书院建筑的地域性风格——书院的细部和艺术化修饰（伍）

< 书院的环境处理 >

书院在选址方面是很挑剔的。很多书院由于选择了恰当的环境，连带解决了外部环境和内部环境问题，但是，大多数书院并非只是通过寻找外部环境而完成整个环境建设的。选择外部环境是一回事，重新安排和组织内部空间，则是另一回事。重庆江津的聚奎书院，就是一个典型。

重庆市江津白沙镇聚奎书院有一座1929年建成的罗马歌剧院式“鹤年堂”，全砖木结构，室内面积1437平方米，当时号称“川东第一大礼堂”

聚奎书院坐落在白沙镇黑石山上，这里有怪石流泉、茂林修竹，环境优美，远离尘嚣。这本身就是大自然馈赠给书院的一个巨大的天然园林。但是，如何巧妙利用这里的地形地势和自然景观，仍然是摆在书院建造者面前的一个问题。聚奎书院利用山中的一片平坦地面，建起大门、讲学厅、孔子堂、亭阁等砖木结构的房屋，造型简洁，朴实大方。对周围环境的设计，显然是颇费了一番脑筋。函谷关和林荫道的设计，主要是依山就势，造成险关狭隘、小径通幽的审美效果。对九曲池的设计，却增加一些人工的成分，比如在池塘边建小亭、在巨石间修石桥、在石头上凿台阶等，一方面解决了道路连接这样的功能性问题，一方面也给优美的自然景观增添了更多的文化气息。这种以平等而谨慎的态度对待自然环境的方式，真正体现了一种闪烁着智性光芒的美学精神和人文精神。

重庆江津聚奎书院又称“石上书院”。这是建在一巨大卵石上的小庙

大规模改造、调整书院内部环境，是一件既费神，又费钱的事情。在一些自然环境受限制的地方，一些人就想出偷懒又能取巧的办法，利用现成的人工景观建造书院。苏州正谊书院，就是利用小西湖景观建造起来的，连部分院舍都是现成的。这种做法当然很好，但是，这样的事是难碰难遇的。

聚奎书院鹤年堂一角

重庆江津聚奎书院内“九曲池”。这里绿树成荫，巨石成岩，可谓木秀、水清、石奇，令人有置身园林的感觉

苏州惠荫书苑开始虽然也利用了叠山名家、画家周时臣仿太湖洞庭西山林屋洞建成的水假山——这座水假山立于池塘中，山顶置亭台，种松柏，洞中有各种奇形怪状的钟乳石，还有石床、玉柱等，洞底又有泉水终年流淌，丁冬之声不绝于耳，构思非常巧妙;但是，清同治之后，书苑在苏州知府蒯子范主持下扩展时，又对书苑内部景观重新作了规划设计。于是，书苑从一景增加为八景:柳阴系舫、柳阴眠琴、屏山听瀑、林屋探奇、藤崖伫月、荷岸观鱼、石窦收云、棕亭霁雪，大大美化了书苑环境。在这种情况下，书苑的景观性已经压倒了书苑的文化性，或者说削弱了书苑的文化性，以至今天，恐怕连苏州人也不知道自己所生活的这座城市曾经有一座惠荫书苑，而只知道有一座著名的园林，叫惠荫园，惠荫园内，有过著名的八景。

苏州惠荫书苑影壁

江苏苏州惠荫书苑院舍走廊

惠荫书苑和中国所有类似的书院的遭遇告诉我们，书院作为教育的胜地，的确需要营造美好的环境，但是，绝不能矫枉过正，过度的铺张，必然伤及书院的功能。既然书院成了游客的观景园，书院中的读书声还能继续下去吗?

惠荫书苑前院，正厅前有月台，正厅极为高大

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