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12年前，一位南韩收藏家参观浙江省博物馆时，盯着一个白色瓷盒难以置信地问：不可能，怎么会一模一样，难道是高丽传过来的？ 当时浙江省博物馆孤山馆，展出了一批珍贵的瓷器，一位南韩收藏家慕名而至，在参观时他发现展厅中一个白色的瓷盒，看上去平平无奇，但却放在非常显眼的位置。 他好奇地远远一望，觉得瓷器出了洁白无瑕以外，没啥特别之处。当他仔细看时，发现瓷盒边缘似乎有几个字，当他仔细辨认时，盒盖上的几个字让他惊讶不已，不可置信地说：不可能，不可能，怎么会一模一样，难道是高丽传过来的？ 瓷盒上刻字什么字，为何让他如此惊讶？ 这必须从这件看上去平平无奇的瓷器身世说起，这件体型娇小、通体莹洁的白瓷盒。其实是一件国宝级文物。 它曾经是浙江杭州一座古墓的随葬品，该墓在1991年在被打扰，幸好其后文物被追回，其中就有这件瓷器。 经过浙江省博物馆专家分析，该物件高7cm，上宽7.3cm，底部为5cm，为北宋定窑白瓷器皿，该瓷器由盒盖和盒身组合而成，整体造型简洁比例适中， 作为北宋定窑的白瓷工艺佳作，其瓷细腻洁净，明釉温润，盒盖釉下刻有流畅龙纹。由于瓷器质地白净，不仔细看龙纹的图案不会太清晰，专家认为该瓷盒采用龙纹图案，反应了其主人的低调的奢华,物主应与北宋皇宫有关联。 但是这个简单的瓷盒，为何它被专家一致定位国宝级文物？ 由于盒子尺寸较小，不认真看很难发现盒盖和盒身的接口处，上下歪歪扭扭地刻着“尚药局”字样。 也正是这“尚药局”三个字，专家断定，它是一件珍贵的北宋宫廷用具，专家也以此推断它是一件北宋宫廷药盒。 许多人会认为，中国瓷器那么多，为何这件会瓷器会令专家如此重视。 主要的原因是，这样的北宋的定窑宫廷药盒，不但在国内目前考古出土完整的，就浙江博物馆收藏的就这一件。 而且在全球此类型的瓷盒完整也只有两件，因此这件北宋定窑瓷器“尚药局”药盒，可以说是一件中华医药文化的稀世瑰宝。 专家认为该瓷盒有两个地方让它身价不菲。 一：瓷盒上的龙纹图案，因为在考古发现中，瓷器出现龙纹装饰非常少，而一般它都是皇宫器具才能使用。 二：“尚药局”的落款。至今考古发掘中，或者民间收藏中，瓷器上刻有古代朝廷机构名谓的少之又少，目前仅仅发现的只有尚食局和尚药局而已，其中尚药局的器具多是碎片。这件保存完好无损，可以说是难能可贵。 “尚药局”是什么，为何南韩的收藏家会有如此的疑惑呢？ 看过韩剧的读者都清楚，“他们“的古装剧中经常提到“尚药局”，例如曾经热播的大长今，这让当地人认为“尚药局”起源于他们哪里。而在南韩的确有一件珍贵的尚药局瓷盒，除了胎质为高丽青瓷，造型和文字是一模一样的，所以该收藏家才有这个疑问！ 其实“尚药局”起源于中国，从周朝开始宫廷就出现了医宰，而民间也有大量的知名医术高明之人，例如扁鹊，汉朝以后设立了太医令，太医成为了专称。 到了梁朝时期，梁武帝设置的殿中省，殿中省主要负责皇帝饮食、医药、服御等事宜。其下设立六尚局：尚食，尚药，尚乘，尚衣，尚舍，尚辇。 北宋尚药局归宣微院管理，南宋尚药局仍属殿中省管辖。元朝初年还保留了尚药局，后来因为药与膳之间的关系，到了至元二十年尚药与尚食合为一体。明、清时期尚药局被太医院和御药房替代。 由于这个历史的原因，至今发现“尚药局”瓷片多为宋朝时期，而完整的尚药局瓷盒极为珍贵，南韩博物馆内珍藏的一件，也是破碎后重新粘合的。 但可能会有人会问，既然是北宋皇宫用品，怎么“尚药局”三个字写得歪歪扭扭呢？ 原因是古代瓷器工匠并非书法家，他们将铭文可在半干的坯胎上，然后再进行上釉烧制，由于定窑的制作难度高耗损大，药盒重视的使用价值，因此被挑选出送到皇宫的，都是质地尚佳的瓷器，文字则不会太注重写的好不好。 这件北宋定窑药盒，是我国中医药文化瑰宝之一，中医传承了自上古神农始尝草木以来，已经有数千年的实践经验，并且形成了一套有别于西方的医疗思路和体系， 早在春秋战国时期，《皇帝内经》《黄帝内经》这些名著，奠定了中医提倡人与自然紧密联系，治疗思路，中医传承了数千年，期间名医辈出，也总结出诸多具有深远影响著作，中医也成为了世界医药发展史一颗璀璨明珠。 而这件北宋定窑药盒于高丽的青瓷药盒相近，上面的尚药局字体，更展现了中医向高丽传播和影响，这也从实物印证了《宋史》中关于中医向高丽传播，古高丽向北宋乞医求药的事情。 根据统计北宋时期传入高丽的医书著作非常多，例如《太平圣惠方》、《圣济总录》、《证类本草》《太平惠民和剂局方》等， 从这件小小的瓷药盒，我国北宋中医药向外的发展、同时也引证了历史文献的记录，展示了中华文化传播到高丽路径， 北宋定窑尚药局铭药盒，作为中华医学文化的瑰宝之一，能完好无损地被浙江博物馆收藏，可以说是一件中华文物的幸事！            |
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