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第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 唐僧他们到了黎山老母幻化的庄子，喝茶的茶具比金池长老那还高级。反正都是变的不要本钱。 “托着黄金盘、白玉盏，香茶喷暖气，异果散幽香。” 黄金盘  白玉盏 
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 说到本书第一水果——人参果了，书中对人参果的描写是：“果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。” 就是说极像未满三天的小婴儿，大家自行想象。 电视剧里的人参果是这样的，居然能让唐僧误以为小孩，是眼神不好还是没见过婴儿呀。  不过颜色总算对了，总比这种用模子弄的梨好。  再次吐槽下市场上常见的人参果，看着多可爱，咬了一口后，再不要吃第二次。 
镇元大仙吩咐看家的两个小徒弟招待唐僧两个人参果，虽然数量也是两个，但是比起赤脚大仙的俩梨，可是大方多了，因为这果子近万年才结三十个，闻一下就能活三百六十岁，如果吃一个，就能活四万七千年。 所以离开五庄观后，唐僧基本就是仙身了，悟空曾经有多次表示不用担心师父的生命安全，因为吃过人参果不会死。
为什么要送人参果？原因是五百年前，唐僧的前世金蝉子敬过他一杯茶，所以这世要拿两个人参果回礼。 唉，就算镇元大仙五百年才遇到一个敬茶的朋友，这人参果也不够送的。 这也是本书第一次有人详细介绍了唐僧的前世，以前只有观音在私下对木叉提起过金蝉子。镇元大仙对着几个大嘴巴徒弟讲了唐僧来历，后面就跟来一群吃唐僧肉的。
不过还是喜欢镇元大仙啊，念旧、生活接地气，还对徒弟好。 对了，我们看电视，镇元大仙摘下的两个人参果是送给元始天尊的，但是原著里却不是如此，原著里是和徒弟们一起吃了，没送别人。
可惜唐僧不敢吃，俩童子索性自己吃了，也不告诉悟空他们一声。所以八戒恼得也有此道理，想这果子能被误认为婴儿，大小也应该差不多，就算古代的新生儿比较小，也总有五六斤。这么大两个就被他们吃了白食了。 换了我也会生气，说不定比八戒气得还狠。
所以悟空就去偷了，偷的路上还得过个菜园子，原来镇元大仙日常就吃自己种的菜，被悟空说是：“他也是个自种自吃的道士。” 如果第一回里是报果子名，这里就是报蔬菜名了。 “布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦藚，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。”
“菠芹莙荙姜苔” 菠，菠菜，原产伊朗，唐太宗时期由尼泊尔传入中国。说不定真是历史上唐僧带来的呢。 因为伊朗唐朝时称波斯，所以这菜就被称为波斯菜，后来成了菠菜。 芹，芹菜，张骞通西域后由丝绸之路传入我国。分水芹、旱芹、西芹等，前面渔翁说的芹叶嫩应该是水芹，我分不太清，贴图大家看看。 水芹  旱芹  西芹  莙荙，莙荙菜，甜菜的一个变种，用来吃叶子的，又叫叶用甜菜。大约在公元五世纪由阿拉伯传入我国的。 莙荙菜  姜，不用多介绍了吧，古代重要的辛辣调味料之一。 苔，不知道是那种用莴苣类蔬菜做的贡菜。  还是我们前面说的芸苔。 或者是蒜苔？ 
“笋薯瓜瓠茭白” 笋，渔樵对诗时介绍了。 薯，由于番薯传入中国比南瓜晚得多，记载在吴承恩去世年那年才偷带入中国的。所以这里的薯可能是薯蓣，就是第一回里的山药。 瓜，既然是蔬菜，就不是西瓜甜瓜，后面有瓠，所以也不是瓠瓜笋瓜，剩下常吃的就是黄瓜、冬瓜、丝瓜了。 黄瓜 冬瓜 丝瓜 瓠，瓠瓜 茭白渔樵对诗时介绍了。
“葱蒜芫荽韭薤” 五荤里都介绍了，这儿的道士不戒荤啊。
“窝蕖童蒿苦藚” 窝蕖，莴苣啊，原产地中海一带，隋朝时传入中国。 童蒿，茼蒿，有说原产欧洲的，也有说原产中国的。 苦藚，苦荬菜，不知道是不是苦菊，不过确实是菊科的。
“葫芦茄子须栽” 葫芦，嫩葫芦可以做菜吃。 茄子，公元4-5世纪由印度传入我国。起初的茄子都是圆的，长茄子要元朝才人工培养出来。
“蔓菁萝卜羊头埋” 蔓菁，一种很像萝卜的东西。 萝卜，不多介绍了。 羊头可能是形容这两种东西都像羊头一样吧。
“红苋青菘紫芥。” 红苋，苋菜，红红的，端午五红之一。 青菘，菘菜，就是我们常见的小油菜、青菜，和芸苔的油菜不是一种。 紫芥，据说紫色的芥菜是这样。
