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1 伯兰特.罗素说：三种简单却极其强烈的情感主宰着我的生活：对爱的渴望、对知识的追求、对人类痛苦的难以承受的怜悯之心。这三种情感，像一阵阵飓风一样，任意地将我吹的飘来荡去，越过痛苦的海洋，抵达绝望的彼岸。 对爱的渴望、对知识的追求、对人类痛苦的难以承受的怜悯之心。这三点是林老师上课分享的，他讲到，社会学的选题要有对现实的强烈的关怀，要去关注那些更有意义的问题。于是，我把这段话找了出来，读了很多遍，很喜欢。 读研三年的时光一晃而过，今日的确有一种冲动，如果重新来过研究生生活，我绝对不要抱怨环境与制度，我想解放自己的心灵，去外面寻找更多的知识，以及读更多的书籍，而不是每日在此浑浑噩噩、忧国忧民、犹豫不决。 可是时光不会返回。明日支部书记要让我分享“如何系好人生的第一颗扣子”，如此宏大的主题，我不敢讲，但也许可以分享一下读研之中失败的案例。 最近几日的论文又有了新的进展，开始有了对访谈对象的分类意识，互动理论也大致看完了。我想整理一下思绪，规整一下理论脉络，看一下和论文对口情况。 2 谈一些最近玩游戏的感受。去年寒假的时候我注册了《王者荣耀》的账号，但是一直感觉自己手脚不灵活，每次在厮杀中就看不到自己了，然后一把游戏死个十几次都是常态了。 后来，也是因为我在访谈我的研究对象的时候，我发现他们的专有名词的使用，诸如射手、辅助、坦克、法师等，我都不不太懂。而我弟弟也曾经一针见血，你不玩游戏，你永远都不知道玩游戏的乐趣。是啊，要做这个研究，你不体会他们说的“输了也想玩，赢了还想玩”的心情，这样的研究不过是蜻蜓点水般泛泛而谈。 谈一些感受吧。借助社会学习理论来说，任何一种新事物的学习都需要不断地模仿同辈群体或者榜样作用，然后进行练习才能够掌握。而我之前说的那种不协调，在这段时间，有目标的训练中已经有了很大的进步。 其次，在游戏过程中，虽然一开始我秉持着娱乐精神进行玩耍，但是我必须要承认，有那么几天真的沉迷于段位和星级上升的喜悦感中；同时，前段时间脾气暴躁，内心不安，就不断地打游戏来缓解自己的情绪。 所以，我们做游戏的选题，也要理解游戏本身的诱人之处，他的设计本身就是使人在游戏过程中不断获得反馈和成就感的。 坊间总是流传着，玩游戏的人都是很聪明的那种人。所以这种坊间传说也很容易加剧人们希望在游戏中获得“聪明”即高智商的称号。这样，就可以成功将其捕获。 3 为什么我们越长大越难交到年轻时候的亲密无间的朋友？发问这个的时候，我觉得自己已经老了。 人与人之间的互动真的是复杂又有趣的，就像《人间喜剧》里面说： 世界是一个舞台， 所有男人女人不过是一个演员， 他们都有上场的时候， 也有下场的时候， 一个人一生扮演着许多角色。 我们在成长过程中，成年与成人的过程中，不断地洞悉着社会的真相，我们开始渐渐地以为，环境中的每个人也在进行着特定的角色扮演，而我们通过解读他人的姿态和言行，不断地确认他人扮演的角色。我们的互动过程就是一个角色领会和重新建构的过程。 所以，我想大概也是基于此，我们不断地在不同的场合扮演着不同的角色，也建构着他人的角色，当我们开始认识到我们都在这个舞台上上演着每一出戏剧的时候，知道它有落幕的时候，自然也就不太重视亲密关系了。 况且，趋利避害乃是人性本能。放弃单纯的互动带来的情感支持，选择互动带来的利益驱动，才是人性之本。 我发现，越长大，会越喜欢这种带有一丝丝批判的理论，就像不太喜欢功能主义的和事佬，更喜欢布迪厄那种的批判主义；不太喜欢米德强调的主我、客我，反而更喜欢戈夫曼的戏剧理论。 感谢书籍，带给了我认识社会的工具；感谢书籍，带给了我认知自我的机会；感谢书籍，带给了我成长和进步。虽然，我认为我至今都没有建立一种学术体系和学术涵养，甚至不具备完全的独立思考的学术能力。但是，读研期间读的这些书籍，已经在我的内心刻下了很深的痕迹，历久弥新。 所以，还是让我们多热爱一些书籍，多一个洞察社会的视角看待世界。享受这段让人痛苦的毕业论文的时光吧，也许再也不会有机会感知这样的痛苦，少一些浮躁，多一些平静。 |
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