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在中国历史上，除了西汉末年的那个孺子刘婴，虽然名义上也是“皇帝”，却既未真正执政，又在襁褓之中，因此只被人们称为“孺子”而不承认他是皇帝外，其余只要年龄稍微大些了，哪怕只做了短短几天名义上的皇帝，往往也可以被称为“帝”，如西汉的刘弘、东汉的刘懿与刘辩等，先后被称为“少帝”。  刘劭（424年～453年5月27日） 至于成年皇帝，即使被废，有的仍然称“废帝”，如东晋的司马奕；有的好歹也有个王爵，如西汉的昌邑王刘贺、后来金国的海陵王完颜亮等。唯独例外的就是刘宋王朝的第四任皇帝刘劭，他于元嘉三十年（公元453年）二月下旬登基，到五月上旬被杀，毕竟也当了两个多月的皇帝，何况他当时已经30岁了，然而无论《宋书》还是《南史》，都只称其为“元凶”或“元凶劭”，都不肯承认他是“帝”。 他也不像其他皇帝，哪怕被废黜了，也有个“废帝”的谥号，即使隋朝那被逼自杀的暴君杨广，也有个“去礼远众”、“好内远礼”的恶谥“炀”帝，而刘劭呢，正因为谁也不承认他是皇帝，所以他也就没有谥号。司马光撰《资治通鉴》，不称“元凶”而直呼其名“劭”，已经是够客气了。关键在于，谁也不能容忍他严重践踏人伦的杀父恶行。在君要臣死，臣不死不忠；父要子死，子不死不孝的专制时代，你刘劭既是臣，又是子，却不忠不孝，大逆不道，简直是“狗彘不食其余”了，谁还能承认你是至尊至贵的皇帝！ 然而，尽管刘劭确实是杀害父亲刘义隆的罪魁祸首——“元凶”，而他两个多月的皇帝名份，事实上是抹不掉的——至尊至贵至神至圣的皇帝群中，毕竟也有不齿于人者，毕竟也有像刘劭这样难以被人容忍、接受者。 那么，就让我们来看看刘劭的生平“行状”吧。 刘劭一出生就带来一个谜团，由于《资治通鉴·宋纪二·文帝元嘉三年》中载有“袁皇后生皇子劭”，人们便误以为他出生于元嘉三年。其实，无论《宋书》还是《南史》，在刘劭的本传中均有这样一段记载： “帝即位后生劭，时上犹在谅暗，故秘之。三年闰正月，方云劭生。自前代以来，未有人君即位后皇后生太子，唯殷帝乙既践阼，正妃生纣，至是又有劭焉。” 这就明白无误地告诉人们，刘劭出生于文帝刘义隆刚即位的那一年，即元嘉元年。由于那时候距宋武帝刘裕去世还未满三年。按照规定，儿子在替父亲服丧的“谅暗”期间是不能行男女之事的，可你刘义隆倒好，父亲的三年服丧期还没满，你的老婆却生下了儿子，这不是明显的不孝么？因此刘义隆就要瞒着大家，直到元嘉三年闰正月，才宣布长子刘劭诞生。像这种帝王刚一登基，皇后就生下太子的，只有殷商的帝乙刚登基时，其正妃就生下纣这一先例，其次就是刘劭了。如此说来，刘劭与历史上臭名昭著的暴君商纣王一样，其出生就不合“礼”，是一个不该出生的人。  还有更神奇的：皇后袁齐妫（音guī）生下刘劭后，仔仔细细地观察了一番，就派人去对丈夫说：“这小子形貌异常，将来一定会搞得国破家亡，怎能留下来！”于是准备将他杀死。刘义隆大惊，气急败坏地赶到寝殿门外，用手拨开门帘阻止，刘劭才侥幸地留下了一条小命。对于正史上的这段记载，柏杨先生抨击道：“刚生的小孩，怎么会看出他会搞得家破国亡？这种事后圣人之言，史书却把它写在事前。”而对于“晾暗”生子，柏杨先生评论说：“儒家学派的'守三年之丧’，不仅仅穿麻布衣而已，还要三年不吃肉，不睡床，不说话，不跟妻子同房。刘义隆之未能做到，并不稀奇。”不同的是，他的大哥刘义符也未能做到，却被视为一种最为严重的罪恶，这除了徐羡之等为争权夺利而欲加之罪外，大概就是刘义隆之“不孝”，尚能遮遮掩掩，而刘义符则毫无顾忌，以致授人以柄吧？ （《高处不胜寒——皇帝与他的后妃儿女们》系列之239） |
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