看完蔬菜，打了四个果子，掉地上一个，拿走仨。 只要不是桃子，悟空就不吃白食，连叫上刚入伙没多久的沙僧一人一个。只是可怜小白龙了，没人形就没人权哈。
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 接着就是被清风明月发现果子少了去吵架。楼主看小说，除了衣食住行，最爱看的就是吵架了，把他们吵架的原文贴上来。 两个出了园门，径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。唐僧听不过道：“仙童啊，你闹的是甚么？消停些儿，有话慢说不妨，不要胡说散道的。”清风说：“你的耳聋？我是蛮话，你不省得？你偷吃了人参果，怎么不容我说。”唐僧道：“人参果怎么模样？”明月道：“才拿来与你吃，你说像孩童的不是？”唐僧道：“阿弥陀佛！那东西一见，我就心惊胆战，还敢偷他吃哩！就是害了馋痞，也不敢干这贼事。不要错怪了人。”清风道：“你虽不曾吃，还有手下人要偷吃的哩。”三藏道：“这等也说得是，你且莫嚷，等我问他们看。果若是偷了，教他赔你。”明月道：“赔呀！就有钱那里去买？”三藏道：“纵有钱没处买呵，常言道，仁义值千金。教他陪你个礼，便罢了。也还不知是他不是他哩。”明月道：“怎的不是他？他那里分不均，还在那里嚷哩。”三藏叫声：“徒弟，且都来。”沙僧听见道：“不好了，决撒了！老师父叫我们，小道童胡厮骂，不是旧话儿走了风，却是甚的？”行者道：“活羞杀人，这个不过是饮食之类。若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”八戒道：“正是，正是，昧了罢。”他三人只得出了厨房，走上殿去。却说他兄弟三众到了殿上，对师父道：“饭将熟了，叫我们怎的？”三藏道：“徒弟，不是问饭。他这观里，有甚么人参果，似孩子一般的东西，你们那一个偷他的吃了？”八戒道：“我老实，不晓得，不曾见。”清风道：“笑的就是他，笑的就是他！”行者喝道：“我老孙生的是这个笑容儿，莫成为你不见了甚么果子，就不容我笑？”三藏道：“徒弟息怒，我们是出家人，休打诳语，莫吃昧心食，果然吃了他的，陪他个礼罢，何苦这般抵赖？”行者见师父说得有理，他就实说道：“师父，不干我事，是八戒隔壁听见那两个道童吃甚么人参果，他想一个儿尝新，着老孙去打了三个，我兄弟各人吃了一个。如今吃也吃了，待要怎么？”明月道：“偷了我四个，这和尚还说不是贼哩！”八戒道：“阿弥陀佛！既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手？”那呆子倒转胡嚷。 二仙童问得是实，越加毁骂。就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒揝了又揝，忍了又忍道：“这童子这样可恶，只说当面打人也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！”
这里面可以看出，唐僧是吵架高手，无招胜有招，他先是任对方骂，骂得越多获得的信息就越多啊。然后一下就找到了问题的症结，并指出了最有效的解决办法。 悟空能听从师父有道理的话，可惜有点好面子，觉得偷果子没什么，但是因为自己无敌丢一个果子就太丢脸了。当然也可能是让两个道童话堵住没说出来。 须知吵架时要记住：无关紧要的细节该纠正就纠正，必要的道歉不能省，一下就被揭穿的谎不能撒。唐僧就很好做到了这点，此时悟空还没学到。 猪八戒是名副其实的猪队友，根本不考虑他和谁才是一个阵营的人。 沙僧刚入团队，也可能是被在天庭的遭遇吓的，不敢乱说话。 后来，三个徒弟在师父的带领之下，吵架本领都有了进步。 两个道童是现在网络喷子的祖师爷，简直是为骂而骂，污言秽语先不说，悟空已经承认偷了。那么下步就讨论下赔偿善后事宜呗——人参果虽贵，悟空未必赔不起。 偏不！ 他们就是要在悟空还没说清楚的时候，在三个还是四个这种事上纠缠不休。论坛上这种人不要太多，明明人家讨论得好好的，他偏扯出一个错别字歪上百多楼，当然中间不少夹脏话。 每每遇到这种人，我也恨不得给他们一棒子。
当然结果是秀才遇到兵，吵架虽然好玩，但是挡不下金箍棒哇。人参果树倒了，清风明月倒是有了自知之明，动嘴可以以二敌四，动手万万不成，于是决定设下一美食之计。 “他们的饭已熟了，等他吃饭时，再贴他些儿小菜。他一家拿着一个碗，你却站在门左，我却站在门右，扑的把门关倒，把锁锁住，将这几层门都锁了，不要放他，待师父来家，凭他怎的处置。”
