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篆刻一词，专用于印章。“篆刻”作为一门艺术的名称的提法是在元代由文人将实用印章转变为文人艺术后才流行起来的。简单地说,“篆”就是在印面上篆写印文;“刻”就是用刀镌刻、制作，通过刀刻表现出书法美。因此，篆刻可以称为以刀法为主要手段在印章上表现书法美的造型艺术。 篆刻成为文人艺术虽起自元代，但印章本身的历史却极为悠久。今存印章实物证明，印章始于殷商时期，盛于秦汉，六朝以后与书画结缘，因文人将它与书画结合，元代始演化为一门文人艺术。此后，流派迭出，至明清而进入艺术印章的高峰期，故有与秦汉印章并称为篆刻史上的“双峰”之说。印章历来名称多变，如玺、印、印章、印信、宝、图书记、朱记、合同、关防、押、图书、图章等，民间亦称“戳子”。因此，学习篆刻，首先应该了解印章的流变。 一、先秦印章 印章的起源，根据考古发掘的实物推断，可追溯到原始制陶的劳动工具--“印模”，古代的先民以这种工具在陶坯上钤压花纹。印模与后世的印章在形制上非常相似，即由一个可  用手指抓住的印把和一个用来价压花纹的印面组成，但后世印章的实用范围却主要用手凭信。'后汉书·祭祀志》说:“自五帝始自书契，至了三王，俗化周文，作伪渐兴，始有印象，以检奸萌。”可见印章的真正用成应在文字较普遍应用之后。目前可考的最早的印章是股商晚期的三方玺印。它们分别是当时的部落领袖“瞿甲”、“亚禽氏”和“子亘”的名印(见图一九四)。因其文字和印局与同期金文的放徽十分相似，我们姑且称之为放微很。它在当时的作用，应该说即是“以检奸萌”。 西周及春秋战国时代，奴求制社会山盛至良，封建社会逐渐发展起来。由于社会交往繁复，印章的凭信用途也日渐广泛。这一时期印章不仅用十国事，而且在生产、商业，军事以及平民日常生活中出占有重要位置。目前的考古信掘尚没有获得西周至春秋的印章实物，部分春秋时代的里印班混在战国生印中有待监别。但从立献记代看，西周和春秋时代有印章的存在则毋庸曾疑，而到战国时期，印章的发展已相当充分了。 战国古望可分为三人类，即官组、私望和吉语望。山于战国古里所使用的文字即当时的金文，因此字型变化书端，布局奇崛，疏密自然。官里以凿刻为书，自义印立外书有边栏，其中亦有十字界栏或中分界栏(见图一九五)此外，各国、各地区的官印也有其独特的程式。叫名私望小于官里，形状则有方、圆、长方和不规则几何形等，十分丰富，章法绮丽多姿(见图一九六)。有的私玺还与各种图案相结合，或兽或鸟，饶有古趣，其中最具典型特色的是阔边朱文小玺，精微而清秀，多为后世喜爱而效仿。战国吉语玺也十分生动，当时已能成批翻铸生产,以供人们佩带;其印文大多是“敬事”、“正行”“福寿”“宜有千金”、“千秋万世昌”之类吉祥用语。这一时期还出现了为数不多，但功能与吉语玺相仿的肖形印以及战国印陶、烙马印、烙漆印等。战国时期玺印的广泛使用和多变的艺术构思展现了当时印工的才艺，为秦汉印章的发展奠定了基础。 |
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