【沉船100天】一部超越《坦达尼克号》的大片 2022年“回不去的乡愁”全国征文复赛作品 乡土文学优秀作品排行榜（阅读总数1000以上） 2022年“回不去的乡愁”全国征文大赛作品专辑（1） 2022年“回不去的乡愁”全国征文大赛作品专辑（2） （点击链接即可阅读） 泉水叮咚系乡愁 高照明贾长敏衡朝阳 前几天去临汾河西龙祠泉水游玩，那泉水好大水流好急，泉水清澈见底，晶莹透剔，好多人在龙祠泉水边玩耍，游泳戏水，好不热闹，龙泉泉水从山脚底下流出后，变成了一条小河川流不息，像一条长龙环绕临汾城流淌，供应着临汾全市饮用用水。就问乡亲，这水从哪里来？流往哪里？答曰：龙祠泉水发源于吕梁山山脚下，最后注入了汾河。突然间想到地处黄土高原的山西老家貌似到处都有这种山泉水，千百年来一直在滋养着山西这片热土。最有名的要数发源于洪洞赵城广胜寺霍山山脚下的霍泉水。霍泉水，唤醒了我尘封的过往记忆，想起小时候一到灌溉时节，跟着大人们跑到奔流不息的水渠上玩是当时最高兴的事儿之一，长长的渠边有很多戏耍戏水的人，每次都感觉非常奇怪，哪儿流来的这股清凉清澈的渠水啊，而且一直往前流啊流，不知道流到哪里才是尽头?后来才知道，这就是大名鼎鼎的广胜寺霍泉水。霍泉水，勾起了我们少时经历的美好时光，我们生活在这用于灌溉的霍泉泉水七分渠边，小时侯光脚丫子在水里洗衣，淘洗菜，玩戏水。在渠水边，还经常热衷于倾听家乡的故事大王讲故事，天知道他们的脑袋里不知道为什么装了那么多故事，他们总是口若悬河，滔滔不绝，还连说带表演附带声响儿，讲赵城人如何如何骁勇善战。那些战斗故事的情节常常是某某英雄如何身经百战，其经历惊险悚人，曲折跌宕，一惊一乍随后又绝处逢生，而且他们的语言诙谐幽默俏皮，有时随口加一些荤段子插科打诨，把大家逗得前仰后合，捧腹大笑，都笑出了眼泪。历史上洪洞赵城两县为争夺霍泉水用于灌溉农田经常打架斗殴。最后，仲裁者为分流霍泉水想了个损招，相当于下赌让老天来定夺，仲裁人在霍泉水神祠前支了口油锅，点燃柴火，在滚烫的油锅里扔了十个铜钱，由洪赵两县各出一个人抢先下手捞钱，结果性格彪悍的赵城人特狠，下手快，捞了七个铜钱，性格温和的洪洞人下手慢，只捞了三个铜钱，从此立碑，霍泉水被分为七分渠和三分渠。流往赵城的霍泉水便是七分渠，流往洪洞的渠被称为三分渠。从此，洪赵人好斗好打架的名声威震四方。好多人都问：为何赵城人脾气赖好打架？不得而知，但传闻赵城这地方是历史上中原人和草原游牧民族五胡乱华南下的分界线，是中原人的军事前哨。其他事情不好说清，赵城是中原官话区和晋语区的分界线这倒不假，这一点确实可以肯定，赵城以南就妥妥属于中原地区了。天暖时节，霍泉水流为溪水从渠中潺潺流过，拔凉拔凉的，水过膝后寒凉浸入骨髓，这时来此戏水的人必须赶快从水中抽出腿脚，仅能在浅水处戏水过把玩水之瘾。霍泉水在冬天结冰，不用于灌溉时节便将霍泉水排放到赵城城北后楼村涧河里面，从此涧河流入汾河。初冬时节家家户户腌酸菜时，大家挑着满筐的芥菜来到涧河霍泉水里淘洗芥莱，准备腌制过冬的酸菜，好多洗菜人蹲在清澈见底的涧河水两岸，边洗菜边聊天。