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爱跟恐惧也是如此：爱是光，恐惧是黑暗。被恐惧纠缠的人永远没有能力解决问题。这就像是在跟黑暗摔跤一样：你迟早会筋疲力竭、疲累并且被击败。不可思议的是，你是被某种根本不存在的东西打倒！当你被击败，你当然会觉得黑暗很强大，恐惧很强大，无知的影响力很强大。它们一点都不强大，它们根本不存在。 永远不要跟不存在的事物抗争。那就是所有古老宗教被困住的原因。一旦你开始跟不存在的事物抗争，你就注定失败。你意识的小河会迷失在不存在的沙漠中。 所以，不要在恐惧上制造问题。爱才是重点。你可以立刻做一些与爱有关的事，不需要等待或延迟。开始去爱！它是存在、神或整体——无论你喜欢怎么称呼它都可以——给你的一项与生俱来的礼物。如果你是在宗教的教导下长大，你会说它来自神；如果你不是在宗教的教导下长大，你会说它来自存在、整体。 记住，爱与你是一起出生的；它是你内在的品质。一切你需要做的就只是给它道路——为它开辟一条路，让它流动，让它发生。 我们全都在阻碍它，抑制它。我们对爱如此吝啬，原因在于我们已经被灌输了经济学的概念。经济学对外在世界绝对有它存在的必要：如果你只有这么多钱，却一直给别人，很快的你就会变成一个乞丐。把钱给了别人，你就没钱了。这样的经济学，这样的数学运算已经深入我们的血液、骨髓里。对外在世界来说，这是正确的，但对内在世界并非如此。内在世界有一种完全不同的数学运算：你给予越多，就拥有越多；给得越少，就拥有越少；如果完全不给，你会失去本有的品质。它们会停滞、封闭；如果找不到表达的方式，它们会萎缩枯竭。 就像音乐家，如果他不断演奏吉他或笛子，就会有越来越多的音乐展现出来。他不会因为一直吹笛子而失去音乐，相反的，他获得更多。就像舞者，跳得越多，舞技就越纯熟。就像画画，画得越多，就越能够创造出更好的作品。 有一次毕加索正在画画，一个评论家朋友在他画到一半时打断他说：「有一个问题一直困扰着我，我再也不能等了。我想知道，你画了好几百幅画，最好的是哪一幅？」 毕加索说：「就是我正在画的这一幅。」 这位评论家说：「这一幅？那你以前画的那些呢？」 毕加索说：「它们全都包含在里面。而且，我画的下一幅会比这一幅更好，因为你越画，你的技术就越纯熟，你的画作就越优秀。」 这就是爱、就是喜悦——分享它！一开始它只会像露珠那么多，因为你已经吝啬很久了。但是一旦露珠般的爱被分享开来，你很快就能分享你存在内的整片海洋，你包含着无限。 一旦你知道施与受这种层次更高的数学运算，你会发现，只是给予，你就已经获得了。并不是你会得到什么回馈，而是在给予中，你变得更富有。 爱会开始散播、放射。有一天你会惊讶：恐惧到哪里去了？甚至你想找也找不到它爱不是关系。爱是连结，不是关系。 关系是某件事情的结束。关系是一个名词；事情来到了一个句点，蜜月期结束了。 没有喜悦、没有热诚，一切都完了。你可以为了承诺继续下去，你可以为了轻松、方便、舒适继续下去，你可以因为反正也没别的事可做继续下去，你也可以因为中断关系会带来太多麻烦继续下去。 关系意味着某种事情的完成、结束、关闭。爱从来不会是关系；爱是连结。它总是像河流一样流动着，没有尽头。爱不知道句点；一旦蜜月开始就没有结束。不像小说在一个特定的点开始，并在一个特定的点结束。爱是持续不断的现象。爱人会结束，爱会继续。爱是一个连续。它是一个动词，不是一个名词。 为什么我们要让连结的美贬低成关系呢？我们为什么如此匆忙呢？因为连结是不安全的、不确定的，而关系是一种保证。连结只是两个陌生人的一场相逢，或许一夜情之后，早晨就互相道别。谁知道明天会怎样？我们太害怕，所以想要让它确定，想要让它是可以预期的。我们想要明天依照我们的想法呈现；我们不允许它有表达自己意见的自由。我们马上将每一个动词贬低成一个名词。 