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1976年9月9日下午三点，中央广电集团下属全国各地广播电台，同时在哀乐声中通报了一则消息： “我党我军我国各族人民敬爱的伟大领袖，……毛泽东同志，……终因病情恶化，医治无效，于1976年9月9日零时10分在北京病逝。” 毛主席溘然长逝的消息，震惊了整个世界。中华大地，更是一片哀鸣之声。 新闻播报的同时，关于如何安置毛主席遗体的问题，中央领导人快速召开了政治局会议，经各方面考虑，最终决定：要长期保存毛主席遗体！ 可另一个问题却也同时产生了：伟人遗体，该如何安置？ 为了妥善解决遗体安放与选址问题，中共中央专门成立了毛主席遗体保护小组，并召集来自多个省市的建筑师、美术师汇集北京，商讨纪念堂的选址和建筑设计方案。 经过数日研讨，设计方案却始终迟迟无法确定。 就在这时，负责人顾明突然回忆起了毛主席的一首词——《蝶恋花·答李淑一》，为设计方案的最终确定指明了方向…  违意愿，存遗体“厚葬祖先，荫泽子孙”，是中华民族传承几千年的传统习俗。在过去甚至现在，每遇丧事，人们总是习惯木棺土葬、大操大办。 新中国成立之后，为了减少占用耕地林地，党中央提出了一项关于死后实行火葬的倡议书。 这项倡议的发起人，也正是人们敬爱的毛泽东主席。 1950年10月27日，也就是新中国刚刚成立一周年之际，开国元勋任弼时因突发脑溢血病逝北京。 为了感怀任弼时为新中国付出的努力与牺牲，党中央为任老举行了隆重的追悼会和送葬仪式。 作为治丧委员会的负责人，毛泽东在伤心老友离开的同时，也注意到了一个问题。 他多次向周恩来、刘少奇等领导同志提起：开国元勋厚葬实属必要，但我们这么多人以后都这样来一遍，是不是太浪费了？ 后来毛主席因公来到杭州西湖，闲来游逛时，看见湖周围有许多大大小小的坟墓。顿时皱着眉头感叹道：死人与活人争地，不好！  1956年4月，中央政治局扩大会议在京召开，毛主席收到了秘书递交上来的一份文件——《倡议实行火葬》。 看完之后，毛主席连声表示：好，好。随即便拿起毛笔，第一个在倡议书上签下了自己的名字。 “毛泽东，一九五六年四月廿七日。” 随后，包括周总理、朱德元帅、邓小平等一百多位党中央领导人，都相继在倡议书上签了字。 在倡议书最后，有这样一句话： “凡是签了名的，就是表示自己死后一定要实行火葬。后死者必须保证先死者实现其火葬志愿。” 正因如此，包括周恩来、朱德、邓小平等众多领导人逝世后，采用的都是火葬方式。  (1952年9月，毛泽东与国民党元老程潜在中南海划船) 1963年12月，罗荣桓去世，成为了新中国成立后第一位离开我们的开国元帅。 作为多少年来的亲密友人和伙伴，毛主席亲自参加了罗荣桓的告别仪式。还作出了“国有疑难可问谁”的感人诗句。 最为一名已近古稀之年的老人，即使多少次历经过枪林弹雨，毛主席还是不免生出了几分惆怅之情。 从追悼会回来后，毛主席和负责照顾他的医护人员吴旭君，聊起了关于生死的问题。 他提到：“我是主张实行火葬的，自己肯定不能例外，我在火葬倡议书上签了名，照此办理大有好处，留下我的遗体只会增加人民的负担。” 其实毛主席说这话是有事实依据的。在当时社会主义国家阵营中，同样作为领导人的苏联列宁和越南胡志明，就都被采用了永久保存遗体的方式，供群众的瞻仰和悼念。 毛主席知道，同样作为社会主义国家的开国领袖，如果没有自己的遗嘱，百年之后的他很可能也会被以同样的方式保留遗体。  长期在毛主席身边工作的吴旭君，对毛主席一直有很深的感情。虽然作为医生，本该看淡生死，可吴旭君从心底里还是不愿意和毛主席谈起这个话题。 “别这么严肃嘛，以后我的追悼会上，大家尽可以穿的花花绿绿的。”感受到身边工作人员的沉默，毛主席笑着同大家讲道。 说着毛主席提到了自己平常喜欢吃鱼这件事上。