涧河好宽，崎岖不平，河床里有好多鹅卵石，由于霍泉水千百年来的冲刷，这些大大小小的鹅卵石用手摸着光溜溜的好光滑，颜色呈现五彩的斑斓，洗菜时即便光脚丫子在水里也不太硌脚。霍泉水水流经涧河由东流往西，河床东高西低，水流量着实不小，河水虽不深，但流水却非常湍急，而且流水穿过这些大大小小的鹅卵石时哗啦哗啦地做响，水流声好大好大，震耳欲聋，几乎压倒洗菜女人们聊天叽叽喳喳的说话声。所以大家扎堆儿边洗菜边闲聊时，时而使劲儿扯高着嗓门仿佛对方是聋子听力不好，生怕对方听不见；时而像吵架一样说话，仿佛发生了不愉快的争执，场面很夸张。洗菜的孩子们个个都兴高采烈，好不容易有了玩水的机会，脱掉鞋子在水里专捡捞好看的鹅卵石，拿在手心里攥着玩。孩子们冷水里浸泡过的小手小脚看着都冻的通红通红的，又被家长揪出来狠狠哼督一顿（土话：教训一通），催他们赶紧上岸来穿好鞋袜，说别冻着了什么的，其实这些孩子着实不怕冻，身体皮实着呢。该时节洗菜的情景好不热闹，一幅活脱脱的大自然秋冬洗菜图油然而生，此种民风民俗画面已经定格于历史某一三维空间，即使如此，此景此场面让人回想起来依然觉得无比温馨，情趣盎然。另外一个有名的泉水是堤村龙眼泉，老百姓都俗称堤村泉，该泉位于河西堤村，离赵城县城三里路，一过汾河河堤便是，堤村泉发源于吕梁山余脉黄土垣坡丘陵地带，其水温如同霍泉水，常年 10度左右，冬季温暖不冻，是冬冷，春寒，秋凉时节洗衣洗菜的佳地。临近过年的时候，家家户户都挎着篮子，挑上满满两筐一冬天积攒的脏衣裳，揣上干粮，坐船渡过汾河去离家不远的河西堤村泉，早早去占一个洗衣位。为何要早去？一是因为脏衣裳太多。二是洗衣裳的人太多，早早去可以占一个好的洗衣位置。堤村泉泉水周边用砌的笔直光滑长长的青石石条围着，泉水池大概像现在较大的游泳池，砌的四方四正，在围住泉水的青石石条石缝里长满了滑滑的苔藓，泉水边和泉水里都长满绿茵茵的水藻，潺潺泉水汩汩直冒，清澈见底，还有小鱼群在里面游来游去，小孩们看到这些都感觉好神奇，兴奋的在泉水周围跑来跑去，一边戏水，一边大声叫喊着说：快来看啊，这里有好大的鱼。。。在泉水边帮助家人洗衣裳啊也洗菜，长年累月都是这样的情景。洗衣用的除污剂都是自家树上采摘的天然皂角，即便排放泉水里也不污染环境，此风俗画面让人感到天人合一，妙趣横生，浑然天成。好多男男女女都蹲在在那泉水边青石石板处，边洗衣裳洗菜，不停地洗呀洗，一边大声喧哗，一边干活，或者一边聊天排答（土话：聊天）。女人们三个一群五个一伙如数家珍聊着这一年来发生的家长里短的事儿，像野鹊子（土话：喜鹊）一样叽叽喳喳说个没完。当说到张家长李家短时聊得唾沫星儿溅起，还夹杂着皂角水四处喷射，又不耽误手里抡着棒槌不断砸洗衣裳，使劲狠狠地搓洗着衣裳。小女孩子们之间嬉笑着像小鹦鹉一样嘻嘻哈哈相互笑骂着，揶揄着对方的这也不是那也不对。男孩们个个都是捣蛋鬼，像猴子一样上蹿下跳打闹着，一不留神掉到泉水里，浑身湿透像个落汤鸡，还一直同对方打闹着，傻笑着，向对方使劲泼水互相疯打着水仗。