  茶座两位主要的志愿者和管理者 洪丹华和周鸣 官宣 下周六（2022.8.20.） 举办 纪念叶鸣兰老师专题演唱会 纪念京剧茶座创始人叶鸣兰老师 诞辰九十一周年 逝世六周年          袁英兰大姐从年龄上来说已经是古稀之年的大姐大，可是从嗓音状态来说真可以说是不老青松。她的嗓音不仅完全符合“嗓子好”的特点，高低宽亮具备、恰到好处。而且袁大姐还很善于运用，她的唱不是一味使劲，而是非常注意控制，声音处理柔美、唱腔劲头自有安排。 本期袁大姐非常难得唱了一个大段《生死恨》的二黄，小编将她完整呈现出来，使大家可以了解唱段全貌，以验证小编所言非虚也。 袁英兰茶座演唱《生死恨》 罗兰《野猪林》 罗兰现在已经从事专业京剧教学工作 相比做演员 领域又拓宽了 沈田华《空城计》 首先听沈田华的唱 其次听周子杭的胡琴 就是别听大锣 陈平《赵氏孤儿》 潘谷萍《钓金龟》 高宝良《苏武牧羊》 顾双龙《西施》 殷祥林《洪洋洞》 王超君《霸王别姬》 张晓莺《太真外传》 钟强《穆桂英挂帅》 颜炜明《野猪林》 董金花《江姐》 王琰娣《梁祝》 吴炜民《搜孤救孤》 周鸣《贵妃醉酒》 吴晓青、倪贵明《坐宫》 刘艺《太真外传》 李华伟《霸王别姬》 罗兰《三娘教子》 鸣谢：倪贵明 全程视频摄制 主持人：张晓莺 《太真外传》 2022.8.13 陈平《赵氏孤儿》 潘谷萍《钓金龟》 高宝良《苏武牧羊》 顾双龙《西施》 殷祥林《洪洋洞》 王超君《霸王别姬》 沈田华《空城计》 罗兰《野猪林》 张晓莺《太真外传》 钟强《穆桂英挂帅》 袁英兰《生死恨》 颜炜明《野猪林》 董金花《江姐》 王琰娣《梁祝》 吴炜民《搜孤救孤》 周鸣《贵妃醉酒》 吴晓青、倪贵明《坐宫》 刘艺《太真外传》 李华伟《霸王别姬》 罗兰《三娘教子》 年轻的朋友来相会 摄影：钟强 京胡：陈文娟、潘谷龙、周子杭 京二胡：黎灵凤 月琴：方正平 三弦：马树华 司鼓：翟满洲 小锣：沈田华 铙钹：李青云 大锣：马连昆 点击 微信公众号 图文报道 梨园行称嗓子为本钱，有没有嗓子、嗓音好坏是演员的生命线。嗓子好是祖师爷赏饭，可以纵横氍毹；一旦嗓败则意味着失去鬻艺之重要条件，好一点的沦为边配底包，差一点的就只有潦倒以终了。 嗓音是依赖于声带而发出声音的动作，他既与与生俱来的各种生理器官的质地有关，也与人在成长过程中逐渐形成的发声习惯有关，因此，每个个体的嗓音都是有区别的。现代医学可以通过检查发声的主要器官声带来判断这个人的声音是不是适合歌唱，以及它的音区大致范围，但是好声带只是好嗓音的一个前提条件，真正的好嗓音应该包括但不仅限于好声带所带来。 一般公认的嗓子好的标准只有一个：悦耳！具体到唱戏这样的艺术性活动，对于“悦耳”的要求与仅仅是说话的“悦耳”还是有所不同。同样一段戏，不追究唱法技巧，不同的人发出的声音都是不尽相同的，有的“立”，有的“扁”，有的“干”，有的“圆”……那么悦耳的嗓音有哪些条件呢？ 五音齐全，笼统地说就是没有发音、声音缺陷。我们老祖宗留下来“宫商角徵羽”五音，以及怎么来发出这五个音的方法，掌握不了这个方法的谓之“五音不全”，是没法以歌唱为业的。这其中有的是耳朵、或者发声器官的问题，有的是方言造成的障碍，也有的是小时候接触歌唱太迟了，缺少训练。 稳定的音准。对于声音高低的敏感性应该是通过后天训练得来的，声乐和器乐的学习初级阶段都有视唱练耳的学习。以前的戏曲学习没有那么专业细致，通常音准不准也把它看成是一种天赋能力。其实音准也是训练出来的，而且这种训练越早越好。如果音域、音色都很好，但是一唱就跑调，或者不知道什么时候就塌、或者冒那么一点点，而且自己不知道、没法控制，这个就很致命。杜近芳晚年唱戏，越是卯上，越冒调，这个是所谓“力不从心”，使多大劲自己控制不住的缘故。 讲究方法。嗓音的好坏是先天和后天共同作用的结果，其中后天部分可以进行调整和弥补。由于发声的动作带来的问题，在动作纠正之后可以获得好的发声体验。不一定每个好声音都是讲究方法的结果，但是讲究方法肯定比不讲究方法使声音变好的几率要大。 以上三点应该是所谓“嗓子好”不可或缺的基础，在此基础上，可以认定为“嗓子好”的人还必须具备以下两点： 相对较宽的音域，按京剧的说法是“高低音都有”。其实一般人歌唱的音域也就在1个半到2个八度以内，声音条件特别优秀的可以达到2个半八度。京剧用“调门”来标示演员的音域，也就是说在不同的调门中可以胜任2个八度以上的声音可以认为是好嗓子。多数人直观地认为能唱高音才算嗓子好，有失偏颇。传统戏《祭塔》中的“反二黄”中最高音在2（高音），而低音多次到低音2，最低在低音1，超过2个八度，所以以前学青衣把《祭塔》作为锻炼嗓音的必修课。 暖色调音色。对于音质和音色有很多物理性的描述，而对于人的声音来说可以对比着说：温暖和冷阴、柔和和硬朗、饱满和干瘦、丰厚和轻薄等等，当然还有介乎两者之间的。这几组词的前一个词都偏向于暖色调，而拥有这些音色在京剧界行话称为“挂味儿”。通过京剧旦角的两大流派梅（兰芳）派和程（砚秋）派的音色对比可以明显看出嗓音天赋的区别，同时也可以看出嗓音居于劣势的程砚秋能够自成一派的苦功。 其实这两点统起来说就是“能高能低、宽窄适度”。要能高能低已经是很高的要求了，还要宽窄适度，这样的声音条件就太稀有了。 仅以以唱为主的演员来说，嗓子好只是具备了一个很好的条件，因为戏的最高境界是“味儿”！所以，嗓子的运用能力成为一个演员是否成功的关键。京剧舞台从来不是被好嗓子统治，各种嗓音、唱法都被包容，其中不乏有嗓子天赋不好而独树一帜、自成一派的名家，他们的声腔以独特的韵味载入京剧历史，为后人传唱。同时，“嗓子好”虽然经常作为一句恭维和赞扬的话来使用，其涵义反而很耐人寻味。 西湖京剧茶座活动 地点：西湖区文化馆（杭州曙光路184号） 时间：每周六下午1:30-4:30 清音周刊 西湖区文化馆 西湖京剧茶座 京剧道场 联合出品 |
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