他半开玩笑地说道： “我这辈子吃鱼多，等我死后，把我火化了的骨灰撒进河里喂鱼，对它们说：'鱼儿啊，毛泽东给你们赔不是来了，他生前吃你们，现在你们吃他，吃肥了再去为人民服务，’这就叫物质不灭定律。” 作为一名无产阶级领袖，一个坚定的唯物主义战士，毛主席在看待死亡这件事上，显然有其独特的看法和豁然的态度。  如今坐落在天安门广场的毛主席纪念堂，已经成为了亿万中华儿女缅怀历史、传承红色精神的一个标志性地点。 但实际上，不论是保存遗体，还是修建纪念堂，严格来说都是与毛主席本人生前的意愿，相违背的。 一首词，定基调毛主席去世的消息传来，时任国家领导人的华国锋同志，迅速召开政治局会议，并首先提出了保存毛主席遗体的建议。 经过多方面思考和广泛讨论，最终会议作出了“保存毛主席遗体”的决议。 会后关于如何保存与安放遗体的各项举措，迅速实施开来。 几日后，来自全国八个省市的四十多名专家齐聚北京前门饭店，商讨主席遗体安放选址和建筑方案。 选址工作刚开始，设计组的成员们首先提出了“水上日出”的想法。他们认为毛主席前半生南征北战，后又为人民的生活操劳半生，应该找一个风景优美的地方“安睡”。 根据这一思想，大家伙开始四处奔走，找寻合适的水域。什么中南海、昆明湖等等地方，尽皆纳入了讨论范围。 可一个个地方讨论了个遍，大家却又发现，这样的方案虽然或许可以表现了大家伙儿对毛主席的心意，却实际上违背了毛主席希望深入人民的心愿。  于是，一切推翻重来。 这时有人又想到了“山顶红星”的设计思想，要让毛主席安卧于苍松翠柏的群山之巅，让他像一颗永不落幕的恒星，照耀中华民族未来的伟大征程。 工作组的一些同志们又去登高攀山，香山、景山，玉泉山一山又一山…只希望能为主席寻找一个合适的长眠之地。 登山考察正如火如荼展开，会议讨论中，却又有一些人提出了不同的意见。 这些人认为，工作组同事们受主席离世的悲痛心情影响，提出的种种设计想法太过于沉痛，建筑设计也多是以陵墓形制为主，呈现出一种沉重、肃穆、哀泣的悲壮感。 国务院有关领导在看到设计组成员提交的初步方案后，也作出了类似的指示：“设计思想上要与历代剥削阶级的陵墓建筑划清界限”。 这样一来，无论是根据“水上日出”还是“山顶红星”的设计思想拟画出来的建筑设计草图，便大都不适用了。  到此为止，设计方案讨论工作似乎陷入了一筹莫展的境地。 此时设计组负责人顾明突然想到了毛主席的一首词——《蝶恋花·答李淑一》。 他提到：“毛主席在《蝶恋花·答李淑一》词中说，我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。烈士们牺牲之后，来到了月宫里，吴刚捧出桂花酒，嫦娥仙子舒袖起舞，这样的浪漫描写，体现出了无产阶级的大无畏生死观。” 在这样的思想指导下，大家一致认为：应该设计一座“堂”。既有庄严之感，能体现出主席的崇高伟大，又能展现出主席的深入群众、平易近人。  确定了设计纪念堂的根本方针之后，设计组成员接下来最主要的任务，便是确立纪念堂的具体选址。 定址天安门，身处群众中经过设计组夜以继日地多番讨论，最后他们向国务院提交了5个比较具有可行性的选址方案。 第一个方案是建在香山公园半山腰的玉花山庄。这里居高临下，基本可以俯瞰整个北京城。而且这里是解放战争后期，毛主席指挥全国进军的地方，具有深重的政治意义。 唯一不好的一点是，这里距离北京城太远，且交通不便。 第二个方案是建在景山。景山位于北京市城区的中轴线上，从其顶部可以眺望到天安门广场。便有专家提出，在半山腰打通一个山洞建设纪念堂，山顶还能树一座纪念碑。 可这样一来，景山本身作为一个旅游景点，其生态必然会遭到一定程度的破坏。 剩下的三个方案，都是建造在天安门广场，只是具体位置不同。 除上述五个方案外，其实还有人提出将纪念堂建在瀛台的想法。 但一来瀛台位于中南海在办公地点建纪念堂，怎么也比太合适。二来它地处国家政治中枢，实在不便于老百姓的日常参观。