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*图片仅供欣赏学习，不得用于任何商业用途* 中华文化有着上下五千年的灿烂文明，在神州大地上遗留下数不清的艺术奇珍，仅历代石刻遗存就有几十万种。循着时间行走的足迹，那些引人遐思的妙笔丹青、令人沉迷的书法线条、惹人惊叹的古籍善本等等，凝聚着先民的智慧与才思，镌刻着岁月的记忆与风貌，无一不在推动着历史上一次次收藏热潮的掀起与涌动。在金石碑帖市场也存在鱼目混珠的现象，初涉此领域的收藏者不能不多了解一些收藏金石碑帖的知识、要点，历代伪造石刻也层出不穷，近现代金石学家用学识慧眼，辨伪存真，总结出历代伪造石刻，现汇集在一起供诸君参考。
《汉朱博残碑》，此碑隶书十行，行三、四、五字不等。首存有“惟汉河”三字，旧时曾定为西汉刻石。相传石在清光绪元年（1875)山东青州东武县旧城出土，归诸城尹彭寿（实为其伪造），尹氏因名其堂为“博石堂”，刻石今在山东济南市博物馆。（插图5-3)此碑一度真伪难辨，就连清代碑帖鉴定大家方若亦打眼上当，方若云：“审书法，由篆入隶之过脉。碑云“惟汉河＇其为西汉河平年乎？有人疑伪，盖未见石耳···...”汉碑重刻和伪刻，最难在石花，盖人工难敌天工，故一见石花真伪立辨。然此碑镌刻手段高明，石花较合情理，让不少金石家失眼。方若可谓上当不浅，还责怪他人未见原石。
见过拓片又见过原石的张彦生曾云：“曾见尹氏拓本，有尹氏刻跋，但石泐纹很多，石花不是发于自然，似伪做石花，很难信其为汉石，因未见原石，故不能确定其真伪。后见延古斋古玩店由山东运来朱博残碑石，厚尺余，细看其石花，有明显凿痕，更定其为伪造。”罗振玉《石交录》中载：“近人于古刻往往是非倒置，如《朱博残碑》乃尹竹年广文所伪造，广文晚年也不讳言。余曾以书质广文，复书谓：“少年戏为之。＇不图当世金石家竟不辨为叶公之龙也。”此碑经罗振玉、张彦生考订后，遂真相大白。
《朱博残碑》虽属伪刻，然足以乱真，故知名度较高，亦属校碑一例，初拓本多见有尹彭寿题记藏印。另，尹彭寿还伪造了北周宣政元年（578)之《时珍墓志》，亦真伪难辨。
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