 是“雨后水涨，淹没了桥头”吗？ 邹身坊 上海辞书出版社出的《宋诗鉴赏词典》，其P739上有徐俯的一首《春游湖》绝句：“双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。”诗很美，也很形象，起、承、转、合，脉络分明，一些用字，十分传神，真是传世佳篇。但鉴赏文章对第三句的“春雨断桥人不度”，前后有两处说成是“雨后的春水漫过了桥头”（文章第六行）和“雨后水涨，淹没桥头，断了人行，改为坐船摆渡”（P740第三四两行）。这水淹桥头的说法，我认为是不妥当的，因为不合诗的实际。质疑如下： （一）桥面常高过路面或与路面相平，河面与桥面之间，当然会有很大一段空间距离，有的桥洞还要通行船只。所以若说雨后水涨淹没桥面，那么就是发大水了，则路面、农田也一定全遭水淹了，快成灾了。排除水情是第一要务，怎么还能有人出行，并悠闲地在观赏风景呢？ 即使有桥面低于路面，也仍应与河面有一定距离，现在猛然让河水淹没了桥，则其雨势水情自不能小觑，其气势氛围当然与诗的一二两句迥然不同。如此情状，要么是写诗人不懂诗，要么是评论人将一座原本的断桥说成河水淹桥，有点走神。 （二）既然是水淹没了桥面，那么河道的航行就成问题。因为它可能会引发航船碰撞水下桥身的危险，这可无异于触礁，还可能有“小舟撑出柳阴来”的悠然之态么？ （三）全诗前后句子没有描述大雨雨势与示意水涨的情况；相反全是春意融融的安然氛围。即如本句自身，也明明说的是“断桥”而非“淹桥”。 在江南乡间，港汊纵横，大桥、小桥、木桥、石桥，随处可见。有时也可能看到一座石桥坍了，一时没能修起来，这时你若正巧碰上，要么改道绕行，要么寻找船只摆渡。“春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来”，应该就是此情的实景。 该篇鉴赏文章的尾段还说：“南宋词家张炎有一首描写春水的《南浦》词，其中的名句'荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小’，就是从徐俯这首诗蜕化的。”这正好作我写本文的旁证：看来宋朝人张炎也没有认为徐俯诗的“春雨断桥”是灾难性的淹没桥，而是描述桥坍多时未修，使一条通路给切断了，该处就成了“荒桥断浦”。 我估计作者一定看过钱钟书先生的《宋词选注》。因为该书中也收有徐俯那首诗，而钱锺书对诗的三四句加的注就是：“这两句说，雨后水涨，把桥淹没了，行人走不过去，只能坐船摆渡。”我一并质疑了。 “春雨断桥人不度”，是三景并立的诗句，在古诗词中是极常见的，所以句子结构上也没有理由将“春雨”和“断桥”认作是因果关系。 诗人特别着意“断桥”：陆游《卜算子》词有句,“驿外断桥边，寂寞开无主”；元代曹文晦有句,“断桥归郭路，细雨过溪人”；清代王韬有句,“或遇枯木寒花，断桥流水，辄低徊不忍去”。似乎“断桥”别有一种苍凉恬淡的逸趣，让诗人爱怜。不是吗？徐俯与张炎对此也似特喜爱之。莫把“断桥”作“淹桥”看了，这会让诗人们失望的。
巧遇马一浮诗丈 邹身坊 上世纪五十年代初、中期，我在杭州读中学，常到苏堤散步。大约是1956年前后吧，一次在花港观鱼看书，无意间吟诵唐诗时发出了声调，引起一位老先生的兴趣。我听到身边有人对我说：“年轻人，诗吟得不错，平仄和谐，抑扬顿挫有致，谁教你的？”我抬头见是一位六十开外、神采奕奕又和蔼可亲的美髯公，身边还跟着一位中年人。就说是家父教的。他又问我是哪里人，父亲做什么工作？在家时读过些什么书？我说：浙江平湖人，父亲是一名中学国文教师，他失业或从县城教书回来时，就抽查他布置的功课。大约五六岁时，就和哥哥姐姐一起在煤油灯下夜读，早晨起来背书。读的是论语、孟子、古文观止和唐诗宋词。父亲也作讲解，但我们似懂非懂，只知熟背。倒也打下点古文基础，熟读的文字和句法，渐生领悟，终能活用。他说：“你喜欢诗词吗？能说说刚才你吟的那两首诗的看法吗？”我说：第一首应该不是唐诗，是家里大人抄在旧账簿纸上的，说是一个六岁女孩送别她哥哥之作，怪凄清的。说着又吟了起来：“别路云初起，离亭叶正飞。所嗟人异雁，不作一行归。”此诗，首句即入题，又以云行叶飞，来喻托别离。后两句，以雁群队形的不离散，转到一个“异”字，反衬出无奈的惜别。另一首韦应物的滁州西涧，我说不出好在什么地方，只觉得很美：鸟鸣、水流、舟渡——静中有动。鸟鸣求友，求配偶；春潮激荡，渡人已远行，表现了生命的律动与期待。不过那首诗的二三两句，相对于近体诗的格律，是失黏的，这类诗在唐诗中并不少见。老先生说：“说得好，理解还蛮深刻的。你也懂诗的格律。有作品吗？”我说：“格律略知一二，请先生赐教。诗作还没有，总怕写不好。”他简略地述说了诗经以来我国诗脉的一个概况，勉励我要多读、多思、多写，还要会发现问题去质疑。我鞠躬感谢，却忘了请教先生的尊姓大名。 回来后，与在省出版社工作的哥哥说起此事，他告诉我那人应该是著名诗人、大学问家马一浮先生，那时他是住在花港观鱼那幢古典意韵颇浓的宅院内，那位中年人，是他的秘书。后来在一些书中（包括我在书肆中觅得的那套马一浮集）看到了一浮老人家的照片，始信当年遇到的，果真是他，懊悔由于年少无知，错失了一次认真叩拜名师的机会。好在由此我更爱看书了，尤其是传统诗词。 几十年过去了，如今我已写了不少诗词和对联，并认真在语苑中做起了学问，每当此时我就会想起一浮老丈，想起他对我的启发与点拨，当年的场景和他的形象，我忘不了。每当我与年轻朋友谈论我国传统文化和诗词时，我都感到有一种责任。我愿做一名鼓吹手和传承接力跑中的一名持棒人。 六十多年弹指过，我也是八十开外的衰朽老人了。翻阅案头那套马一浮文集，虽说不上仔细研读，但老人勤奋的治学精神与在学海中搏击后的巨大成就，依然激励着我。追思往事，诗以记之，向天上的一浮老丈交卷： 吟哦兴引眼前人，华发慈颜和蔼亲。 颔下髯须飘绝学，胸中情愫尚天真。 小诗细品逢甘露，往事遥追怀老椿。 十卷雄文今获阅，陶然应慕搏涛身。 注：“椿”,《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”因其高龄，后用以喻长寿，并用以指父亲。此借指男性长者。
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