所以这个方案很快就被否决掉了。  时年10月8日，《人民日报》在头版头条刊登了关于建设毛主席纪念堂的某些决议。 “纪念堂建成之后，即将安放毛主席遗体的水晶棺移入堂内，让广大人民群众瞻仰遗容。” 这样一来，距离与人流不合适的香山、景山和中南海几处选址，已经无法满足纪念堂的设计要求。 如此一来，纪念堂设在天安门似乎已成定局。 从建国开始，天安门广场对中国人来说，就有了不同于一般的意义。毛主席也正是在这里宣告了中华人民共和国的成立，并亲自升起了第一面五星红旗。 那么接下来的问题，就是到底将哪里作为纪念堂的建造地点。 当时专家们围绕天安门提出的建造地址一共有三个。 一个是建在天安门前，一个是建在天安门北，还有一个是建在人民英雄纪念碑以南。 经过多方考量，在尽可能不破坏原本天安门建筑设计的情况下，最终将纪念堂的位置确定在了天安门广场的南端。也就是位于人民英雄纪念碑和正阳门城楼之间。  地址选定之后，便是紧锣密鼓地确定纪念堂的建筑形式和方案。 出于对毛主席的尊敬和怀念，很多建筑师在设计方案时，总是下意识地认为毛主席的纪念堂必要是一座宏大的建筑，才能体现出为人的崇高。 所以提交的方案、设计都偏大，和周围的建筑群会有一种格格不入的感觉。 最后还是南京工学院杨庭宝教授，率先提出了设计一个50米见方建筑的草图思路，获得了大家的一致认可。 经过严格的测量和考虑，最终确定在距离人民英雄纪念碑和正阳门等距200米的位置，建造一座长宽各105.5米，高度为33.6米的平顶建筑。 此外，考虑到实际情况，纪念堂打破了我国自古以来坐北朝南的建筑习惯，将纪念堂的正门设计成立向北的朝向。 这样群众大会时，纪念堂的南北、东西边都会有群众环绕。真正实现了毛主席“身处群众中”的心愿。  1976年11月，纪念堂设计稿终稿定稿。中央有关部门迅速成立了纪念堂工程现场指挥部，负责具体建造工作。 11月24日下午，毛主席纪念堂建造奠基点伦理在天安门广场建造工地隆重举行。从这一天开始，天安门广场上，出现了一个昼夜不停、紧张繁忙的施工工地。 半年后，也就是1977年5月4日，毛主席纪念堂便以令人惊讶的速度，高质量的规格，正式竣工了。 8月11日，承载毛主席遗体的水晶棺移入纪念堂。8月20日，毛主席遗体进入纪念堂。 9月9日，也就是毛主席逝世一周年当天， 纪念堂举行了庄严的纪念仪式。并正式宣布对外开放，随后数万人涌入其中，成为纪念堂落成后首批瞻仰毛主席遗容的群众。 结语“毛主席的伟大身躯，江河湖海容不下，三山五岳载不起，只有安卧于广大人民群众之中，才是最为合适的。” 近百年以前，毛主席如同一颗璀璨的恒星，照耀了中华民族前进的道路。 现如今伟人已逝，我们这些未能有幸经历那段历史的后辈人，何其感恩还能后这样一座纪念堂，让我们有机会瞻仰开国领袖的遗容。 四十多年过去了，坐落在天安门广场的毛主席纪念堂，每年都会迎来数以万计华夏儿女的身影。 也确实正如前面前面那句话，毛主席的身躯，还是存在于人民之中，才是最好的选择。而我们也相信，这会是他老人家最好的归宿和心愿。 伟人已去，丰碑永存！ 参考文献： [1]西北,闫树军.毛主席纪念堂最初的几种设计方案[J].党史博览,2020(03):32-33. [2]孟昭庚.毛主席纪念堂的故事[J].文史精华,2009(12):27-31. [3]朱亮.毛主席纪念堂建筑方案设计过程[J].装饰,2009(09):30-32. [4]王学亮.毛主席纪念堂的选址和设计[J].党史文汇,2007(09):34-37. [5]董少鹏.毛主席纪念堂设计内幕[J].档案,2004(02):44-45. [6]吴晓彤,秦宝杰.毛主席纪念堂的设计与修建[J].党史博览,2004(03):30-33. |
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