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松颜唐诗三百首之四十三:《送陈章甫》(1)

 松颜客 2022-08-25 发布于贵州

送陈章甫 

作者:李颀

四月南风大麦黄,枣花未落桐阴长。

青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。

腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

东门酤酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。

醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。

郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多,罢官昨日今如何。

一、误品先缘识字差

    

南风

1、古代乐曲名。相传为 虞舜 所作。《礼记·乐记》:“昔者 舜 作五弦之琴,以歌《南风》。”

2、《诗经》中的国风。借指古代淳朴的诗风。唐 殷璠 《〈河岳英灵集〉序》:“ 开元 十五年后,声律风骨始备矣,实由主上恶华好朴,去伪从真,使海内词场翕然尊古,《南风》《周雅》,称阐今日。”

大麦

属禾本科植物,是我国古老粮种之一,已有几千年的种植历史。

荫(古今字),此指叶。

青山

(1).青葱的山岭。

(2).指归隐之处。唐 贾岛 《答王建秘书》诗:“白发无心镊,青山去意多。”

(3).山名。一名 青林山 。南朝 诗人 谢朓 曾卜居于此,故又称 谢公山 。

立身

处世、为人。《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”

坦荡

君子风范,胸襟开朗。《论语·述而》:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“坦荡荡,宽广貌。” 

虬须

同“虬髯”, 拳曲的胡须。常谓豪迈之士。

虎眉:像虎一样眉毛


连接。(譬如:夫吉凶之相仍兮。——《文选·张衡·思玄赋》)

大颡sǎng:

宽大额头


使动。使……饮用,可读去声。

我曹


我辈,我等。

鸿毛

鸿雁之毛。常用以比喻轻微或不足道的事物。《战国策·楚策四》:“是以国权轻于鸿毛,而积祸重于丘山。”

孤云

闲独之士。唐 李白 《独坐敬亭山》诗:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。”

故林

故乡的树林。比喻故乡或家园。  杜甫 《江亭》:“故林归未得,排闷强裁诗。” 

相识

认识你的。相:指代性副词。譬如“相煎何太急,飞鸟相与还,春风不相识……”

直译

二、心想其人如啖蔗

     

陈侯立身何坦荡,不肯低头在草莽——关于陈章甫

陈章甫,江陵(今湖北省江陵县)人,隐居嵩山。曾应制科及第,因未登记户籍,吏部不予录用。经上书力争,破例录用。名扬天下。然其仕途并不通达,官至太常博士,因无心官场,辞归。

陈章甫《与吏部孙员外书》:若缘籍有误,蒙袂而归,亦何面目……

以上种种,据理力争求官之事、辞官之事,所谓“立身坦荡”;所谓“不肯低头在草莽”

三、身临其世甚烹茶

    

1、此诗送别地为何(于何处东门沽酒?长河为何河?)?目的地为何(旧乡、故林为何)?

关于送别地,蘅塘退士等主张洛阳,有云郑州,有模糊其词者。

此诗送别点或在洛阳,陈章甫之“旧乡”或在嵩丘。

思考之一:唯有从洛阳往嵩山,方走东门,此与 “东门沽酒”顺理。

思考之二:“长河浪头连天黑,津口停舟渡不得” 紧接“东门酤酒饮我曹” ,则此渡口距 “东门” 不远。隋唐洛阳城“东墙有 3 门,自南向北为永通门、建春门( 隋名建阳门) 、上东门。如从洛阳至嵩山,从东门走建春门或永通门,出城不远即是伊河,“渡不得”之“长河”为伊河,顺理。

思考之三:“青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡”,洛阳至“嵩丘”,不过百里,乘快马“朝别( 洛阳之青山) 暮见( 旧乡之青山) ”顺理。

2、“郑国游人”是谁?“洛阳游子”是谁?

 明晰送别地与目的地,“郑国游人”及“洛阳行子”水到渠成。陈章甫《与吏部孙员外书》曰: “仆一卧嵩丘,二十余载” ,则陈章甫长期隐居嵩丘一带。李颀为河南颍阳(今河南省登封市)人, “嵩丘”为嵩山的别称,登封即在嵩山南麓,本是春秋时郑国故地;

陈、李二人长期活动于洛阳。陈章甫于洛阳西北金谷一带有住所,而李颀一生于洛阳甚久,诗歌也多与洛阳有关。

综如上述,陈章甫与李颀同为“郑国游人”,亦同为“洛阳行子”。“郑国游人未及家,洛阳行子空叹息”两句,互文见义也。

3、关于“四月南风大麦黄”

中国古代,亦用麦芽酿酒。《尚书·商书·说命》:“若为酒醴,尔惟曲蘖niè”。笼统而言,“曲、蘖” ,与大麦有关,以作酿酒用。

大麦黄——沽酒——醉卧,顺理。



《松颜唐诗三百首 之一》链接如下(《松颜庄子》每周四更新,《松颜唐诗三百首》不定时更新。):

一首诗该怎么来读,才扎实?才过瘾?——《松颜诗话》之古诗鉴赏抛砖

 吁!余何人斯,敢妄正先贤之训?言之未竟,知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾

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