小菜是什么？ “二童忙取小菜，却是些酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、腌窝蕖、绰芥菜，共排了七八碟儿，与师徒们吃饭。又提一壶好茶，两个茶钟，伺候左右。” 全是些咸菜，还用“贴”，也太小家子气了，这俩道童日后不会去韩国传教了吧。四个客人，两个茶钟，这茶是谁喝谁不喝？
酱瓜 酱茄 糟萝卜
醋豆角 腌窝蕖 绰芥菜
然后就把唐僧师徒四人被锁在餐厅，清风明月又痛骂了一场。 当然，几把锁锁住悟空，那就太笑话了。最后唐僧他们也跑了，镇元大仙也回来了。
镇元真是个好师父啊，对徒弟的要求低到不能再低。 却说那大仙自元始宫散会，领众小仙出离兜率，径下瑶天，坠祥云，早来到万寿山五庄观门首看时，只见观门大开，地上干净，大仙道：“清风、明月，却也中用。常时节，日高三丈，腰也不伸，今日我们不在，他倒肯起早，开门扫地。”众小仙俱悦。 恩，徒弟早起一次，就开心得不得了，这样的师父，也送我一打吧。虽然就算如此标准，我也很难让师父高兴几次。 在询问徒弟的过程中，镇元也及有涵养，就算听到人参果树被推倒，也不恼怒，而是安慰徒弟莫哭。 我都要被镇元给圈粉了。
镇元还爱与徒弟讨论人底细，说悟空也是个太乙散仙。但是在刚入五庄观时，悟空似乎看不起镇元的太乙天仙的身份，还嘲笑他不配进弥罗宫听讲。 听他们的谈论，这太乙好像现在咱们的临时工一样，虽然在体制内，却没有编制。悟空不一样啊，他只要取经结束，就是金身正果，相当于通过考试的公务员。所以他在这些太乙散仙们面前很有优越感，也说明他对取经其实是很上心的。 当然他不知道，就算镇元是临时工，也得是中科院聘请的诺奖获得者之类，比那些正式的普通官员不知道高多少。
后面就是镇元把唐僧他们捉来，用龙皮做的七星鞭打猴子。这龙皮都用来做器物了，吃龙肉也很正常。
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 没办法，悟空只能到各仙岛去求医树的方子，到了瀛洲，九老正喝酒呢“碧藕水桃为按酒，交梨火枣寿千秋。” 碧藕、交梨、火枣前边都说了，水桃是什么？ 难道像水蜜桃一样？ 这九老在吃食方面相当大方，虽然悟空急着要走，还留他饮琼浆，食碧藕。悟空只好站着喝了一杯浆，吃了一块藕。 琼浆他们倒不是缺，瀛洲上面的有个玉醴泉，出的泉水就像酒一样，喝了能长生，但是也会醉。 最后当然医活了果树，镇元大仙很大方地打了十个请大家吃。现在树上只剩下十三个果子了。猴子三兄弟吃得最多，一人俩。
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 要三打白骨精、赶走悟空了。 开头很奇怪也，唐僧饿了，让悟空去化斋。 师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。” 确实是悟空偷懒，往常时间，只要唐僧要吃饭，他都会马上去化缘，哪怕千万里，也就是一个筋斗零头的事。这次唐僧都饿了一天了，却不愿意去。 难道是因为唐僧吃了人参果，反正饿不死，至于难受与否，并不重要。 后来悟空看到南山有几个桃子，三藏十分高兴：“出家人若有桃子吃，就为上分了，快去！” 真饿坏了。
白骨精上场，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿。据她说青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，要送给唐僧师徒吃。 炒面筋 后来的故事大家都知道了，猴子打了妖怪，可惜没死透，还让米饭啊、面筋啊现了原型。但是八戒却说这是悟空的彰眼法，唐僧大怒，开始念咒。 从一个人类吃货的角度来分析，饿极了的时候，米饭当然比水果更可口。可惜猴子不懂，他就知道桃子。当然唐僧也不见得要吃白骨精送的，但是如果徒弟能跑远点，化碗饭该多好啊。 我只不过想要碗白饭，你却给了我一堆桃子……
后面就是著名的三打白骨精的故事。里面有个好玩的，就是变化成村姑的母亲时，老妇有八十多岁，而村姑只有十八，让悟空看出破绽了。 似乎四大名著里这种装可怜故意夸大母亲年龄的事情到处都有：《水浒传》李鬼向李逵讨命，说有九十岁的老娘要养活——他自己最多三十岁；《红楼梦》费婆子帮她亲家母求情，也说亲家母七八十岁了——她亲家母有个七八岁小女儿；《三国演义》没仔细看，但那本谋略之书不至于出现如此低级骗局罢。
