第一百十七回 阻超凡佳人双护玉 ，欣聚党恶子独承家 本回书，宝玉急匆匆忙出家，贾环兴冲冲要当家。人在尘世中走过百年，如果没有这样那样的“玉”来吸引，该如何走过？这“玉”，就是儿孙、娇妻、金钱、功名等种种欲望。玉在椟中求善价。及至无欲，便无求，便无价。鼎铛玉石，到无欲时，便是金块珠砾。
01.“我的师父在那里？”人有时候会处于一种癫狂状态，不自知，似在云里雾里，连自己在哪都不懂，哪里知道师傅在哪？ 我的师父在那里 02.不想来处，不想去处，一个词——不想。 来处来，去处去 03.当头棒喝，醍醐灌顶，一下子明白过来，都是这种意思。 当头一棒 04.“我已经有了心了，要那玉何用？”仿句如：考试结束，我要那答案做什么？有此心，什么都可不要。此心为何心？ 我已经有了心了，要那玉何用？ 05.前有“我为的是我的那颗心”，要把“心”想明白，怎么想？ 有了心 06.玉在椟中求善价。及至无欲，便无求，便无价。鼎铛玉石，到无欲时，便是金块珠砾。 你死也要还，你不死也要还 07.两人都很执着。我在想，如果宝钗这样坐在地上，哪里还是宝钗？如果黛玉如此？哪里还是黛玉？ 狠命的把袭人一推，抽身要走。怎奈袭人两只手绕着宝玉的带子不放，哭着喊着坐在地下。 
08.还玉…… 宝二爷要把那玉去还和尚呢 09.前者，宝玉不是赌咒发誓的希望每个人都在意自己吗？人那样渴望在意，即如现今的朋友圈点赞，阅读量增加。看开了，便风轻云淡。连自己都不在意了，在意玉干什么。 为一块玉，这样死命的不放。若是我一个人走了，你们又怎么样？ 10.人在尘世中走过百年，如果没有这样那样的“玉”来吸引，该如何走过？这“玉”，就是儿孙、娇妻、金钱、功名等种种欲望。 宝钗道：“这么说呢，倒还使得；要是真拿这玉给他，那和尚有些古怪，倘或一给了他，又闹到家口不宁，岂不是不成事了么？至于银钱呢，就把我的头面折变了，也还够了呢。” 
11.放手！爱不释手！没有了种种欲求，便可放手。 袭人等仍不肯放手。到底宝钗明决，说：“放了手，由他去就是了。”袭人只得放手。 12.人都有所重，有所轻。人想明白何者为重，何者为轻，需要的时间长度，正好是一生。 你们这些人，原来重玉不重人哪！你们既放了我，我便跟着他走了，看你们就守着那块玉怎么样！ 13.撒手！ 袭人心里又着急起来，仍要拉他，只碍着王夫人和宝钗的面前，又不好太露轻薄。恰好宝玉一撒手就走了。 14.纠缠不清，纵然自己愿意放手，别人也不愿意。互相牵扯着，于是才有“人是为谁活着”这个问题，人为别人活着，人为自己活着。 袭人忙叫小丫头在三门口传了焙茗等：“告诉外头照应着二爷，他有些疯了。”小丫头答应了出去。 15.从身体里把欲望拿走，身体便成了躯体。人至全身心只在意自己的时候，人还是人吗？一撇一捺的这个“人”，一半是海水，一半是火焰；一半是肉体，一半是精神。 要玉不要人 16.红楼有人读不得，不是夸张。消解了欲望，何尝不是消磨了志气。 那小厮回道：“我们只听见说什么'大荒山’，什么'青埂峰’，又说什么'太虚境’、'斩断尘缘’这些话。”王夫人听着也不懂。宝钗听了，唬得两眼直瞪，半句话都没有了。 17.从此以后便“好了”，童话中说，从此一家人便可快快乐乐过妻子了；佛说，看清了苦难，便可以无灾无难过日子了。此处“好了”，遥应“好了”歌。 好了，好了 18.诸事只要随缘，宝钗随缘，你说她冷；宝玉随缘你说他超凡。 诸事只要随缘 19.如果真读懂了红楼，人哪里还活得有劲呢？ 宝钗不待说完，便道：“你醒醒儿罢，别尽着迷在里头。现在老爷、太太就疼你一个人，老爷还吩咐叫你干功名上进呢！”宝玉道：“我说的不是功名么？你们不知道'一子出家，七祖升天’[插图]？” 20.作为一个母亲，由贾珠、元春到宝玉，王夫人心里这是戳的第三刀。她过的是什么样的日子呢？王夫人何以要念佛，何以视宝玉为不可触碰的命根子，何以对一个个可能对宝玉产生这样那样的影响的人如此无情，可以知道了：看似无情，其实是对儿子的深情，虽然它自私了一点。 王夫人听到这里，不觉伤起心来，说：“我们的家运怎么好！一个四丫头口口声声要出家，如今又添出一个来了。我这样的日子过他做什么？”说着，放声大哭。 
21.写王夫人对宝玉的母子情之后，再来写贾琏与贾赦的父子情。没有了亲情的人世，可留恋的就不多了。 贾琏回道：“刚才接了我父亲的书信，说是病重的很，叫我就去，迟了恐怕不能见面。”说到这里，眼泪便掉下来了。 22.谁能把儿孙放下，此处贾琏一跪，他日宝玉也有两跪，告别母亲、父亲。至爱深情不多言，男儿膝下有黄金。 贾琏轻轻的说道：“太太要说这个话，侄儿就该活活儿的打死了。没什么说的，总求太太始终疼侄儿就是了。” 23.贾琏身上的人情味：去又回头，琏二爷是顾家的二爷，俗世中，放在同等环境中，比贾琏做得更好的人未必很多。 贾琏答应了“是”，正要走出去，复转回来，回说道：“咱们家的家下人，家里还够使唤。只是园里没有人，太空了。包勇又跟了他们老爷去了。姨太太住的房子，薛二爷已搬到自己的房子内住了。园里一带屋子都空着，忒没照应，还得太太叫人常查看查看。那栊翠庵原是咱们家的地基，如今妙玉不知那里去了，所有的跟随他的当家女尼不敢自己作主，要求府里一个人管理管理。” 
24.一丝一毫不疏忽，这就是红楼笔法。 包勇又跟了他们老爷去了 25.人是自私的，最先顾自己。 自己的事还闹不清，还搁得住外头的事么？ 26.没有了王熙凤，贾琏懂事了，也有主见了。 贾琏道：“太太不提起，侄儿也不敢说。四妹妹到底是东府里的，又没有父母，他亲哥哥又在外头，他亲嫂子又不大说的上话。侄儿听见要寻死觅活了好几次。他既是心里这么着的了，若是牛着他，将来倘或认真寻了死，比出家更不好了。”王夫人听了，点头道：“这件事真真叫我也难担，我也做不得主，由他大嫂子去就是了。” 27.前写包勇，今写丰儿、小红，一个不落下。 丰儿、小红因凤姐去世，告假的告假，告病的告病。 28.贾兰是读书上进的，宝玉也觉得贾兰身上有重重的酸气。禄蠹，追求功名利禄的人。小说中的主要人物厌恶禄蠹，不代表曹雪芹厌恶。《红楼梦》提供了多种人生走向，宝玉惜春只是其中一种。即如《好了歌》，哪怕它说功名、金钱、儿孙、情爱最终都是空，也绝不等于作者否定了这种种追求。 独有贾兰跟着他母亲上紧攻书，作了文字，送到学里请教代儒 
29.这倒好，少生事。 各自过各自的，谁也不肯做谁的主。
|
