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《白鹿原——接受与反抗 追完了剧，又急不可耐的看完了原著。小说虽是小说，可总是让人浮想联翩。 世代交替的掩映下，风雨飘摇，白鹿原上白嘉轩和鹿子霖明争暗斗多年，不同的教养方式之下，他们的孩子各自又都有着不一样的命运，读来让人唏嘘不已。 白鹿原娓娓道来了清末民初到解放战争新中国成立的这段历史。每个人都不可避免的在时代的裹挟和洪流之中，或者冷静的接受着命运的安排，或者勇敢的用自己的方式反抗着这个时代的束缚，或者用集体的方式发出新时代的第一声呐喊。 而我，就这样，且听且看着且感受着无奈与悲壮。 01 新的时代发出了新的呼喊，吸引了白灵、鹿兆海、鹿兆鹏。 我尤其喜欢白灵这个姑娘。从名字中也能看出，她定是古灵精怪、聪明伶俐、与众不同的姑娘。 当她看到兆鹏兆海离开白鹿原的学堂，去了省城读书，表姐那简练的短发，一身民国新时代的装扮，她毅然决然的去省城读书，甚至不惜以生命相逼他的父亲（那又直又硬的腰杆子）。再到后来她被困西安城，她目睹北伐战争的残酷，她跟着兆海去听兆鹏上课、演讲，她内心的那股家国情怀不断的涌现出来。我就知道，她不会遵从父命，嫁人生娃，在原上平淡的一生。 从西安城出来，她被父亲关在家里，她不吃不喝，她用新时代的思想与呼喊反抗着父亲为她安排的旧式婚姻。她在看到共产党被国民党迫害，越来越多的人被填井残忍的杀害，她请求入党，她说白灵不会叛党，不会带领警察去抓捕自己的同志！那种对于共产主义的信仰和诚挚，那种一往无前的单纯和坚定，让人觉得这个姑娘很美好。 也许很多人说，白灵不顾家人，任凭白嘉轩不认这个女儿，她的所作所为都在伤害着他的父亲的脸面和威望，她没有尽到一个作为子女的责任。 可是那个时代的进步，如果没有像白灵他们这样的人，又会成为什么样子，不敢想象。如果所有的人都像白嘉轩一样，恪守祖宗留下来的仁义礼智信，希望白鹿原上的一切都不发生变化，都维持现状，又何谈进步一说。可惜了白灵死于肃反之中。 白灵最后嫁给了鹿兆鹏，并和他育有一子——天明。他们的结合或许是必然的，因为他们拥有共同的信仰和共同的价值观。但我仍然觉得很遗憾，我多么希望他能嫁给兆海，嫁给她青春年少中那个最美好的少年，也是满腔热血、一心报国的少年。 鹿兆海，那个对着朱先生说不打倒倭寇，无颜面对江东父老的热血少年，在我的心中是最美的。他和白灵的一枚铜币的定情，他即使知道白灵成为了哥哥的妻子，他也仍然发出着非白灵终身不娶的愤怒的誓言，这也许是那个时代里最盛开的爱情。 兆海死了。不知道是中条山那一仗之前还是之后，他娶了一个酷似白灵的姑娘。我不知道兆海究竟是死于红军之手，还是死于违抗蒋的军令而招来杀身之祸。但我宁愿兆海死于中条山一站，死于和日军的厮杀之中。 鹿兆鹏。他从小对黑娃好，给他冰糖和水晶饼吃。他在那个不是族长的父亲的放任下，注定是原上最能闯荡的人。而鹿兆鹏的人格魅力也注定是党最好的接班人。他坚韧乃至无情，他不是好的儿子，更不是好的丈夫。可他却为国民革命、抗战做出了巨大的贡献。他运筹帷幄，把白灵交给兆海，带她逃出西安城，他算准了兆海即使知道真想也绝对不会弃白灵不顾。鹿兆鹏一定是我最崇拜的优秀的共产党员，可是他太聪明却让我不敢靠近。 02 最能体现那个时代的冲突的，也许就是白孝文、田小娥和黑娃了吧。而在他们身上，最终是封建礼教的胜利还是新时代民主自由的胜利，我不如说是人性的反复了。 白孝文在白嘉轩的严格管教下，他其实是最好的族长继承人。他在四书五经的熏陶下，他在新婚之夜竟不知所措。只可惜一出戏她受小娥诱惑，从此一发不可收拾。直到鹿子霖借冷先生之口告知白嘉轩此事，白孝文被刺刷，被赶出家门，被分家，把家里的媳妇逼死，最后和小娥在窑子里生情。他和小娥抽大烟，变卖了土地和房子，他出去讨饭吃，被侮辱被打击吃完了嗟来之食，饿在路边，差点被野狗五马分尸，连鹿三都瞧不上他。 当一个人从金字塔顶端，因一些错事，而跌落到金字塔最底层，他忍受的侮辱，足以使他产生最大的愤怒和怨气。而当鹿子霖和田福贤给了他县城的一官半职之后，这些愤怒和怨气一发不可收拾。他发达之后为充脸面用同样的方式报复鹿子霖。他甚至报复黑娃，将黑娃残忍杀害，将黑娃和田福贤、岳维山之辈放在一起杀之。白孝文可恶、可气又可怜。