最终唐僧逐走了悟空，小时候看电视看到这集时，可讨厌可讨厌唐僧了。现在回头看原著，又有点不一样的想法。 第一，唐僧并没让悟空有多大的损失，甚至没损失。他让悟空从一个压在山下吃铁弹饮铜汁的囚徒，又重新回去当美猴王。而且因为是唐僧主动赶走的徒弟的，所以只要悟空不再惹闹天宫之类的大事，也不会有人来捉他了。 第二，抢功？不太像啊，第十三回开始取经，到九十八回才到了灵山，这才第二十七回，早着呢。就算是第二次诛猴子也才到五十多回。 第三，为什么唐僧对猴子杀人这么恼？因为唐僧知道此次取经的目的，并不单纯是把经书搬回大唐，而是要在沿途各国宣传佛教的好处。首先是佛教是友好的，任何情况下不会伤害人类。 那么那些杀人放火的强盗呢？也不能。这是当地执法部门的权力，佛教徒不能代他们行使。因为执法权是当地统治者给予的啊。佛教还要让统治者放心，绝对不会争夺他们的世俗权力。 两次赶走悟空，都是唐僧劝过好几次还杀人。估计唐僧也害怕了，这样下去，早晚会因为杀人过多引起如来不满，到时候不仅连累自己，恐怕悟空还回再回到五行山下。还不如早点把他赶走，起码保留个自由身。你看悟空被赶走后，杀了那么多猎户也没人管，因为身份不同了。 以上也全是我个人的过度解读，大家不要当真。
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，猴子们日子过得好惨，不但没食物吃，自己都被当成了食物。 群猴道：“自爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半捱苦的住在山中。这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”行者道：“他抢你去何干？”群猴道：“说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。” 这群猎户确实可恨，我养狗不吃狗肉，别人吃也觉得正常。但是吃灵长目动物，实在难以接受。更何况一只猴子能有多少肉？而且来捉猴子的，都是骑着马架着鹰犬，身穿皮裘锦绣的，根本不缺吃，这纯粹是虐杀！ 另外，“这两年”这个时间有点蹊跷。明明花果山被烧已经过去五百多年了，怎么最近才来捉猴子吃？悟空被压在山下时不来捉，怎么出了倒捉的人多了？莫非觉得悟空入了佛门，不能再杀人，所以肆无忌惮了？ 可能我想多了，“这两年”也许是虚指。反正不愁吃喝的上千人，来捉千把猴子，那就该死。如果不是唐僧阴错阳差逐了悟空，这仇可能永远报不了了。 恩，我就是这么偏心猴子，谁让悟空是我男神呢。
悟空就把这群猎人全弄死了，还有一首嵌着中药的词：“石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。” 死去的千余猎人也可怜，家里妻儿都盼着回去呢。但是当初你们以强欺弱杀猴子那么快活，现在来个更强的杀你们，也没什么好抱怨的了。 然后悟空吩咐：“把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马拖将来，剥了皮做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；” 可见不管是悟空，还是花果山的猴子，都不吃人肉。原来打白骨精时，悟空说自己怎么诱骗人来吃，可能是在吹牛，也可能是弄来招待牛魔王他们的。 花果山不戒荤，可以吃马肉，但是这马肉，估计是因为缺少花果，暂时充饥罢了。因为从书中看，猴子们更爱吃果子，就算吃肉，马肉的味道也不怎么好。
回头说唐僧这一群，出事了。 也因吃而起，两次逐悟空，唐僧出事的流程基本一样：派猪八戒去化缘——八戒老不回来——派沙僧去打探——唐僧独自一人出事。
随后本书中第一好老公——黄袍怪出场了。此人明明是天界一大吉星，却甘心下凡为妖，无非是为了两个愿望——吃人和泡妞。 你看他手下对唐僧的描述：“大王，外面是个和尚哩，团头大面，两耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，且是好个和尚！”的确是形容食物的说法。
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 对黄袍怪来说，相对于吃人，泡妞更重要，老婆一句话，就把多少妖怪梦寐以求的唐僧轻轻放了，还说：“甚么打紧事。我要吃人，那里不捞几个吃吃？” 黄袍怪知道唐僧的身份，也说过要去寻他，但是这么痛快放了，说明他根本不在乎唐僧肉的疗效。 估计唐僧肉的作用也不是太大，也只有那此临时工一样的坐骑童子才稀罕，奎木狼这种会炼内丹的正儿八经神仙都不看眼里，所以整个佛教要靠吃唐僧肉续命的说法可信度有点低。
