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五脏六腑，除心包络十一经脉证法： 夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见形证脉气，若非诊（切），无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。这个是我们本书的核心内容。 这个十一脏辩证法就是流传后世的脏腑辩证法。为什么这个除了心包络，因为心包络的治法同小肠。这个以后我们会讲到。 我们中医说怎么知道这个脏病了，不是现在检查的B超CT或者其他西医检查的脏府病，而是通过我们中医诊法看到的病形，证候，脉气所确定的。这就是最关键的，不要西医说是肝炎你就治肝，这个是有天壤之别的。如果这里分不清，就治不好病了。 我们治法就是虚补实泻，寒温热凉。如果是经络病，不涉及虚实寒热，那就调经，所谓调经就是调理气血经脉。这样治病就可以起到事半功倍的效果，离开这个就会错用药，乱杀人。
（一）肝之经，肝脉本部在于筋，足厥阴，风，乙木也。 这个更关键，比如西医说肝癌，肝坏死，就是肝没有功能了，我们中医不这样说，只要你筋还能发挥作用，这个肝系统就没有被摧毁。肝系统就是少阳生发之气，就是生气，我们只要有生气，就有机会恢复我们的身体。我们常说的东方甲乙木。肝属阴是乙木，胆属阳是甲木。内经说东方生风，就是从阳气布化大地之气。在人身就是呼吸中的温热之气。 经曰：肝与胆为表里，足厥阴（少（阳））也。其经旺于春，乃万物之始生也。其气软而弱，软则不可汗，弱则不可下。 肝胆为表里，都属春气，而甲木在前，乙木在后。有个图晚点我找出来贴给大家。因为春气还夹杂的寒气，所以这个温气比较柔弱。所以不可汗吐下。这个伤寒论说的明白，只有和法。 脉弦长曰平，反此曰病。脉实而弦，此为太过，病在外，令人忘忽眩运；虚而微，则为不及，病在内，令人胸胁胀满。凡肝（实）则两胁下引痛，喜怒，虚（则）如人将捕之。 肝脉弦，春脉也弦。 内经说春脉弦直而长濡弱而滑，就是说春天的脉带弦。这个是正常脉。所谓长，就是比平常时候三部脉要长一点。如果春天不是这个脉像就有病了。如果是实弦了，这个就违背了软弱之性了。这个实就是脉比一般的时候有力了。如果这个人眩晕，善忘，这个病是在外，就是经络气血的病。如果这个脉也弦长，但比较虚微，就是无论从力度或者脉形都小了，这个就是不及。如果不弦长也叫不及。这个病就在脏腑了，就是虚病。这个虚病要补，实病要泻，这个提纲都说的明白。而这个虚人的症候表现的以胸胁胀满为主。另一个表现就是实的是两胁下相引痛，好着急发怒。相引痛就是一种拉扯痛。如果是肝虚就是会心不安，无名的恐惧。 今天内容不多，但很重要，家人们学习辛苦了。 答 疑 徒儿：请教先生，调经也是按照六经辩证进行治疗吗？ 师父：嗯。就是我们伤寒论的六经辩证。 徒儿：那也可以理解成病情要轻点？ 师父：就是正气足时病在外，正气陷时病就入内里了。 徒儿：先生，判断脏腑的虚实，主要通过什么方法来？ 师父：脉呀。再加上症候形气，就更准确了。 |
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