未来的岁月里，哪怕他有钱有势，可是他的伙伴们都不在了，他是否会有一丝悔恨和那么一丝孤单？ 白孝文是那个时代，可悲的，被压制的性欲的悲惨的人物。同样的，田小娥，更是那个时代女性的哀嚎。 田小娥被那武举人不当人看，当成性工具，当成一个畜生。当她看到了黑娃这个精壮小伙，她反扑上去。她跟着黑娃想去白鹿原过安稳日子，她希望黑娃能够日夜守候在身边，这是田小娥的悲剧所在，她既然在“性”方面已经站在了封建大家族的对立面，可她不管怎样都逃脱不了那个封建时代给予她的想要安稳生活度日的命运。她注定了不可能实现安稳度日的生活。所以，当黑娃和鹿兆鹏参与了农协逃命之后，田小娥失去了最后的稻草。她渴望陪伴，她忍受不了寂寞。鹿子霖利用她对黑娃的思念而侮辱她，鹿子霖把对白嘉轩的愤恨通过田小娥这个工具得以实现。说实话，书中的鹿子霖真的是肮脏到了一个地步，让我觉得恶心。田小娥至死没有见到黑娃，她被自己的公公鹿三杀害。 黑娃是长工鹿三的孩子，他从小自卑，寄居白家屋檐之下，他的自卑、他的身份使得他从小不敢反抗白嘉轩族长的命令，去学堂读书读得苦。他当土匪之后打断了白嘉轩的腰，只可惜没有杀了鹿子霖，错啥了鹿泰恒。他出去给人熬活，喜欢上了小娥，成为白鹿原上第一个不是媒妁之言、父母之命的自由婚姻的人。与众不同必然不被接受。鹿三不认他，不准许他和小娥进祠堂。 黑娃后来投了保安团，学为好人，戒烟、回祠堂祭祖。白嘉轩这么说，人无论怎么折腾，都会回归祠堂。我想，这个较量不分上下，许是和人性相关。白孝文也回家祭祖了，可他依然没有“学为好人”，黑娃彻底“学为好人”可仍然不被白孝文所容。理解黑娃的自卑，也理解黑娃的反叛。黑娃如果放在当今，一定不会走上土匪这条路，他会成为我们的英雄。 03 白嘉轩，我有时觉得他迂腐，可他对于仁义礼智信的恪守，他的大度和宽容却又让我无法讨厌他。他是四书五经的代表，他是乡绅，是待人好的乡绅。他是族长，是为族人利益而斗的战士。他为族人利益引发“交农事件”，他恳请孝文放过黑娃、鹿子霖。该做的他都做了。可是他，手握封建枷锁，无形胜有形之中杀掉了小娥。他信风水，和鹿子霖换地，他这一生只干过这一件见不得人的事情吧。 他的另外两个孩子白孝武、白孝义就是他调教下的最懂事的“农民”，娶妻、生子、传宗接代。 鹿子霖，在他身上，我看到了那时的乡绅估计就是这样的吧。小气、刻薄、功利、好色、纵欲，欺负老百姓，征壮丁征税，收了那么多的干女儿，白嘉轩间接导致田小娥死亡，那么他就是最直接的凶手，鹿三不过是其中的“工具”罢了。最后他在监狱呆了两年多，回家之后依然玩弄于“官瘾”，陈忠实老先生或许是为了让他悔恨这一生，他最后的岁月里疯疯癫癫，最后死在了自家炕上。可怜！ 朱先生是书中神一般的人物，他不同于封建时代的迂腐的知识分子，他有着世事洞明的学问，对于时势的精准的判断，事在磨练的身体力行，赈灾、心系百姓。编纂县志，想要豁出老骨头抗战救国，最后，他平静的去世，对于丧事也如他生前的简朴一般。小说中的他似乎都预料到了批林批孔运动，这是后话了........ 冷秋月，如果说田小娥是新旧时代的牺牲品，那么冷秋月更是最惨的人，连反抗都没有，就这样死去了，成为了封建制度下最悲惨的女人。鹿兆鹏不爱她，更不用说和她传宗接代了。一个女人，每天忍受着别人的冷嘲热讽，还得侍奉公婆，还得恪守冷先生教育之下的三从四德。最后还爬了灰，风言风语，被爹爹毒哑，上吊死了。可悲，可叹！ 只是不知大拇指是怎么死的？鹿兆海究竟怎么死的？ 04 好吧，我觉得挺震撼的，一本小说，看到了不同的人的命运，且在这时代交替之中。真是让人想要不断的重温再重温。想必也是读的费老的书，使我愿意去咀嚼这些人物。 土地上孕育的人们，永远都摆脱不了这一代和下一代的鸿沟。 清末民初是如此，21世纪仍然如此。 而下一代的孩子们，有乖乖的“懂事” 的，也有反叛的，也有远走的。 每一个人的选择都是命运的组合。 你说，那些远走的孩子们，反叛的孩子们，最终会回归故土吗？还是不断的开启着新的生活？ 这种新旧交替的较量，谁会胜利？ 《白鹿原》里给出的答案或许是最本质的最绵延的回归故土。 忍耐和委屈保全家族，反抗与挣脱保全自己。 清末民初已然结束了，可一样的矛盾不断的上演。 可是，任你远走他乡却也逃脱不了的家族的责任。你做何选择？ |
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