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变成了一个美男子要去认亲，颜控公主见了十分高兴。更颜控的国王更开心，见妖怪比唐僧还帅，当然相信了更帅的那个了。 妖精刚到时，唐僧的应变能力确实在凡人之上。 多官道：“三驸马，必定是妖怪来了。”国王道：“可好宣他进来？”那长老心惊道：“陛下，妖精啊，不精者不灵。他能知过去未来，他能腾云驾雾，宣他也进来，不宣他也进来，倒不如宣他进来，还省些口面。” 然后就是招待驸马了，国王不但大排筵宴。宴后还安排银安殿让女婿独自住，而且重要的是“又选十八个宫娥彩女，吹弹歌舞，劝妖魔饮酒作乐。那怪物独坐上席，左右排列的，都是那艳质娇姿。” 如此这般，这丈人是心大呢还是心大呢心大呢…… 看着这么多娇艳的美女，又喝了不少酒，黄袍怪终于忍不住了：“跳起身大笑一声，现了本相，陡发凶心，伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女子，抓将过来，扢咋的把头咬了一口。……却说那怪物坐在上面，自斟自酌。喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。” 不得不说，这妖怪对老婆忠诚度极高，再漂亮的女人，也不过是食品。
接着是八戒去请悟空，才几天的时间，花果山就收拾得复旧如新了，当然果子什么都有了。小猴捧来悟空的早膳“紫巍巍的葡萄，香喷喷的梨枣，黄森森的枇杷，红艳艳的杨梅” 有果子的情况下，他们不喜欢吃别的。
第三十三回 外道迷真性 元神助本心 猪八戒被平顶山银角大王捉到，处理办法是“把他且浸在后边净水池中，浸退了毛衣，使盐腌着，晒干了，等天阴下酒。” 用八戒自己的话说，就是做成腌腊。
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 孙悟空骗了真葫芦，把银角大王化成脓水，心疼得金角大王带着一窝妖精在哭。结果八戒在一边说：“令弟已是死了，不必这等扛丧，快些儿刷净锅灶，办些香蕈、蘑菇、茶芽、竹笋、豆腐、面筋、木耳、蔬菜，请我师徒们下来，与你令弟念卷受生经。” 香蕈，就是香菇 茶芽，最嫩的茶叶，不知道是泡着喝，还是做菜吃。 后来悟空把金角大王吓跑了，到洞中救下师父师弟，他们几个还将洞里的米面菜蔬寻出，安排素斋吃了好几顿。此后这种吃妖怪粮食的事情也发生了多次。
有一段黄袍怪的没发出来 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 这回里没什么吃的，当初看原著时，发现和电视剧最大的不同就是书中公主已经为黄袍怪生了两个孩子，而且被悟空杀了。 悟空杀孩子的主要原因是——只有这样，公主才能另寻佳偶，过正常人的日子。 吴承恩果然笔力了得，夹在主线故事中短短几段话，就弄出了一出耐人寻味的爱情人伦悲剧。 爱情是什么，在中国传统故事里，多少人今生爱情不得圆满，便求来世。本书偏偏反其道，披香玉女当初爱得不是不够深，都能毅然舍弃仙身下凡了。但是没了原来记忆的公主，对奎木狼也没什么爱情了，甚至在悟空说要打死丈夫的时候，也没什么留恋。 每每谈到此处，总能争论一番，有站黄袍怪这边的，也有站公主这边的，两边的理由也极充分。其实两人都算不上错，但是爱情这东西，想修成正果，并不比西天取经容易，稍微哪个地方出点差子，就会这样惨淡收场。 倒是局外的悟空看得透彻，夫妻俩（尤其是公主这边）都离心离德了，还有什么在一起呆下去的必要，还是各回各家，当断则断的好。他这一招，虽狠心，却有效。 后面的故事也反应，只要不与唐僧有关，老孙处理别人的感情问题也是个好手啊，而且他还比较偏心女方，更不像当时有些道学先生一样太看重贞洁问题。可怜现在还被说成直男癌。 奎木狼的结局不错，处罚是带俸差操，都不用扣工资的说。有趣的是，他是罚去兜率宫烧火，而原来在兜率宫里看炉子烧火的两个童子，就是下一关的BOSS。
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 唐僧被红孩儿捉住，总算有了个新吃法——蒸着吃。后来骗到了八戒也要蒸得稀烂犒劳小妖。 蒸唐僧我不敢吃，蒸得稀烂的八戒倒是不错 可以粉蒸 也可以放点梅菜蒸扣肉 实在不成蒸白肉也可以。 但是不知道为什么，得了唐僧肉这种好东西，红孩儿却只想到邀请父亲吃，根本就没提母亲。不过后面确实没提到罗刹女吃人。 红孩儿说请父亲来吃唐僧肉，吃了可以延寿千纪，不知道这里的千纪是一千年还是一万两千年。
