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2022年8月15日，一70岁大爷猥亵女孩的视频流出，事情发生在山东德州市一辆公交车上，女孩独自坐在位置上，大爷慢悠悠地走过来，故意坐到女孩身边，不断触碰女孩的胳膊、肋部、大腿。而女孩则勇敢地用手机拍视频取证。这位落魄的大爷逃跑后，女孩奋力追击，公交车司机也一同前往并报了警。我们必须得为这位女孩的勇气点赞，据悉，这名20多岁的女子小时候也遭猥亵过。“这次我不想沉默”。  在遭遇猥亵后，女孩冷静地拿手机取证，并报了警。这位大爷估计也是惯犯，不是第一次这么做了。不过他没想到，这回没有遇上软柿子。最终，大爷喜提10天的“牢饭体验券”。为什么总有男性在公共场合为所欲为？而大多数时候 ，女生遇到这种情况，为什么只有两个反应，要么躲开，要么忍气吞声？真正勇于反抗的女孩很少，而视频中这个女孩，其实不仅是为了自己，更是避免更多的女性受害 ，给公众警醒，对于女孩的这种做法，网友们都回应：干得漂亮。  类似案例总容易让人联想到：受害者有罪论，罪犯欺负女孩，人们不去指责罪犯，却说是女孩自己的错，正是因为这样的论调，才一次次让罪犯为所欲为，滋生了犯罪的土壤，更是给了罪犯合理的理由“就是因为你穿这么少，我才那样，还不是怪你的穿着”等荒唐逻辑。我们都需要像这位女孩一样，学会主动反抗，既为了自己，也为了他人，这样的女孩，勇气十足，她们能打破束缚和歧视，让女性成为自己，坚持自己。  “怕麻烦”的国民集体潜意识说起中国人的心理，怕麻烦就是一种典型，国人总喜欢看麻烦，却不愿意去解决，喜欢看别人的麻烦，充当热闹群众，不愿意出手相助，原因就是怕麻烦。对于自己更是如此，在公共场合遭到猥亵，想着这么多人看着，怕麻烦，干脆就忍着吧。这种怕麻烦的心理， 就助长了一些社会上的不良现象，也增加了人与人之间的隔阂和冷漠。怕麻烦，除了和国人的“隐忍”文化有关，也符合人的本性，人类的本性之一就是趋乐避苦。  不喜欢痛苦，只想快快乐乐。麻烦的事情需要我们要花费很多时间心力去处理，让人烦躁郁闷，甚至是痛苦，所以，只要没有挑战到心理的极限，很多人都不愿意主动解决麻烦，如此逃避现实。从某种程度上来说，怕麻烦心理属于全能自恋的延伸，人都有自恋的一面，全能自恋这个词最早要追溯到婴儿时期，这个时候，父母给予无条件的爱，如果没有得到，婴幼儿期的全能自恋无法健康发展和成长，就会延伸到以后的岁月，变得以自我为中心，追求本能的开心快乐。所以很多人，都不愿意为麻烦而烦恼，痛苦，也会无视自己受到的剥削，选择沉默，殊不知正是沉默换来了人性最大的恶--恃强凌弱。  加之中国复杂多样的原生家庭问题，注定大部分人的全能自恋，很难得到健康和完善，出现这些问题也是意料之中的。同样选择沉默的原因还有去个性化心理，是指群体中个人丧失其同一性和责任感的一种现象，导致个人做出在正常单独条件下不会做的事情，个体在群体中，会自觉降低责任感和责任心。这也是大多数罪犯 ，在公共场合为所欲为的原因。而匿名性是去个性化的核心。  在群体中，罪犯没有明确的个人信息，就容易为所欲为，比如在校园暴力中，那些侵犯、猥亵女孩的校园分子，总是一些不知名的小混混，学校如果没有严厉禁止，点名点姓他们的罪责，他们就会一犯再犯。责任分散效应也会助长犯罪行为的发生，一个人在单独行动时，往往会遵循道德伦理和社会规范约束自己的行为，尽力避免受到社会舆论的谴责或法律的制裁。可是在群体中，这种想法就会大大降低，人性的弱点会暴露得淋漓尽致，当一个责任落到群体身上，也会分散到每个个体身上。  在这种情况下，个体就很容易逃避社会规范的谴责，以至于出现反社会行为，“法不责众”就是这样的道理，即使惩罚也是惩罚群体，而不会惩罚自己，产生了著名的责任分散效应。当每个受害者都选择沉默时，那么犯罪分子会越来越猖狂。责任分散效应，对我们每个人而言，既是好事也是坏事，好事是，我们可以规避掉很多麻烦，理所应当地停留在舒适区。坏事是，我们自觉性不够，由于群体的淹没，我们会变得越来越蠢，甚至是丧失自我意识， 因为停留在舒适区，无论是面对我们遭遇到的麻烦，还是主动挑起来的麻烦，我们都不愿意主动去面对。  比如说，当一个人遭受到了校园暴力和外界的打击和伤害，如果他不愿意去面对，那他将来就有可能去伤害他人，缺乏自觉性，不愿意去承担责任。而那些有强烈攻击性的罪犯，就可以理所应当地具有冲动性、无约束性与破坏性，他们可以肆无忌惮地为所欲为。所以，责任过度分散，对我们每个人而言都不是好事，害人又害己。让我们的权益遇到损害时，沉默不是最好的办法，要及时站出来，从长远角度来说，对自己绝对是一件好事，也可以以身作则，赢得他人的尊重。 - The End - 作者 | 汤米编辑 | 不下雨第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205 |
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