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郭进拴|游大相国寺
早在北宋时期，开封就是全国政治、经济和文化中心，也是当时世界上最繁华的都市之一，素有“国际都会”之称。拥有宋都御街、清明上河园、开封府、包公祠、大相国寺、天波杨府、中国翰园、龙亭公园、铁塔公园、大宋武侠城（万岁山）等一千三百多处珍贵的文物遗存、名胜古迹、人文景区，徜徉其中，让人仿佛瞬间穿越回千年前的汴梁。身为著名的皇家寺院、我国汉传佛教十大名寺之一，大相国寺的历史源远流长。 据史料记载，大相国寺原名建国寺，始建于北齐天保六年（555年），距今一千四百多年的历史。民间流传寺址为战国四公子信陵君的故宅。公元七一二年，唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，大相国寺尤得皇帝尊崇，多次扩建，占地达五百余亩，辖六十四个禅、律院，僧众数千人，是全国佛教中心。
这种造型的罗汉堂我还是第一次见到。在罗汉堂的中间，是一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨立像。四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手，每只手掌中均刻有一眼，共计一千零四十八只眼，民间俗称“千眼千手佛”，为观音菩萨三十三变相之一。此立像为相国寺镇寺之宝。在罗汉堂后面有一座高大二层建筑为“藏经楼”，是相国寺保存历代佛经的地方。与大相国寺有关的故事和传说很多，我们所知道的古典名著《水浒传》中就有对开封大相国寺的描写，更有草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。而在这里，我还看到了一个我不想看到的故事。这个故事与冯玉祥将军有关。一九二七年冯玉祥希望大相国寺拿出十万大洋供军用，不料受到了大相国寺的冷淡。冯与手下便以“庙产兴学”为名将大相国寺充公，逐僧毁佛，使大相国寺受到了一次巨大的劫难，不能不说，这是一件让人十分遗憾的事。
作为一个相信因果业缘的金牛男，对皇家寺庙大相国寺的印象尤为深刻。身处其中，能感受到庄严、祥和、宁静。一如佛之所言：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，佛法无边誓愿学，菩提无上誓愿证。”电视剧里的大相国寺是什么样我已经忘了，眼前看到的则是:两尊高大威猛的石狮子分立于朱门两旁，朱门的正上方写着“大相国寺”四个字，甚是阔气。我现在已经记不得当时刚进去里面后看到的是什么了，只记得里面红色的古刹在橘色的阳光下是那么肃穆庄严而又神秘。我们走进一间又一间的庙宇，里面的佛像千奇百怪，有的慈祥、有的凶恶，但却又都是一身正气，不怒自威。
我在那么一瞬间却感觉自己仿佛被佛陀用他那悲天悯人的目光慈祥的看着，全世界都是安静的。我伸手扶了扶破旧的庙宇，想象着昔年它是何等的瑰丽堂皇，想象着身着袈裟的和尚，手敲木鱼、默诵经书，处于这大堂之上，又是何等风姿。 穿过庙宇，便看到的是一座石桥，桥的名字已经记不清了，只记得是白色的大理石雕刻成的，桥下有活水，水中的荷叶还未长出，青色的池水中倒映出年年岁岁荣枯，枯荣的荷茎与池中雕刻精致的龙头和盘绕的龙身。石桥正对着的有一个不知是铁还是铜做成的香炉，香炉分为好几层，每层的四角都有风铃，微风轻拂，铃声清幽。
