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黄庭坚，字鲁直。他虽是苏门大弟子，在作诗上却能与老师苏轼并驾齐驱，后世称为“苏黄”。黄庭坚是“江西诗派”的开派宗师，其作诗宗法唐朝的杜甫，崇尚点铁成金，夺胎换骨之说，形成了一种瘦硬生新的风格。他主张向前人、尤其是杜甫学习，其作诗讲求“无一字无来处”，后世无大学问之辈学之，往往得其皮毛，遂被人夸大其流弊，而忽视其力矫西昆体的莫大之功。
其实，这便如练武一样，一个绝顶高手可以将一套平常的拳法使得天下无敌，如金庸《天龙八部》中的乔峰，他本身武功已臻极致，聚贤庄一战，他用中原寻常武师皆会的“太祖长拳”亦能“一战封神”，而内力不足者若要强行修炼上乘武学，往往会走火入魔。 黄庭坚学究天人，而又才气纵横，他在化用前人、甚至同时代人的诗词文句上确乎能够别开生面，夺胎换骨。我们且来看他的这首《寄贺方回》。
贺铸，字方回，是宋太祖贺皇后的族人，但秉性耿直，与苏门弟子一样，郁郁不得其志，他与黄庭坚是朋友知己，其思想及平生遭际大约也是相似的。
诗寄贺铸贺方回，却从秦观秦少游身上落笔，因为秦黄同为苏轼弟子，二人的情谊便如兄弟一般，同时与贺铸亦是知交。秦观因受苏轼牵连被贬，初贬处州，又徙郴州，而后贬横州、雷州，愈贬愈远，五十二岁时才遇赦北返，归途中卒于藤州。这首诗起句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。这样写，正是对秦观词句的化用，秦少游在处州，作《好事近》:“山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。”乃梦中得句醒后书之。鲁直化用秦词，不仅体现了他“无一字无来处”的诗歌创作主张，更因不愿直说少游之死，只说“醉卧”，从而抒发对挚友深情绵渺的追念。
少游一生命途多舛，而其本性又多愁善感，故承句“谁与愁眉唱一杯”说“唱一杯”，而不说“唱一曲”，固是为了押韵，却也体现了黄庭坚造语的生新。生新固是生新，却是亦有所本，晏殊有《浣溪沙》词云：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思，也呼应了上面的“醉卧”，针线极密。少游一生悲愁凄凉，谁能够安慰我们的天才词人，为他唱上一曲呢？
这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答：“解作江南断肠句，只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起，然后一气贯注，收束全诗。这两句用逆挽的写法，形成衬垫，全力托出最后一句，挽住题目作结，有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美，全部凝聚在这句诗中了。在他看来，只有像贺铸这样的豪侠多才之士，才有资格为秦观唱出断肠之词。“解题江南断肠句”正是化用了贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》中的“飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句”，却极切合追悼秦观之意，因秦观生前很喜欢贺铸这首词，《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价：“此词少游能道之。”
绝句本短小，然此诗却在尺幅之中，蕴含深情，表现了三个朋友相互间的情谊，构思精巧。它在寄寓对逝去的秦观的深深怀念的同时，又表达了对贺铸文学才华的赞美。但它又不仅是一般的寄友怀人之作，其中还暗含着自己对世事深深的感慨。在北宋的激烈党争中，许多才识之士纷纷远贬，经历了种种磨难，黄庭坚作此诗时，秦观、苏轼已经下世，苏门弟子陈师道也死于贫病之中。崇宁元年（1102年），蔡京任宰相，竟开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单，在全国刻石，并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚陷于绝望之中，师友凋零，前途未卜，他忧患余生，心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年，黄庭坚再贬宜州（治所在今广西宜山），不久即辞世。在这样的境遇下，他把贺铸视为知己，其寄慨之深沉，就非同一般了。而贺铸此时不满时政，终于愤而退隐，卜居苏州、常州一带，所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
本诗凡四句，前三句皆有化用 第四句挽结点题，此正体现黄庭坚诗歌创作“无一字无来处”的文学主张，却并不因为用典而使读者觉得晦涩难懂，此所谓“用典不隔”也。而在用典的同时，还能造语生新，非有才情的大学问家不能为之也，其山谷之谓乎？ （注:黄庭坚号山谷老人）
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