红孩儿用火烧悟空，八戒倒给自己想了个更好的烹饪方法“这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！” 加上香料烤整个猪，倒有点像上个帖子提到的黄家烤肉哎。
为了灭火，悟空找来了龙王下雨，没想到不但私雨灭不了三昧真火，猴子还被烟熏得差点死过去。文中说悟空不怕火怕烟，倒比较符合现在的火灾情形——熏死的比烧死的多。 这真是悟空吃的第一场大亏啊，都直接失去意识了。甚至有人都说这是悟空的第二劫火劫。 沙僧以为大师兄死了，哭得不要不要的。还好让八戒把悟空救回来了，他们师兄弟几个，虽然平时有小矛盾，生死关头还是能看出真情的。
本书的第一BUG出现了，那就是四海龙王的名字。 让我们回到五百年前，第三回悟空到东海索完金箍棒后又要披挂，这时的四海龙王是“东海敖广，南海敖钦，北海敖闰，西海敖闰”他们管敖广叫大哥，敖钦叫二哥。 到了取经前小白龙求菩萨搭救时，他也说自己是西海龙王敖闰的儿子，因为纵火烧了明珠所以被父亲告了忤逆罪，被判了死刑。 没多久唐僧收小白龙时，也是说他是西海龙王敖闰的儿子。 但是到了本回，四大龙王则是“东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺”东海南海没变，敖广还是大哥，但是北海、西海互相换了。 先存个疑，以后慢慢看。
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 这回没啥吃的，但是有一处要标出来读。 菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。” 秉沙门就是出家当和尚，可是“那样事”是哪样事？悟空出家前应该干过。 嗷，莫非悟空已经不是处猴了？
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 观音收了红孩儿，唐僧师徒又把他洞里的米粮大吃一顿。 然后就是唐僧八戒被黑水河的小鼍龙捉去，要囫囵蒸吃，还要请自己的母舅西海龙王一起吃。 小鼍龙请吃唐僧肉的请帖让悟空截到了，拿着去见西海龙王。把龙王吓得是魂飞魄散，赶紧让太子摩昂把小鼍龙捉来以示清白。
此时的西海龙王，还是明确地写到名字是敖顺。 这里敖顺成了小鼍龙的二舅，但是没说其他三个龙王是小鼍龙的舅舅。如果四大龙王是亲兄弟，按道理和性格应该东海龙王敖广领头管外甥，而不是让敖顺一人（龙）大包大揽。 第三回里，敖钦是二哥，这里敖顺又行二，而且有个在太岳（不知道是武当山还是太行山，反正离东海老远）的大家兄。 西海龙王的太子摩昂，捉了小鼍龙后去见悟空，和旁边的白龙马无任何互动。
小鼍龙的哥哥，被炮灰的泾河龙王其他八个儿子都挺厉害的：“第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。” 若是前四个是淮河、济水、长江、黄河的龙王，那就不得了了，除了四海龙王就属于他们等级高。但是玉帝会让一个被他杀了的龙王的儿子都占据这么重要的位子？自从泾河龙王后，玉帝对龙宫的权力可是卡得死死的。 但是后来才知道，比如黄河，还是归河伯管，就算有黄河龙王，也没太大的用。
并不太认同泾河龙王是因为取经的事而炮灰，也太牵强了。说泾河龙王为取经而死的言论是这么个逻辑：1.让泾河龙王犯死罪；2.让泾河龙王去求唐太宗救命，唐太宗答应但是没救成，所以两人结了仇；3.因为两人有仇，所以泾河龙王可以去地府告唐太宗；4.因为是被告，所以唐太宗被捉到地府；5.因为来到地府，所以看到地府的鬼太多，必须超度；6.因为要超度鬼，所以做水陆大会，但是观音现身说小乘佛法不管用；7.所以在观音的指点下，唐太宗派唐僧去西天取经。 看起来多严密啊，其实不然，尤其是前三条，是设定唐太宗没别的仇人（鬼），可以去地府告状，所以才要杀了龙王为他创造一个仇鬼。但这设定是假的呀。再读下唐太宗游地府，就知道他的仇鬼可多可多了，下边不得超生的怨鬼，有好多都是被他杀死的，还有李渊李建成这些重量级的怨家。 当然，要非说这些鬼造了状，因为罪过太大，唐太宗就回不到人间，所以必须弄个似罪非罪的仇人，那也没话可说。
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 为了放跑车迟国的和尚们，悟空打死了监工的两个道士。其实这两个道士对悟空挺好的，可怜死了。也不知道唐僧是真不知还是假不知徒弟杀人，反正对此事提都没提。 到半夜，猴子就带着两个师弟装成三清去偷斋供吃，吃完又骗道士喝尿。一日之内，连破杀生、偷盗、妄语三戒。