耳边伴着清幽的铃声又传来了几声厚重的鼓响。当时走在大相国寺的石桥上，看着铜炉风铃，听着暮鼓晨钟，仿佛时光穿梭千年，就静止在风吹铃动，香烟缭绕的瞬间。寺中还有一种白色的花，我们去的时候正赶上花期，花朵熙熙攘攘，你压着我我压着你，白花绿叶，衬得古朴的寺庙也有了几分热闹。尉迟恭奉唐太宗命建大相国寺时，忘记建山门了。程咬金来验收，光顾喝酒，等尉迟恭走了，才发现没有山门。程咬金追到潼关才追上尉迟恭。他俩觉得再回开封建山门太麻烦，就稀里糊涂地把大相国寺山门建在了潼关。
其实，大相国寺始建于北齐天保六年(555年)，原名建国寺。唐睿宗李旦登基，他在开封做过相王，为了纪念，更名建国寺为大相国寺，并题写匾额。宋徽宗将“大相国寺”匾额送给了朝鲜使者。现在这个山门是文革后才建的，上面的匾额是赵朴初题写。你看那“大相国寺”四个字，一个比一个大，其中暗含玄机，“大”拆开是“一人”，代表百姓，“相”代表将相，“国”代表皇帝社稷，“寺”代表佛祖。意思是，百姓没有将相大，将相没有皇帝大，皇帝没有佛祖大。可见在皇帝心中，佛祖高于一切。
小李说，从宋太宗开始，几代皇帝都大兴土木扩建寺院。北宋中期，大相国寺已占地540余亩，辖64个禅(堂)、律院、僧众多达万余人。殿宇重叠、雕梁画柱、威峨壮观，被誉为“金碧辉映，云霞失容”之佛寺。皇帝平时拜佛和皇家盛典、国礼多在此寺举行，大相国寺又被称为“为国开堂”的“皇家寺院”，享誉全国。大相国寺那时是京城最热闹的地方。寺内庭院广阔，游客如云，平时除了佛事活动，还是民间交易和游乐场所。店铺商贩云集寺内，古董字画、药品杂货、服饰刺绣、甜食美品、风味小吃，一应俱全。
终年有戏剧、说书、相声演出，以及弄皮影的、变戏法的、捏面人、吹糖人、耍枪弄棒等等，应有尽有，逢年过节尤甚。庙会就是这样形成的。现在，大相国寺与大相国寺市场，已经分开，各归各的了。走进大门，迎面是两座高高耸立的新楼。东边那座是双层檐歇山清式建筑，朱门格扇，红漆彩釉，覆盖绿琉璃瓦，楼高10几米，上书“钟楼”二字。西边与钟楼对应的是鼓楼。小李说，这钟、鼓楼都是新建的。钟楼和鼓楼是古代沿袭下来的定制建筑，所有古城、衙门、寺庙都有。但大相国寺的鼓楼在解放战争中让炮火轰塌，钟楼在1952年被大火焚毁。开封市十分重视大相国寺钟、鼓楼的重建工作，多方筹措资金，聘请古建筑高工吴龙泉担纲设计。
新建的钟鼓楼挺拔古朴，玲珑雅致。钟、鼓楼台基各9米见方，高1米，周边围护着青石条。首层高5米，二层4米，楼顶3.3米。总高13.3米。鼓楼内安放着一口木制牛皮大鼓，鼓面直径1.1米，镶在红木鼓架上。钟楼的铜钟是乾隆年间制造，高2.17米，口径1.8米，重5吨，是河南最大的一口铜钟。小李说，铜钟上铸有“皇图永固，帝道遐昌”、“佛日增辉，法轮常转”等字样。“相国霜钟”是宋代京都八景之一，具有很高的知名度。天王殿飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶，庄严古朴。走进殿内看到，居中是一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，大肚能容，坐在莲花座上。小李说，此佛是未来佛，二亿四千年后将作为释迦牟尼接班人降临人间。小李指点着说，两侧站着的是四大天王，个个圆目怒睁，虎视眈眈，大有灭尽天下邪恶之势。持珠握蛇的是广目天王，以高瞻远瞩得名;手持红宝伞的是多闻天王，掌管新闻事宜;持宝剑的是增长天王，希望善良之心、仁爱之根茁壮增长;怀抱琵琶的是持国天王，弹奏和谐之曲，护持万国和平。
