唐太宗李世民对李淳风说：“我看你还是赶紧回去跟家人交代后事吧，你

唐太宗李世民对李淳风说：“我看你还是赶紧回去跟家人交代后事吧，你这可是欺君之罪！”李淳风却不慌不忙，捡起一根树枝，在墙上画了一条线，然后说：“等影子到这再杀我不迟。”

原来当天，李淳风根据自己新编的历法计算出会有日食出现，而根据当时颁布实施的《戊寅元历》计算，今天并无日食出现，为了验证自己新历法的正确性，李淳风将唐太宗李世民以及文武百官都邀请到大殿外面，等待观看日食。

自古以来，人类就对日食感到恐惧和好奇，甚至是膜拜。太阳的突然消失，让迷信的古人又惊奇又害怕，在我国古代，遇到日食，人们就会敲锣打鼓，驱赶天狗，“救护”太阳。

其实，我国很早之前就开始对日食做系统的研究和统计了，早在汉朝时期，就已经能对日食和月食做出大致的预报。在此后的朝代里，随着对日月运行规律认识的加深，对日食、月食的预报也越来越精确。

到了唐朝，中国进入了一个全盛时代，天文历法科学也取得了长足的进步。历法观测仪器、天象记录等方面都出现了总结性和突破性的成果，李淳风就是在这个时代涌现出来的一位精通天文、数学、易学、历算、阴阳、道家之说的奇才。

贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，唐太宗派人考察后，采纳了其中7条意见。李淳风也因此得到了李世民的赏识，授予他将仕郎的职衔，进入太史局任职。

李淳风在进入太史局任职之前，就已经发现按《戊寅元历》预报未来的日食、月食，经常会出现明显的误差。于是在成为一名职业天文学家后，他始终以编撰一部更加精确的新历法为己任。功夫不负有心人，他在总结前人历法优点的同时，融入自己的新见解，终于编成一部全新的历法。

有一年，李淳风按自己新编的历法计算，预测五月初一将出现日食，而朝廷按旧历法颁布的日历中却说，这天是没有日食的。于是他就把自己算出来的日食发生结束的精确时间上报给朝廷。

这时的李淳风已经官至太史丞，唐太宗李世民看到李淳风的奏折后也非常重视。于是到了这天，就半信半疑地率领众官来到大殿外，并让文武百官准备好救护仪式。可是快到李淳风说的时间了，天上的太阳还是毫无动静。

李世民不高兴地说：“李淳风，如果日食不出现，你可是欺君之罪！”

李淳风毫不惧怕地说：“禀圣上，如果没有出现日食，臣甘愿受死。”

又过了一会儿，李世民等得有点不耐烦了，就又对李淳风说：“我看你还是赶紧回家一趟，与老婆孩子告个别，给家里人交代一下后事吧。”

李淳风却不慌不忙找来一根木棍，将其插在地上，让影子投射到墙上，并在影子边画了一条线，然后说：“圣上请看，等影子走到这条标记线时，日食就会出现，如果那时日食还没有出现，再杀我不迟。”

果然过了一小会儿，天上的太阳开始被一个黑影侵入，跟他说的时间丝毫不差，于是百官下拜祈祷，锣声鼓声响成一片，他们驱赶天狗，“救护”太阳。

此时的李淳风终于长舒了一口气，他擦了擦头上的冷汗，对李世民说：“臣的新历法验证以前的日食，百试百灵，今天又验证了刚刚发生的日食，可见是精密无比，愿圣上尽快下诏颁布新历，方能顺天知命，立国安邦。”

李世民从此对李淳风的历法大为欣赏，到麟德二年（665年），朝廷决定改用李淳风的历法，并将其命名为《麟德历》。