每当你爱上一个女人或男人，马上就会想要结婚，你想要让它成为一个合法的契约。为什么？ 法律怎能介入爱？法律介入爱是因为爱已经不在了。剩下的只是一个幻想，你知道幻想终究会消失，所以想在它消失前安定它，在它消失前做些什么让你们不会分离。 在一个更美好的世界里，会有更多具静心质量的人存在，人们会有爱，无止境的爱，可是他们的爱会是一种连结而不是关系。 我不是说他们的爱只是短暂的。 他们的爱可能比你们的爱更深入，有更高质量的亲密、诗意、神性。他们的爱可能比你所谓的关系更持久。但没有法律、法院、警察的保证。保证是来自内在。它是一个心的承诺，它是一种宁静的交融。 如果你享受跟谁在一起，你会想要享受更多。如果你享受亲密，你会想要探索更多。有一些罕见的爱的花朵，只有经过长期的亲密之后才会绽放。也有一些季节性的花朵，在阳光下盛开六个星期之后就永远消失。有些花朵要好几年的时间才开花，也有些花朵持续盛开好几年。花得时间越久，它就会越深入。 这必须是一颗心对另一颗心的承诺。它无法用言语表达，说出来就亵渎了它。它必须是宁静的承诺：眼睛对眼睛，心对心，存在对存在。它必须被了解，不是用说的。 看到人们到教堂或法院去结婚真的很愚蠢，很丑陋，很不人性。那只是表示他们不信任自己，他们信任权威胜于信任自己内在的声音。那表示他们不信任他们的爱，他们信任法律。 别去管关系，要学习如何连结。一旦你进入一段关系，就会把彼此视为理所当然而摧毁了所有的爱情。女人以为她很懂她的男人，男人以为他了解这个女人。没有人了解谁！了解对方是不可能的，对方永远是个奥秘。把对方视为理所当然是一种侮辱、不尊，你以为你了解你的伴侣这个想法是很愚蠢的。你怎么可能了解这个女人？妳怎么可能了解这个男人？他们都是活生生的生命之流，他们不是物品。你昨天了解的这个女人今天已经不在了。这么多的水流经恒河；她已经是另一个人了，完全不一样的人。你得重新连结，重新开始，不要视她为理所当然。 昨天跟妳一起睡觉的男人，早上再看一次他的脸，他已经不再是同一个人，他已经变了很多，变到你无法一一细数！这就是物品与人之间的差别。房间里的家具仍然一样，但这个男人和女人已经不再一样了。你要再度探索、重新开始。这就是我所谓连结的意义。 连结意味着总是重新开始，但是人们总是想要熟悉彼此。因此必须一而再再而三将自己介绍给彼此。试着多去了解对方人格中的许多面向，试着更深入穿透对方内在情感的领域，进入对方存在的最深处。试着解开尚未被解开的奥秘。 那就是爱的喜悦：有意识的探索。 如果你是连结而不把它贬低成关系，那么对方就变成你的一面镜子。在探索对方的同时也无意间探索了自己。更深入对方，了解他的感受、想法，以及他更深层的悸动，你也会了解到自己更深层的悸动。爱人成为彼此的镜子，爱就变成了静心。 关系是丑陋的，连结是美的。 在关系中，两个人都对彼此盲目。想想看，你们有多久不曾互相看着爱人的眼睛？ 你们有多久不曾看着自己的伴侣？可能好几年了！谁会去看自己的太太？你自以为你了解她。还有什么好看的？你对陌生人比对你熟悉的人更感兴趣；你熟悉他们全身上下的每一个部位，你知道他们会如何响应，你知道每一件曾经发生的事会一再的发生。它是个重复的循环。 它不是这样的，真的不是。没有一件事情会重复；每一天每一件事都是新的。只不过你的眼睛老了，你的假设老了，你的镜子积满灰尘，你无法反映出对方。 因此我说连结。连结，意味着继续保持在蜜月期。继续探索对方，找到新的方式去爱彼此。每个人都是无比的奥秘、深不可测、探索不尽，你永远不可能说「我了解她」或「我很懂他」。你顶多只能说：「我尽力了，但是奥秘还是一个奥秘。」 事实上，你了解得越多，对方就变得更奥秘。如此一来，爱就是一个持续不断的冒险。 |
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