猴子告诉沙僧三清观有好东西“馒头足有斗大，烧果有五六十斤一个，衬饭无数，果品新鲜。” 这么个大馒头，快有斗大了吧 烧果不知道什么东西，似乎也是用米面做的。 衬饭是斋供的饭食
来到三清观，师兄弟“先吃了大馒头，后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油炸、蒸酥，那里管甚么冷热，任情吃起。” 这吃法，自助餐老板最喜欢了。 簇盘，就是拼盘。估计荔枝之类的果子什么都放在这里，下边的几样好像都是米或者面做的。 拖炉，应该是一种烹饪手法吧，制作的成品只查到有拖炉饼。 用的炉子是这样的，上面那个蒸笼一下的东西也是个炉子，平底的，里面烧煤炭之类，烘烤时两只炉同时加热吻合，并以顶炉的热量将饼吊熟，大有顶炉拖底炉之势，故称拖炉。 拖炉饼有好多种样式。 饼锭，网上查是又大又厚的烧饼。 油炸，这个种类可多了，麻花，馓子只要是用油炸过的都算。 蒸酥，这东西在西游记中的出场次数极高，宴席中出场比率远超金瓶梅。到底是个什么东西呢。等后面出现多了再看看，说不定有新的启发。
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 接着就是车迟国斗法，先是求雨，来了四海龙王。 注意下排名：“敖广、敖顺、敖钦、敖闰” 没说他们是哪海的，只是通过对话，知道敖顺就是前面捉小鼍龙的。
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 作死的三个道士还和悟空斗，隔板猜物还送了个桃子给猴子吃。那桃子有碗那么大。 这三个桃子应该有碗那么大了 然后又比砍头剖腹滚油洗澡什么的。 都说有背景的都没事，没背景的全被悟空打死了，但是这三个道士背景也不小啊。敢让土地在知道悟空身份的情况下扯住猴子头，整个西游还是头一份。 另外，还是龙王的名字，上回没说敖顺是哪海的，但是在捉拿冷龙时，却说他是北海龙王。
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 话说这个车迟国是相当的大啊，早春时他们到的国都，一直走到农历七月底，来到陈家庄，还是车迟国元会县所管。 陈家庄里陈氏兄弟在做法事斋僧，每人熟米三升，白布一段，铜钱十文。 这熟米三升是做熟了的饭量了三升呢？还是用三升米做的饭？
因为猴子师兄弟们长得丑，把做法师的和尚们吓跑了，剩下的斋菜全归了他们。 “只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，” 面饭就是馒头一类了 上菜是这样上的：“先排上素果品菜蔬，然后是面饭、米饭、闲食、粉汤，排得齐齐整整。” 北方常把煎面糊叫闲食，不知道吴老先生是不是这么叫。 但是闲食也可能指零食小吃之类。 粉汤，用粉条做的汤，明清小说里出场率相当高。 唐僧他们肯定吃素的，好容易找了碗丝瓜的。 用的是红漆木碗盛米饭。
吃完斋才知道原来有个吃童男童女的金鱼精灵感大王。唐僧十世元阳未泄，吃了长生不老，那么童男童女也起码一世阴阳未泄了，所以为修行的妖怪要吃这样的。 今年轮到陈家的一双儿女了，为了答谢他们的饭，悟空变成了男孩模样。又蒸了五斗米的饭，整治了些好素菜请八戒吃，让他变成女孩，代替陈家孩子去见灵感大王。 献的时候要把童男童女放到红漆丹盘里，不晓得这个能不能装得下七八岁的小孩。 还得有猪羊牲醴。牲醴是三牲和酒。三牲有时候指牛、羊、猪，也有时候是猪头、鸡、鱼之类。但是这个怎么只有猪和羊？是不是小孩就代替牛了？
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 金鱼精当然吃不了悟空八戒，被打跑，连那猪羊祭醴，都连桌面被一齐搬到陈家。 于是金鱼精决定吃唐僧，先降雪。 天气寒冷，陈家人给唐僧师徒送来滚茶乳饼，吃完又请吃粥，然后又是早斋，没多大会又到了午斋，吃完后大雪停了，又打扫花园赏雪，当然少不了喝茶饮酒，接着就到晚斋时分。 一天吃了六顿。 乳饼，用牛奶羊奶之类做的干酪一样的东西，好像明朝之前吃的人还不少，现在不常见了。和尚是可以吃奶制品的，这是他们获得动物性蛋白的一个重要来源。 唐僧要从冰上过通天河，陈家安排些干粮烘炒，做些烧饼馍馍相送。
