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今天，我们来聊一个词语——道德。 早些年，胡适曾经说过这样一段话：即便一个无比肮脏的国家，只要每个人都讲规则，而不是谈道德，最终也会变成一个有着人味儿的国家，道德自然将慢慢回归。 相反而言，一个纯粹而又干净的国家，假如每个人只是大谈道德，而不讲规则，最终会被随处可见的伪君子糟蹋成肮脏的国家。
你发现没有？单就现阶段来看，我们所处的这个社会，道德约束凌驾于规则之上的现象，应该说，是随处可见的。 在 “唯道德为上” 这个前提下，只要占据了德道的高地，就可以大胆地实施道德绑架和“扯淡”指责等行为，更是令人气愤难平。 公交车上，老人以尊老爱幼的名义，来争夺座位；走出校门，熊孩子们仅仗着自己年龄小，还未成年，就可以在成人面前胡作非为；普通民众诋毁富人的理由，可以简单到“你若真有钱，就该多捐款，多为这个国家出力”，甚至还拿这个理由，去谴责不捐款的富豪；婚恋网站凭借“外婆”这张亲情牌，大举道德旗帜，冲着自己的子孙们来逼婚…… 道德，究竟是什么？ 在当今我们所处的这个社会，“道德”竟然成了最具杀伤力的武器。 实质上，作为一个抽象命题，类似“道德”这种看不见摸不着的东西，它所能约束的，只是我们自己。如果将她放到社会、再放到国家等层面，以“道德”的力量去约束别人，借此来谋取私利，说到底，这才是最大的不道德。
2012年，电影《搜索》热映后，极具讽刺意味的道德论，再次冲击人们思想认知。影片在戏剧化的情节设定上，把日常生活中“不让座”事件，完完整整地做了展现。毫无疑问的是，影片中的女主角，自然又遭到了整个社会的无理指责，“道德绑架”这个敏感点，再次掀起新一波的热议。
《搜索》中，高圆圆所饰演的叶蓝秋，是一位普通的秘书，她在得知自己身患淋巴癌后，无限绝望地登上了一辆公交车。心灰意冷的叶蓝秋，在这辆车上，任性而又默然地放肆了一回——她拒绝给身旁的老大爷让座。 乘务员冲着叶蓝秋嚷嚷：“我让你给这位大爷让个座！”无法接受人生悲剧的叶蓝秋，凭窗静坐，坚决不让座。 就在这时候，旁边的大爷开口了，他冲着乘务员一脸坏笑的说：“不就一个座位吗？权当是我让给这个姑娘了。” 老大爷说完这话，车厢里围观的人，也开始帮腔，几乎全车人都把目光聚焦在叶蓝秋身上，最后排的记者，也跑到跟前，拿起手机拍摄了正在发生的这一幕。 叶蓝秋下车后，依旧被追问：“就快到站了，您为什么不愿意让个座呢？” 叶蓝秋静静地回答：“没有别的原因，我就是不想让”。
这件事发生后，经过车上那位记者的“深加工”，全社会很快都知道了叶蓝秋这位不让座的“坏女人”。学校以她为耻，同事们对她议论纷纷，仅仅一次乘车，叶蓝秋居然成了全社会“不道德”的典范。 应该说，发生在叶蓝秋身上的这件事，就是典型的道德绑架。肆意抢占道德高地，无端发起无聊谴责，疯狂进行舆论扩大，媒体和围观群众，活活地将一个原本遵守规则的人，辗轧成了“不道德”的罪人。 更可气的是，作为当事人的那位老大爷，他凭着那句“权当我把座位让给了这位姑娘”，居然如此名正言顺地进行了一次道德绑架。 ——你不得不承认，大爷的行为，才是最本质的资源争夺。 叶蓝秋的座位，在众目睽睽之下，怎么就成了那位大爷的？ 很显然，这位大爷仗着“尊老爱幼”的道德法则，轻轻松松地就把那个座位抢了过去，尽管此时此刻，他依然站着。 就是因为大爷一直站着，一大股“正义”力量，才冲着叶蓝秋发起了舆论攻势，试图逼她让座。 在人满为患的公交车上，作为年轻人，我们到底该不该给老年人让座？ ——答案当然是肯定的。 遗憾的是，当叶蓝秋事件，被反反复复重演过后；当“道德”被人粉饰成最亮丽的一面墙时；当我们突然发现自己在这个社会面前突然弱小为尘。仅一次让座，就把我们对整个社会的信任，也随之让了出去。
