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 正德元年二月，王阳明因得罪宦官刘瑾，由兵部主事贬谪为贵州龙场驿丞。在奔赴龙场的路上，他这样形容自己的处境：“危栈断我前，猛虎尾我后。倒崖落我左，绝壑临我右。我足复荆榛，雨雪更纷骤……” 前面无路，后有追兵；左右是悬崖峭壁，脚下是荆棘丛，头上是雨雪交加……这样的境况，可算得上是四面楚歌、人生至暗了。 然而，即便如此，王阳明以超越生死的弥坚心志对抗恶劣现实，终于在龙场悟得大道，并获得一生大成。 世上本没真正的绝境，只有对困境产生绝望的心。对内心强大者而言，生活的困境不仅是一次洗礼，一段考验，更是实现自我升华和醒悟的契机。 1、内心强大，淡然面对困境 《周易》首卦“乾”言：“天行健，君子以自强不息。”这句话很多人耳熟能详。因此君子应该刚毅坚卓，自强不息，以体现“生生不息”的天道。 人的一生，总会经历或大或小的恶劣环境。困难并不可怕，可怕的是人没有这种自强的精神。越是困难时，越不能丧失生活的信念，也越需要强大的内心去迎接磨砺。 王阳明有个学生叫聂豹，晚年曾被谤逮捕下狱。面对如狼似虎的锦衣卫，聂豹从容换上囚服，慷慨上路。屋内家人哭喊一片，他好像全没有听到。 门生父老相送，无不潸然流泪，聂豹却神色不动，只是拱手作别；同修们送他至江边，聂豹也如同平日一样，与他们一路讨论学问。 聂豹的言行操守，让在场的所有人敬服。就连前来抓捕他的锦衣卫百户戴经，从此都开始对他行弟子礼。聂豹是王阳明心学的忠实执行者。他从“致良知”开始，悟出养性、养心，从而使自己的内心坚韧而强大。 真正的内心强大，不是想着去征服什么，而是能够承受什么。当一个人的内心足够强大时，自然可以淡然面对现实生活中的一切，不管是好的还是坏的。当战胜心底的恐惧，敢于去直面失败之后，那么离成功也就不远了。 王阳明说：“其积之不久，则其发之必不宏。”如果积累的时间不够长久，那么爆发的规模必然不大。由此可知，一个人的生命状态是否精彩，其实取决你的自我修行。通过修行，改变内心。而内心强大的程度，正是一个人的生命状态最好体现。 2、内心强大，坚定信念 看过稻盛和夫的一个分享。 第一次石油危机前，日本的地价开始上涨，很多公司竞相购买土地，希望可以炒到天价。当时，周围有很多人劝他参与购买土地。和他们有业务关系的银行，也来央告他们，说很高兴他们愿意把盈利放在他们银行。同时，希望他们也可以投资房地产，好好赚上一笔。 稻盛和夫很客气地答复他们，自己还是要用传统的方式赚取利润。也就是，借着生产产品来增加公司的价值，而不是靠炒地皮来获利。 后来，石油危机来了，许多公司的资金都被土地套牢。他们京都半导体公司，依然有流动资产，用来投资厂房和设备。基本不受时局影响。因为有良好的资产损益表，以及“先见之明”，众人对他很是赞赏。 其实，没有人能遇见未来。而是在其他人都只关注表面时，稻盛和夫心坚意定、执着于真理和原则。他曾经说：“我从中国古典思想中学到最核心的一条就是'致良知’。就是达致良知，按良知办事。到达良知的境界，将良知付诸实行，就是至今我所有事业成功的最大原因。” 由此可知，坚定信念，才是安身立命的根本。也是让人生与众不同的最大原因。牢记自己的初心，有着自己独立的思考，客观的辨识，面对诱惑时，才能坚定目标、拒绝干扰。 正所谓：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。” 良知未泯，心存大道，君子坦荡荡，小人长戚戚。做好身边每一件事，善待身边每一个人，言必行，行必果。我们便能达到致真、致善、致美的境界，做到最好的自己。 心存善念，就是对生命最好的自我善待。 王阳明说：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”没有方向的人生是危险的，也是遗憾的。 一个道德高尚的君子，有其行为准则：择善而行，凡事先确定目标，然后再行动。一旦目标确定下来，就会坚持不懈，持之以恒地为之努力奋斗，最终实现目标，得到想要的结果。 富兰克林说：“在做每一件事前，要充分认识我们自己。”以人为镜，可以明得失，经常反省、完善自我，时时警醒鞭策自己，才不会迷失前行的方向。 诸葛亮说：“非学无以广才，非志无以成学。”不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。知道自己所欠缺的，孜孜不倦、上下求索、保持初心、守住底线。