金鱼精逮了唐僧，吃法是“小的们，抬过案桌，磨快刀来，把这和尚剖腹剜心，剥皮剐肉，一壁厢响动乐器，与贤妹共而食之，延寿长生也。” 但是“贤妹”的办法却是要停两天，悟空不来寻，然后慢慢吃。吃的妖怪们都怕悟空们前来吵闹，难道这唐僧肉还像武侠小说里的那些什么丹药一样，吃完要花上好几天的时间运功吸收，一有人打乱就前功尽弃？ 但是悟空他们怎么可能不来寻？不晓得这些小妖是什么个脑回路。
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 又一天，唐僧饿了，悟空不敢像前次一样，摘几个桃子搪塞（大冬天也没桃子），直跑了一千多里化（抢）了一钵盂干饭，回来后师父不但没办法吃，还差点被青牛精吃掉。 青牛精的也是蒸着吃：“且抬在后边，待我拿住他大徒弟，一发刷洗，却好凑笼蒸吃。” 吴承恩是多爱蒸肉啊。
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 老牛精下凡为妖，吃得还不错。“老魔王高坐台上，面前摆着些蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，有一把青磁酒壶，香喷喷的羊酪椰醪，大碗家宽怀畅饮。” 蛇肉 鹿脯，鹿肉干 熊掌，国家保护动物不放图片。 驼峰 没有牛肉，不吃同类啊。 羊酪椰醪，是羊奶酒和椰子酒吧。两种不同酒怎么跑一把壶去了？鸡尾酒？ 这个牛精吃的相对精致，酒菜种类比较多，还有几个抹粉搽胭的山精树鬼伏侍睡觉。爱好和西门大官人一样。 妖精的生活也很有趣呢，后面还有和红楼梦里姐妹们一样爱好建诗社的呢。
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 唐僧和八戒吃了子母河水，怀孕要生孩子，只好去如意真仙那求堕胎药。 如意真仙应该是牛魔王的亲兄弟，叫老牛“家兄”，但是长得一点牛模样也没。他们家只有老牛是特例，不过全部都会捞钱。这如意真仙不能像嫂子一样用芭蕉扇挣钱，控制着一个落胎泉也赚了个盆满钵满。 求一次水，就要“花红表礼，羊酒果盘” 然而拳头也是硬通货，悟空终于抢到了水，给唐僧八戒堕了胎。 接着借宿的人家给他们煎白米粥补虚，哈哈，小月子也吃定心汤。
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 女儿国婚宴：“也不管甚么玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽，木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精，一骨辣噇了个罄尽，喝了五七杯酒。” 玉屑米饭，唐朝段成式的《酉阳杂俎》讲了个俩地球人遇到月球外星矿工的故事，外星人就拿了两包玉屑饭请地球人吃。 也有说玉屑饭是仙人吃的，玉做的，这里可能是形容米饭洁白如玉。 蒸饼 糖糕，确实，我们街上卖的都是这种油炸的糖心糕点 但是女儿国的国宴啊，会不会和红楼的藕粉桂糖糕这么精致
蘑菇，不知道是平菇，还是口蘑，或者别的。对出家人来说，这种真菌类是比较上等的素菜。 平菇 口蘑 香蕈，香菇，前面介绍了，以花菇为最佳。 笋芽，连笋也要挑最嫩的芽，女儿国果然讲究
木耳，要素吃，可以凉拌 黄花菜，前面介绍了，可能这么鲜着炒吧。 石花菜，和黄花菜一字之差，却是完全不同的两种东西。石花菜是海里生的一种植物，我们都管它叫鹿角菜。 拌着吃不错。
紫菜，现在很常见很便宜，但是在古代，可和石花菜一样，是进贡的珍品呢，普通人未必吃的起。 我只知道紫菜蛋花汤，唐僧他们吃素，可以和豆腐一起做汤。 蔓菁，拌着吃。 芋头，红烧起来不比肉差。
萝菔，就是萝卜啊 山药、黄精前面也介绍了，但是女儿国的烹饪方法肯定不像猴子那么粗放。 蜜汁山药 生地黄精粥
连酒具都是贵重豪华之物，鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、玻璃盏、水晶盆、蓬莱碗、琥珀钟， 鹦鹉杯，可能是造型像鹦鹉一样的杯子 也可能是用鹦鹉螺制成的纯天然酒杯 鸬鹚杓，这种柄首是个鸬鹚头的的酒器，和鹦鹉杯一样都是唐代的古物，也都在李白的诗《襄阳歌》中出现过。
鸬鹚杓
金叵罗，金制酒器。 银凿落，镌镂白银为饰的酒盏。
玻璃盏，古代玻璃比琉璃还贵重，可怜沙僧才打了个琉璃盏就给逐下天宫受飞剑之刑了。 唐朝的琉璃盏 水晶盆，水晶做成的盆子，这个像是个古物。 |
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