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福建的四大古刹分别是：泉州的开元寺，厦门的南普陀，莆田的广化寺和福州的涌泉寺。前三座都位于闹市中，闹中取静，只有涌泉寺位于山林间，宛若世外桃源一般，也只有涌泉寺需要购买门票。  涌泉寺位于鼓山半山腰，海拔455米，占地约1.7公顷，前为香炉峰，后靠白云峰，整座寺院掩映在郁郁葱葱的林木中，有点像普陀山的慧济寺，只见牌坊不见寺。  入寺的道路非常有特色，两旁是红墙，墙外是高大挺拔的树木，墙内是两排佛宝塔，走在上面禅意浓浓，佛韵悠悠，一看就是来到了佛国圣地。  山门是单檐顶，上覆黄色的琉璃瓦，四角高翘，藏红色的墙壁，古色古香，年代感十足。  经过山门，来到放生池前，里面有许多乌龟和鱼，它们和谐相处，自由生活，被寺院的晨钟暮鼓陶冶，佛性十足，愿我们参拜过后也能回头上岸。  池内中央的须弥座上有一尊脚踏莲花手持净瓶的滴水观音圣象，前面的香炉内香烟缭绕，供桌上摆满了供烛和鲜花，参拜的信众络绎不绝，架子和树木上都挂满的祈福牌，观音菩萨最灵感最慈悲，满足善男信女的美好愿望。    拜过观音菩萨向左行，就来到寺院的中轴线。第一座殿宇是天王殿。殿前有两宝物——千佛陶塔，此二塔为北宋元丰五年烧制，八角九层，檐角高翘，挂有风铃，就连风铃也是陶瓷烧的，整体造型高挑精美，是难得一见的珍贵文物。每座塔上各塑佛像1038尊，故名千佛陶塔。左侧塔上是过去佛，右侧塔上是现在佛。    欣赏完千佛陶塔，再来看看天王殿前的罗汉泉，这也是一处灵迹。相传唐代后期，此处有毒龙危害百姓，灵峤法师诵经驱走妖龙，但没有了水源。法师梦中受阿氏多罗汉指点，醒后用禅杖点地，泉水涌出，故名“罗汉泉”。后梁乾化五年（915年），也是由于此泉的存在，寺院改名为鼓山白云峰涌泉禅院。宋朝时，宋真宗赐额“涌泉禅院”，一直沿用至今。 罗汉泉旁边的围墙上，有四个大字“知恩报恩”。这里还有点玄机呢：前面的恩字比后面的小了一点，寓意滴水之恩当以涌泉相报，在最危难的时候，恩人雪中送炭，度过难关顺遂了，涌泉相报来感恩也是一种美德。 天王殿的门楣上悬挂着“涌泉寺”的匾额，这还是康熙皇帝颁赐的泥金匾额呢。门旁的楹联“面对香炉不用隔江招手；背临屴崱请看顽石点头”道出了寺院得天独厚的地缘优势和佛法无边的魅力。 殿内居中佛龛内供奉的是弥勒佛金身法相，布袋和尚的造像，半跏趺坐在宝座上，面带笑容，坦胸漏肚，左手持乾坤袋，右手抚膝，笑口常说微妙法，肚大能容娑婆界。两侧是四大天王，手持法器，脚踏鬼怪，威而不怖，其中的北方多闻天王又被称为“财宝天王”。背后是韦陀菩萨的金身法相。 中轴线的第二座殿宇是大雄宝殿，两侧有钟楼和鼓楼，都是三重檐的宝塔式建筑，四角高翘，上覆琉璃瓦。两旁还有伽蓝殿和闽王祠等。 大雄宝殿是整个寺院最雄伟的建筑，耸立于高高的青石台基上，显得非常壮观。典型的闽地殿宇建筑风格，房脊都是优美的弧线造型，檐角凌空，屋檐遮盖廊道，檐下挂有一排火红的灯笼，显得十分喜庆。门楣上悬挂的是“海天佛地”的牌匾。 大殿内供奉的是横三世佛——阿弥陀佛，释迦牟佛和药师佛。都是金身造像，神情慈悲，法相庄严，善目低垂，也是在开悟众生，多观自身，才能修得菩提。居中的释迦牟尼佛两旁还竖立着阿南和迦叶两位尊者。 殿宇的两旁还供有十八罗汉的金身法相，每尊罗汉坐在宝座上，神态各异，表情愉悦，似乎听了佛法之后的惬意之情。背后供有西方三圣，佛前的供桌可是镇寺之宝，据说历经多次火劫，仍完好如初，真是神奇。 拜完大雄宝殿，沿着殿宇两侧的回廊上行，就到了中轴线上的最后一座殿宇——法堂。 堂内有三座大佛龛，居中供奉的是千手观音菩萨，两旁是二十四诸天，其中“宝珞庄严”的匾额还是清朝时期台湾知府庆保和福州将军庆霖两兄弟同献的。这里可以在观音菩萨前供祈福灯。 此外，涌泉寺还有一处佳境，喜欢书法的朋友千万不要错过，那就是“灵源深处”。这里是由亿万年鼓山山脉地壳运动形成的“谷中谷”。 山道两侧荟萃了宋代至今的摩崖石刻，数不尽的文人墨客，名家大师，到过灵源圣境。从大书法家朱熹到大文豪郭沫若，都在此留下真迹，简直就是从古至今的书法展，一次视觉的盛宴。涌泉寺悠久的历史和诸多的文物墨宝值得您的到来。 |
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