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第二节 五行学说 一、五行学说概论 五行学说认为世界是有木、火、土、金、水五种最基本物质构成的，自然界各种事物和现象（包括人在内）的变化、发展都是这五种不同属性或物质不断运动和相互作用的结果。 1、五行学说的发现找出了宇宙间万物生生灭灭的规律和原因。所以五行学说同样是相互的唯物主义和辩证法。五行学说在科学领域是用途广泛的。
2、五行学说的五行属性及功能。（抽象概论） 木性：具有生发，柔和曲直特性的归属“木行”。 火性：具有阳热，上炎特性的归属“火行”。 土性：具有长养，变化特性的归属“土行”。 金性：具有清肃，坚韧特性的归属“金行”。 水性：具有寒润，下行特性的归属“水行”。 水性润湿向下，火性成炎向上，木性能曲直，金行从事变革，土性宜种庄稼。 二、五行学说的主要关系 1、五行相生关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，“母子关系”，相互滋生、促进、发展的关系。 2、五行相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，相克就是相互克制、制约、克服的意思。 3、五行的相乘：相乘侵袭之意，即相克太过，超过正常约制程度。是事物间的关系失却正常协调的一种表现。如玉太硬易碎，刚太硬易折。
4、五行的相侮、反侮。“相侮”也称作“反克”，是指原本自己是可以克胜的一方，却反而被它克胜和相克正好相反。 “
五行反悔”：五行中生克中并不止存在顺克，如旺克衰，强克弱，有时也会出现逆克，衰克旺，弱克强的现象，如土旺木衰，木受土克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，火反克水；土衰水旺，土受水克：金旺火衰，火受金克；这种逆克叫反侮。 三、五行学说中的旺相休囚 春木旺，火相，土死，金囚，水休； 夏火旺，土相，金死，水囚，木休； 秋金旺，水相，木死，火囚，土休； 冬水旺，木相，火死，土囚，金休； 如冬季起得震卦，木旺卦相为吉。如得坤卦，坤为土，为处死地，不吉。木行旺，克方囚，生方休，被克死，生方旺。 四、五行长生帝旺 木长生在亥，帝旺在卯，死在午，墓在未。 火长生在寅，帝旺在午，死在酉，墓在戌。 金长生在巳，帝旺在酉，死在子，墓在丑。 水长生在申，帝旺在子，死在卯，墓在辰。 运到长生帝旺之地，主人创新，盛快，有进财生仔升官之庆；到死库之地，主人骨肉分离，身经祸患。此长生帝旺，指示卦象而言。
五、五行学说以类取物图
六、五行发用五行寄生十二宫与月份对应规律：金生于巳，木生于亥，水生在申，火土生在寅。
天干生旺死绝规律表 上表也叫天干生旺死绝规律表，此表十天干引入人体学已有几千年历史。实践证明它是科学的，因为人的出生年月日时中有十天干的排列，可以从十天干节令兴衰的信息标志看到和测出人的命运兴衰的信息和自然事物兴衰的信息。 “长生”犹如婴儿刚刚出生于世或降生阶段；“沐浴”为婴儿降生后洗浴阶段；“冠带”为小儿可以穿衣戴帽阶段；“临官”也称“进禄”，“帝旺”都为身旺，运气旺阶段，事物旺者必有“衰败”阶段，故以衰至绝都为败地。“胎”从运上讲为“平运”，“胎”为“怀胎”，“养”又称为“休养”。从事物发展、变化规律来讲，就是事物由生到成长、壮大到衰败死亡，然后又有生这样一个循环不止的过程。 表中是指日干为主，就是本人出生的日干，如甲木逢亥水为长生，遇子为沐浴，逢死地多主运气不顺，或者有凶灾，当年月日时都同时遇到午，又不知道自己四柱的排列组合的情况下，各方面都多加小心为上，不然会造成一定的损失。 