我们再来谈两件事情。 2012年，一位手持U型锁的爱国者，出现在西安街头，大庭广众之下，朝一位日系车主猛砸过去，居然美其名曰“我太爱国了”。 2016年，国庆大阅兵，某明星因为不看阅兵直播，在微博上晒娃，就这件事，他被网友们骂得无处藏身。 还是2016年，央视春晚上，根据现实题材改编的小品《扶不扶》，再次将“碰瓷”诠释得叫人心生感慨。 小品热播后，面对马路上摔倒的老人，却再也没人敢扶。毕竟，这些老人们的碰瓷水平越发高明了。
突然想问问：无端被猛砸的日系车主有什么错？微博上晒娃的明星，又错在哪里？ 身为普通公民，买了日货，不看阅兵，怎么就成了“卖国贼”了？难道所谓的忠于国家，就是完全舍弃个人的所有权利？ 最近，“萨德”事件狂轰朋友圈，举国上下，到处一片“若不反韩，愧对皇天后土”的铮铮誓言。一篇篇打着力挺祖国的“好文章”，也随之也转越红，更甚者，有些作者还在文末添一句：不转发我的文章，干脆去死。 这些，就是所谓“道德帝”们的一贯伎俩。他们一旦道德绑架失败，就随随便便把各种子虚乌有的标签，朝你身上贴，让你饱受谴责。 很想知道，他们眼中的“道德”，具体是些什么东东？ 刚刚查出身患绝症的病人，上了公交车，该不该让座？初为人父的明星，该不该晒娃？辛辛苦苦攒的钱，该不该买日本车？…… 坦白说，很想让“道德”站出来，说句公道话。
尼采说过这样一句话： “迫使人们遵从道德，其本身就是不道德的”。在这个复杂的社会中，确确实实存在着各种各样需要帮助的人，也正是一个个“嗷嗷待哺”的需要帮助，才衍生出了“道德绑架”的合理性。 你年纪大了，坐公交车，就需要年轻人起身跟你让座；你爱国爱得疯狂，身边的人们，也要像你一样，丢下私人的事务，加入到“忠于国家”的疯狂队伍；你写了一篇“反韩”的文章，身边所有的朋友都得转发，若不支持你的言论，你就骂人家去死。 面对这样的“道德”，我想，太多的人们只能“呵呵呵”了。 民间老话说，帮你是情分，不帮是本分；己所不欲，勿施于人。好多人打小都在听这些话，但是，始终仍有很多人，喜欢用道德的名义去，占别人便宜。更加猖獗的是，他们在求人帮忙的时候，连说话的语气，都显得那么不客气。
在现实生活中，你是不是也经常遭遇道德绑架的事情？当你被别人“牵着鼻子走”的时候，最有效的方式不是反驳，而是主动从“道德”这个高地走下来。比方说，无理取闹的大叔朝你嚷嚷：“都说大学生素质高，你怎么还买日本车！”这时候，你便可以回答他：“大叔对不起，是我素质低，下次我一定买你发明的车。” 好端端的做人，“道德绑架”已经够无耻的了，凭什么让他们随意诋毁。 记住，以后再遇到这些“道德婊”，切莫再说“哎呦，我去”！ 最后一句：关于“规则”，你若曲解，才该“哎呦，我去！” |
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