笠的接班人，特务经验非常丰富。 八太保，潘佑强。这人是蒋介石的“铁粉”，一直把蒋介石奉若神明，完全不把其他人放在眼里，在复兴社里一直是另类的存在，除了蒋介石所有人都不喜欢他。 九太保，葛武柒。没啥大本事，喜欢搞表面功夫，一直想让复兴社所有人都穿蓝色制服，要搞一个“蓝衣社”，只可惜大家都不买他的账。可是倔强的葛从此之后自己天天穿蓝色的衣服，似乎对这个颜色情有独钟。 十太保，梁干乔。属于理论家，以研究反共理论，给蒋介石的公开讲话提供素材。 十一太保，肖赞育。品性端正，办事能力强，却有些与世无争，不参与各派斗争，一门心思读圣贤书，比较超脱。 十二太保，曾扩情。主要负责国军的政训系统，致力于提高士兵的政治素养，让他们一心一意为国民党卖命，坚决对抗共产党。 十三太保，腾杰。法西斯的狂热信徒，是复兴社的第一任书记。 十四太保，酆悌。复兴社第四任书记，革命青年同志会和中国童子军总会主任秘书。 十五太保，杜心如。关于他的记录比较少，只知道是黄埔一期的学生。  既然是复兴社“十五太保”，怎么会缩水成人们最津津乐道的“十三太保”，有哪两个人的名字被拿掉了呢？ 在这15人当中，我们可以看到3个人有些另类： 十五太保杜心如，记录少，存在感弱，本身就排在老末；九太保葛武柒，搞服装设计的，没什么本事；八太保潘佑强，人际关系太差，不合群，被排挤。去掉这3个人，增加1个特务处处长，未来的军统头目戴笠，就凑成了复兴社“十三太保”的最终阵容。  “十三太保”是《说唐全传》中的英雄人物，里面有鼎鼎大名的秦叔宝、罗方、薛亮等人，复兴社自称“十三太保”也是想以此给自己脸上贴金，为他们日后的种种恶行寻找精神寄托。 所以说十三太保只是复兴社部分高层人物的一种意淫罢了，复兴社并不只有他们13个人，而是一个功能完善、机构复杂、人员众多的特务组织。 我们今天不说复兴社成立后到底迫害了多少共产党员，造成了两党之间多少无谓的内耗，让日本人钻了空子长驱直入，就说一说“十三太保”中有代表性的2个人物。 他们本是同门，后来的发展和命运却大不相同，有人仕途平顺福寿双全，有人被莫须有的罪名处死，其中缘由着实令人深思。  “十三太保”中的老寿星邓文仪（1905-1998），活了93岁，是十三太保中最长寿的一位。 1927年“四一二”反革命政变后，邓文仪投靠了蒋介石，一直是蒋最为倚重的亲信。 1928年到1934年，邓文仪担任蒋介石侍从秘书、副官，想面见蒋介石的高官，都要先过他这一关，属于阎王殿前看门的小鬼，权力极大。 加入复兴社之后，邓文仪积极响应蒋介石屠杀共产党人的计划，并主编《“剿匪”文献》，充分发挥了他在意识形态领域的特长，大搞反共宣传工作。 此后，邓文仪的仕途步步高升，从武官、政治部主任做到陆军少将、国防部新闻发言人、国民党中央委员，1948年9月22日，晋升为陆军中将。  邓文仪的平步青云自然得益于蒋介石的庇佑，1949年，蒋家王朝大势已去，不得不逃往台湾，邓文仪作为亲信，自然也一路随行。 在台湾，邓文仪先后担任台湾省党部主任委员、“革命实践研究院”副主任、行政院内部政务次长等重要职务。 60年代以后，邓文仪厌倦了政界的尔虞我诈，辞去了党内党外的一切职务，皈依道教，并于1983年成为台湾道教总会理事长，后来又担任台湾中国民主和平统一策进会主任。 蒋介石去到台湾后，对大陆的政策一直是“不接触、不来往、不谈判”，而随着邓小平“一国两制”概念的提出，台湾和大陆的关系开始有所破冰。 邓文仪作为台湾破冰之旅的引路人，于上世纪90年代初两次秘密出访大陆，还受到了邓小平、江泽民的亲切接见。1998年7月13日，邓文仪寿终正寝，享年93岁。 在“十三太保”中，邓文仪的寿命最长，一生几乎没有遇到什么坎坷，一方面得益于蒋介石的庇佑，一方面也是他政治智慧的体现。 作为“十三太保”发起人的贺衷寒，他也跟蒋介石去了台湾，可是上世纪60年代，因为处事太过于耿直，言辞太过于犀利，深陷“想搞分裂运动”的流言之中，落得个郁郁而终。 相比起来，邓文仪的急流勇退，主动皈依就显得非常明智，大有先贤刘伯温的影子。“识时务、知进退”正是邓文仪的处世哲学，老大憨、老二精的民间谚语用在贺衷寒和邓文仪身上再合适不过了。 “十三太保”里的倒霉蛋贺衷寒是“十三太保”大多数成员的缩影，到达台湾后，基本都被剥夺了实权，给个象征性的虚衔养老，虽然不能重现昔日的辉煌，但是物质生活还是超过大多数人的，算是比较幸福了。要说起里面最倒霉的，不得善终的，就唯有酆悌一个。 1938年10月，酆悌在长沙做警备司令。此时的酆悌已经是少将了，少将做警备司令，有些高职低配的意思。 不过我们要强调当时的战争形势，日本已经占领了上海、武汉、南京等地，蒋介石政府不得不迁往重庆，长沙作为中转站屯有重兵。所以让酆悌驻守长沙，倒也不算埋没了人才。 酆悌 眼看日本人在身后穷追不舍，蒋介石荒唐地想出了一个“焦土抗日”的点子，11月初，蒋来到长沙召开军事会议，会上专门讨论放火烧城，让日本人无法居住的方案，酆悌作为当地警备司令列席，他也顺理成章地成为了日后这一“焦土抗日”计划的具体执行者。 1938年12月9日，熊熊大火呈燎原之势在长沙城蔓延开来，这场大火烧了三天两夜，美丽的星城长沙如蒋介石所愿成为了一片焦土。 据统计，共有3000多人葬身于火海之中，可笑的是，日本人却根本没有进攻长沙，蒋介石的这场大火白烧了。 长沙变成人间炼狱的事情一出，立刻引起了国人的愤慨，军队人为纵火的事情也很快就被爆了出来，各种集会游行示威让蒋介石如坐针毡，他明白必须要做点什么来平息群众的怒火。 这时蒋想到了酆悌，他准备用酆悌的人头来买自己的平安。 就这样，酆悌被军事法庭特事特办，从速从快判决，以纵火罪、玩忽职守罪的名目判处死刑。 11月20日，酆悌等三人被押赴刑场，吞弹而亡，就这样不明不白当了老蒋的替死鬼。 明明只是奉命行事，却无端背负了千古骂名、不得好死，酆悌的遭遇绝对是“十三太保”中最惨的，没有之一。 复兴社“十三太保”出身不同，经历不同，却因为一个共同的目标走到了一起，最后又因为各自的选择和性格不同，走向了人生的岔路口。 邓文仪的幸运，在于他始终能够洞察局势，善于避开斗争漩涡，明哲保身；酆悌的不幸，是他不懂坚持原则，如同机器一般执行上级的指令，心中没有国家和人民。 战争年代的人们，选错的代价是很残酷的，复兴社“十三太保”的命运，就是最真实的写照。 |
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