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主要观点 帝王心术的最高境界是平衡。 1 开元之治的重要原因，是任用了一批贤相。 从任用李林甫开始，大唐国运开始悄然发生变化。 李林甫上台后第一件事就是推进废立太子进程，向武惠妃递上投名状。 同时给自己未来铺路，积攒一个推戴之功。
但废立之事，并非武惠妃与李林甫想象的那么简单。 第一步要把太子李瑛废掉，这一步不难。 因为早有铺垫，唐玄宗已有废立之意，依靠张九龄的仗义执言才免遭废黜。 张九龄罢相，太子也失去了保护伞。 武惠妃用枕边风，向唐玄宗哭诉控告太子结党。 玄宗大怒之下，将太子废为庶人，不久后赐死。 但在第二步，推立武惠妃之子，寿王李瑁为太子时，唐玄宗却踌躇起来。 唐玄宗再度立太子，间隔了一年多时间，可以看出他的纠结。 虽然李林甫和武惠妃一直力推李瑁为太子，但唐玄宗始终不吐口。 唐玄宗到底在想什么？ 要摸透唐玄宗的帝王心术，要梳理一次前尘往事。 李瑁是武惠妃的第三子，前面还有两个哥哥和一个姐姐。 但前面这三个子女都夭折了。 所以李瑁出生后，武惠妃和唐玄宗不敢再自己抚养这个孩子，把李瑁送给了宁王夫妇抚养。 但这也成为了李瑁的扣分项。 宁王李成器身份特殊，李隆基的长兄，按道理是应该继承皇位的。 当年李隆基由于政变大功，所以李成器主动推辞了太子之位，让给李隆基。 由于这层谦让之功，宁王李成器在弟弟登基做皇帝之后，也是倍受尊荣的。 但李瑁有这层抚养关系，反而成为唐玄宗顾虑的一点。 2 第二层顾虑是武惠妃与李林甫。 帝王术最高境界就是制衡，当年武惠妃与张九龄正面交火，恰恰是唐玄宗所希望看到的。 如今武惠妃与李林甫已沆瀣一气，如果李瑁再立为太子，将结成一股强大的政治势力。 太子、宠妃、首相，再加上皇兄，权势之强，对皇权会造成威胁。 举朝内外也没有能制衡这股势力的人了。 李唐皇室从玄武门之变后，就深深陷入猜忌倾轧的怪圈。 李隆基本人就是政变起家，惊惧于皇权旁落，自然不愿意见到这样一种危险的权力结构。 早在开元十三年，唐玄宗就设立了“十王宅”，将诸皇子都安置在宅中。 名义上是安置，实际上是监视。 诸皇子等于都被父亲软禁和监管起来，没有人可以拥有政治资本。 就在唐玄宗辗转反侧之时，武惠妃熬不住了。 这个女人虽然得宠，但也是命运多舛。 她好不容易扳倒了王皇后，但是丈夫也不立自己为皇后。 好不容易运作成功废黜太子，但丈夫仍迟迟不立自己的儿子当太子。 唐玄宗对武惠妃，其实既宠爱又猜忌。 因为武惠妃身份也很尴尬，她是武家的人，唐玄宗也要提防她，不能让她起效法武则天之心。 史书上说，因为害死了太子李瑛兄弟三人，所以武惠妃屡次看到他们的鬼魂索命，遂一病不起，半年后就去世了。 这种说法比较迷信，真假难辨。 总之武惠妃没有熬到皇帝下决心之时，便郁郁而终了，享年三十八岁。 武惠妃死后，虽然有李林甫仍然推动李瑁为太子，但推动力已大为减弱，天平逐渐倾斜。 唐玄宗也可以冷静下来思考，最终他选定了三子李亨为太子，放弃了寿王李瑁。 忠王李亨也是命运坎坷的皇子，母亲杨氏身份不高。 李亨生下来后，李隆基让正妻王氏抚养李亨。 但王皇后以及李亨的生母杨氏，都在他十几岁时去世了。 李亨也和其他皇子一样，居于“十王宅”中，毫无政治资本，甚至人身自由都很受限制。 3 武惠妃死后第二个月，即开元二十六年正月，照例举行祭祀东郊的典礼。 这次典礼中，初献是玄宗本人，亚献是忠王李亨，终献是颍王李璬。 在太子位仍虚悬的情势下，已将寿王李瑁排除在外，颇具政治意味。 我们也可以倒推，武惠妃死前，是否就已经有一些迹象，表明玄宗李隆基心中，已下决心不会立宠妃之子了。 武惠妃之死，到底是鬼魂侵扰，还是绝望而终。 史书有内宠高力士“推长而立”的意见一锤定音的说法，其实高力士一贯谨言慎行. 即使他有建言，也是精确揣摩了唐玄宗的意思后，借他之口说出以平息李林甫、寿王之心而已。 李亨毫无政治背景，又有依次而立的排序，所以对于玩帝王制衡术的唐玄宗而言，是一个最佳的人选。 但李亨因为运气被扶上了太子之位，他要面临来自外朝李林甫、杨国忠的明枪暗箭，他的十八年太子生涯是荆棘密布的。 我们下篇再见。 |
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