大雄宝殿是相国寺主殿，气势恢宏，重檐斗拱，雕梁画拣，金碧交辉，誉为“中原第一殿”。登上10来米高的殿堂，四周是汉白玉月台及石栏，栏杆镂刻着精巧的小石狮子。殿内供奉横三世佛。小李说，正中是婆娑世界教主释迦牟尼，能满足信徒一切愿望;西边是西天极乐世界教主阿弥陀佛，接引修成正果之人到极乐净土;东边是东方净琉璃世界教主药师佛，清除众生一切痛苦。三世佛背后是南海观音，意在普渡众生。罗汉殿俗称"八角琉璃殿"，乾隆三十一年(1766年)重修，建筑奇巧，精美无比，极具特色，为汉地佛寺中所罕见。小李说，历史上该殿屡遭水患陷入泥沙。1980年6月至1981年5月，开封市采用撬升技术，成功地将此殿整体提升1.67米，出污泥而挺拔，在古建筑修缮技术中取得重大突破，荣获河南省和国家科技进步奖。罗汉殿中，有一木结构八角亭，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高6.6米，是在乾隆年间，由匠人用一整株银杏树雕刻成，每面有6只大手，200余只小手，每个手心有一只慧眼，总共1048只手，故名千手千眼佛。
千手观音面色安详，眉如弯月，眼透灵光，浑身充满幽雅静谧的美感。无论站在哪个角度，都能看到她那端庄、秀丽的面容。小李说，千手千眼观音有个传说，她是妙庄王三女儿，但妙庄王不喜欢她。妙庄王得了重病，百医束手，敌国趁机进犯，举国不安，形势危急。一仙人路过，指点说只有亲人双手双眼作“药引子”，才能确保国王痊愈。国王问三个女儿，长女、次女都摇头，只有他不喜欢的三公主愿意，毅然为父断手剜眼。佛祖深为感动，封她为千手千眼观音，专为万民除灾解难，百姓拥戴三公主，为其塑金身，香火不断。罗汉殿内回廊中有大型群像“释迦牟尼讲经会”，五百罗汉姿态各异，造型生动。他们或在山林中，或在流水间，或坐或卧，或仰或俯，或举手，或投足，形态逼真。那弯曲的手臂，细微的皱纹，下垂的衣衫，光滑的褶皱，惟妙惟肖，栩栩如生，为这幽静深远、庄严肃穆的寺院增添了些许人情味和生灵气。
小李说，一般寺庙都是18罗汉，而大相国寺却是500罗汉，你不觉得奇怪吗?其实，大相国寺有1000个罗汉，是分两次运来的。一次是，宋太祖将征江南，命先锋使曹翰率军下荆州，克池州，攻金陵，遭江州军校胡德固守。曹翰怒而屠城，死者数万，尽取城中金帛珠宝。为掩其杀人越货行径，能够将宝物运回京城，曹翰调来大船百艘，将庐山东林寺500罗汉分置船上 ，美其名曰运送罗汉，实则暗渡陈仓，偷运财宝。太祖下令，这500铁罗汉安置在大相国寺资政殿。《东轩笔录》记载，宋神宗元丰年间，大旱无雨，神宗夜梦一僧人乘马驰空，口吐云雾，大雨倾盆。第二日果然天降喜雨。神宗便同中贵人道梦中所见，巡视大相国寺，发现第13尊罗汉，是梦中僧人。
到了宋真宗，大相国寺增建翼廊、三门、前楼，迎来颍川郡500尊铜罗汉。至此，大相国寺共有罗汉1000尊。可是，据《使北日录》记载，宋代的千尊罗汉，到了金代就剩500尊了。那500尊哪去了，不得而知。清朝对大相国寺多次修整，乾隆三十一年重修，新建了八角罗汉殿，殿内八棱亭外四周旋转游廊里，左右罗汉五百尊，塑像各别，形态如生，一无重复。到了民国十六年(1927年)，河南当局以破除迷信为名，毁寺逐僧，把大相国寺改成中心市场。第二年把罗汉殿改为河南美术馆。因弹药缺乏，当局把寺内剩下的500尊铜罗汉，运去造子弹了!
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