表中从长生至帝旺为有利，从衰到绝为不利，胎养多主一般表中的地支，至吉凶是知有利和不利的时间，又告知了方位，如甲帝旺在卯，这里的卯是时间也是方位。 所以有利的事能在有利的时间到有利的方位去办。不利的事在不利的事情时间里不办，不要去不利的方向，就可以免去意想不到的灾患。但绝对有极大局限。 七、五行的运用 1、五行学说是中医的理论基础 2、五行学说是气功的理论基础 3、五行学说是易经的理论基础 4、五行学说有时在武术上也作为理论基础 5、五行学说在人事、科技、农业上都有广泛的应用 6、五行学说是中国古典哲学的理论基础 7、五行学说是养生道法的理论基础 8、五行学说是一切修行的理论基础 八、五行学说具体运用及原理关系
附：动物占时八卧所代动物及数理 乾：一、四、九 动物、：象、马、天鹅、狮子 坤：五、八、十 动物：百兽，牛 震：四、八、三 动物：龙、蛇、百虫，马 巽：五、三、八 动物：鸡、百禽、山林中之、蛇 坎：一、六 动物：猪、狐、鱼、水族 离：二、三、七 动物：雉.龟、鳌/鳖、蚌、蟹。 艮：五、七、十 动物：虎、狗、鼠、狐猫百兽 兑：四、二、九 动物：羊，泽中之物 数目归属， 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八为先天八卦数 坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九为后天八卦数 九或乾六一.兑七二、离九三，震三四、巽四五、坎一六、艮八七、坤二八 五行数：木三、八 火二、七 土，五，十，金 四九，水一六为河图先天五行数。
一切众生，无论中阴身入胎，还是灵识入胎，乃至元神入胎，都是具有其一定因缘，生前五戒持好，死后多以中阴身状态最短七天，最长三年内中阴身入胎。 因特殊业力和因缘横死后，有以灵识直接入胎，有的则以魂灵形式多年后入胎，但须功德超度。有些修行人，或以元神或灵魂出壳形式结束此生因缘入胎。有成就菩萨，以愿力成就化身形式再度入胎。 有些邪术，邪灵也会以当前形式夺壳乃至夺胎。故婴儿出生，因入胎因缘不同尽不相同。前世业力皆与父母今生业力相感相吸成缘，或以前世情感故而常惯串习相接，或以愿力或定力自主选择成缘。或债务关系或情缘关系或共业相感等不同成为父母与儿女关系。遗孤儿前世皆因弃父母而成今生果报，剖腹产多以嗔念未消往世父母欠缺爱而成今生果报，拾孤多为报恩，遗孤无人拾，今生多罪犯。 拾孤不遗弃，今生多善人。剖腹产儿，性多固执难教。入胎一切皆是定数，出胎一切皆有变数。婴儿要注重胎前十月和胎后百日，皆是极危险期。胎教非常重要，周围环境气氛乃至床位风水都会影响胎神入宫正位。母体内环境及羊水清浊酸碱度及母体心情饮食都直接影响胎儿宫内成长发育！婴儿出世，不哭立马先查肺喉，或因污血羊水及秽物堵塞声道，或是死胎。婴儿出生必须发声。若常哭不停，也要查一下哪里不对，若不是，定是周围环境气氛场能不对，使婴儿超感恐怖不安。 祈愿祖国繁荣昌盛，早日远离疫情。 祈望世界和平共融，早日结束战火！ 祈愿正法不灭，众生早日成道。 弘扬中华传统文化，支持正能量传播。 整理书面笔记公布实属不易，感恩一直帮助无际整理笔记以及直播内容的同修们。有了你们辛苦的付出，才有了无际的重新完整整理内容。才能让中国的传统文化继续发扬延续下去，才能让密法后继有人。无际不算命，但要知命知众缘，更要自知自证。 欢迎一切有缘与无际交流，有意者可以微信：652672595。金光明砂2022年鬼节期间前最后结缘。 |
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