善念发而恒之，好学勤而问之。这样才不会迷失于当下。 4、善念改变人生 王阳明说：“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。”意思是说善念在心中萌发，觉察到它，就扩充这种善念。恶念在心中萌发，觉察到它，就遏制这种恶念。 不以善小而不为，不以恶小而为之。不要小看那些微小的念头，它是我们日后成功的关键。小的善念如一颗嫩芽，只有细心呵护，他日才能长成一棵参天大树。 人活于世，不是每件事都会顺风顺水，把挫折与困难当做上苍对自己的考验。如果一个人让你不舒服，想着王阳明所说的：看每个人都是圣人，每个人看你也是圣人。把对方看做是来教化你的人，抱着自我增进的念头，你看世界就什么都顺了。 如果一件事让你垂头丧气，觉得自己一定做不好，但是经过一段时间之后，你会发现自己做得还可以，将来有可能更好。这时候你才知道原来我们最缺的是迈出的一小步，所以行动最重要。 金一南教授在一次给国防部队的演讲中说：“人要遇难事，做难事，挑战难事。忠诚不是忠于某个人，而是忠于事业，忠于理想，忠于信念。” 心存善念，做一个忠诚、干净、有担当的人。不断前行、不断磨砺、去除私欲，才能见到光明的自己。 5、上善若水，从善如流 老子言：“上善若水，水利万物而不争。”最上等的善就是要像水一样，滋润万物而不与之争夺，不骄不躁。 俗话说得好，地低称王，水低成海。做人其实也是如此，要想成就一番大事业，就必须要有容忍之心，只有你的肚量越大，你的舞台才会越大。 赵国宰相蔺相如被大将军廉颇所嫉妒，身边人对蔺相如的避让不争而不解。蔺相如道：“强秦之所以不敢侵犯赵国，是因为有我们两个人在，我怎么能不顾国家的安危。”廉颇知道后自觉惭愧，登门负荆请罪。 荀子说： “君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”蔺相如就是这样的人，宽容能忍，博而能容，不计个人得失。他以国家安危为己任的胸襟抱负，感化了廉颇，也点醒了梦中人。 孟子说：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。”人最可怕的不是无知，而是傲慢、愚蠢和没有觉察之心。要有知过的勇气，更要有改过的决心。“吾日三省吾身”，及时发现并修正自己的不足，才能自我完善、自我革新、自我提高。 三人行，必有我师，去掉内心的傲慢与偏见，点亮心中的明灯，才能照亮自己，也为别人照亮前行的路。成就大事需要领军人物的雄韬伟略，也要众人的各擅其长，团结一致。做好自己，成就他人才能共赢。 6、内心强大，逆境中修行自己 古语有云：“艰难困苦，玉汝于成。”这八个字，写尽王阳明传奇的一生。 弘治十二年，王守仁考进二甲进士，开始入仕为官。不料遭遇复杂的政治争斗。因为反刘瑾，被重责“四十廷杖”，时值冬月，他被打入天牢；受了重刑，却得不到任何医治。冰冷得像地狱一样的牢房，成了他开悟的道场。 他悟出：一个人能够活成什么样，不取决环境优劣，而取决于内心的强弱；真正能使自己绝望的，并非当下的处境，而是过于脆弱的内心。 人若想成大器，就要经得起磨难，把所有的艰难困苦，都当是对自己的修行。他豁然开朗，顿时内心澄澈一片，从此没有犹疑和徬徨。 获释后的王阳明，被发配到偏远的贵州龙场作驿丞。一路上艰难险阻、险象环生。不仅被刘瑾派来的锦衣卫追杀，渡船还遭遇飓风，偏离航道数百里，饱受颠沛流离。 暗无天日的朝政，巨大的政治压力，都没能压垮王阳明。他凭着天命、良知，超越了所有困厄。终于，成就了后来的圣人阳明先生。他的人生，进入了一个高级的新境界。 他在《传习录》中说过：“种树者必培其根，种德者必养其心。”想培育一棵大树，首先要培育好树根；想修养一个人的品德，则必须先要从修心开始。 而内心的光明与强大，可以抵御外界一切困扰，是成就一切的根本依托。 写在最后：王阳明还有两句诗：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”将他强大的内心体现得淋漓尽致。本心屹立不倒，任你东南西北风，我自如咬定青山的翠柏青松，坚定而挺拔。 内心强大，眼界远阔、行为旷达；行到水穷处，依然可以坐看云起。内心无所畏惧，万事皆可无忧。王阳明的智慧告诉我们：内心强大，才是治愈生活的良药。 |
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