哗啦啦的水流声，泉水的汩汩声，女人的嬉笑声，对小孩的哼督声（土话：教训声），孩子们的追骂声，相互的打闹声，青蛙的呱呱声，洗衣棒槌的梆梆声，秋蝉的嗡嗡声，此起彼伏，好不喧闹，俨然像一曲嬉戏诙谐的温泉洗衣交响曲。洗完一件又一件，就用绳子绑在两棵树之间，把衣裳都挂在绳子上让其一件件慢慢凉干。中午饿了，洗衣人凑合着啃吃随身带的两口玉米窝头片，手捧起清泉水猛喝两口，也好清爽可口。等全部衣裳都洗完，手泡胀了，臂累酸了，腰也累弯了，将蹲的僵硬的双腿蹬蹬，伸伸，再捶捶，缓缓劲儿。然后叠好洗净的衣物，背着落日余辉，拖着疲惫的身体，在饥肠咕咕中用扁担挑着装满洗净衣裳的篮子往回走，路上恰好碰见邻里街坊，对方就会问：你们今儿格洗完了吗？答曰:洗完了，你们呢？啥时候去洗呀？对方回答说：今天我们扫刷家里，明儿格才去堤村泉洗衣呢。堤村泉过年前洗衣裳，是方圆几十里百姓必做的事，如同春节大扫除，䒱馍，置办年货一样，已然演化为当地约定俗成的年俗。山西老家到处都是这样的山泉水，这些泉水要么发源于吕梁山，要么发源于太行山，中间便是著名的汾河谷地。所以，这些泉水除了诞生了最初的水崇拜和祠堂庙宇祭拜外，还浇灌滋润汾河谷地两边的千里沃土良田，最终均流进了山西的母亲河汾河。关于汾河，便是这片沃土百姓心中的大河大川。小时候曾经历了一件关于汾河的刻骨铭心又令人震撼的事情，至今历历在目，挥之不去。那年中秋节汾河发大水，好多人抢先坐船过河，船上还坐了不少当地公社领导， 大家都争先恐后上船急着回家过中秋节。由于渡河回家的人太多，好多人未能登上该船，结果船行驶到河中间，由于负载太重，水大浪大，最后船被洪水掀翻了，整船人都被波涛滚滚的洪水卷走了。虽然熟悉水性的船工们一个个如蛟龙般跳进河里，同洪水大浪搏斗，拼命打捞抢救落水的乡亲，但是由于水势太猛太大，最后还是造成多个家庭无可挽回的悲剧，好多人眼睁睁地看着就这样被滚滚洪水卷走了。当时听到这个天大的噩耗，我也跟着大家匆忙跑到河边，看到汾河水好大好大，汹涌澎湃，波浪滔天，一眼望不到边，亲眼目睹了大自然的残酷无情，无可奈何地看着悲剧发生，大家却无能为力。。。。。汾河码头常年累月都有那些船夫光着膀子穿着裤衩摆渡摇船送人过河， 这种职业被叫做船户狸，一般都是身强力壮的猛男做此职业。他们力大无比，身上的皮肤被阳光晒得呈现出棕褐色，加上常年像河狸一样出没于汾河水之中，其皮肤被汾河水浸泡得像涂了棕榈油一样闪闪发亮。船户狸浑身都是腱子肉，其腹肌凸显暴露无遗，散发着扑面而来的阳刚气息，如同行走的荷尔蒙。民间坊间都在传说某某船户狸与某某女子之间的逸闻趣事，这些人常在汾河渡口用摆渡船来回摆渡迎送两岸过河百姓，没少对美丽的女子动手动脚，单身女子吓得都不敢单独坐船，深怕被这些船户狸借机揩油，……。还有好多关于汾河的故事流传于民间，这些都成为了家乡过往历史和永久记忆，……注：标蓝的词汇均为山西省洪洞县当地方言。
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