为什么我们读经典?就是借教观心。一个修行人,什么叫做静坐、修观?就是你跟你自己沟通,你必须跟你深层的自我意识沟通。说:你不要这样子,不要老是喜欢攀缘,你看你攀缘的结果,你得到什么?无量劫来你攀缘也该够了吧!每一生都攀缘,你看你现在得到什么?什么都没得到,除了生老病死,得到什么?对不对!我们是不是应该换一个新的生命?回光返照,听佛陀的开示改变自己。
修行不能强迫,说:诶,你不可以怎么样,没有用,反弹更厉害!不能用压抑式的修行,要用道理来说服自己。所以为什么要读经典?就是你用佛陀的教理跟自己沟通,跟过去的你沟通。
所以我们在修行当中,你开始修《楞严经》你会发觉,你遇到事情会出现两个声音,一个是过去的声音:诶!要怎么做…要怎么做…;不可以!会有两个声音在你内心当中同时出现,那你就必须要选择正确的声音,你每一次都选择正确,你那真实的力量就慢慢扩大。
我们不是说听了《楞严经》就马上把妄想抛掉,不容易的!因为它跟着我们太久、太熟悉了,这一条路闭着眼睛都可以走了,太熟悉了!
但是你先明白道理,你先有一个目标,你每一次的失败当中就呵责自己!让你自己从失败当中,累积一种改变的力量,至少你就有希望。你好过一个人什么都不知道,这个人就没有希望了,你连什么是真、什么是妄都不知道。你说:我知道了,我改变不了!至少你知道了,你已经开始改变了,你就有一个美好的未来,我们看到你的未来、看到你的希望。
以前我们的教务主任慧天长老说:修行啊,不怕慢,只怕站。站着不动那就完了!说我走得很慢,走得很慢也在走嘛。所以忏公师父常说:修行是点点滴滴的功夫。其实这种暴起暴落的修行,我们不是很赞同。今天修怎么样…,明天拜三千拜,我们也不赞成,这种人一般容易退转。