|
中国塔建筑多种多样，有专供佛经的宝箧印塔，两佛并坐的多宝塔，佛教密宗专有的金刚宝座塔等等。但最常见也最基本的样式则为：楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔。    1·楼阁式塔  楼阁式塔在我国古塔中历史最为悠久，体形最为高大，保存数量也最多。因为这种模式的塔，来源于我国传统建筑中的楼阁，所以给它取名为楼阁式塔。
（应县木塔） 楼阁式塔是中国塔的发展主流，多见于长江以南的广大地区，北方相对少些。特征是具有台基、基座，有木结构或砖仿木结构的梁、枋、柱、斗拱等楼阁特点的构件。塔刹安放在塔顶，形制多样。
（应县木塔） 有的楼阁式塔在第一层有外廊，外廊加强了塔的稳定性，也使其更为壮观。外廊能有效地防止地基被雨水冲刷，提高了塔的寿命。
（良乡昊天塔） 楼阁式塔可供奉佛像，形体比较高大的，在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯，可以供人们拾级攀登、眺览远方。
（良乡昊天塔） 有的楼阁式塔还兼有军事瞭望的功用，如北京良乡的昊天塔。建筑材料有木材或石砖，有的塔表面装饰有石刻或琉璃。   2·密檐式塔 在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔，辽、金以后，我国北方建造的密檐式塔较多，而南方仍以楼阁式塔为主。
（北京天宁寺塔） 密檐式形体较高大，是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时演变而来的。其高度体量均与楼阁式塔差不多，但是它的外檐层数最多。
（北京天宁寺塔） 塔身的内部一般是空筒式的，不能登临眺览。但部分密檐式塔是实心的，即在塔内设有楼梯可以攀登，而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。
（河北昌黎源影塔） 其特征是第一层塔身比例特别大，富丽的仿木构建筑装饰等建筑艺术都集中表现在这里，装饰雕刻比较华丽。
（河北昌黎源影塔） 第一层塔身以上，每层的层高极小，各层的塔檐紧密重叠着。各层檐子之间的塔身，没有门窗、柱子等楼阁结构。有的虽开有小窗，但也仅是为了采光通气。 3·亭阁式塔·单层塔 亭阁式塔是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，可以看作单层的楼阁式塔，又可称为单层塔。
（佛光寺祖师塔） 外表上模仿亭子的构造，顶部加了个塔刹作为佛教的标志。内部一般设立佛龛，安置佛像。由于结构简单造价低廉，曾经被许多高僧们采用作为墓塔。
（佛光寺祖师塔） 一般来说早先的亭阁式墓塔多作空心结构，内设塔室等。中唐之后多做实心结构，以便于保护。在南北朝至唐代非常流行，金代之后逐渐衰落。
（神通寺四门塔） 塔身平面有方形、六角、八角和圆形四种，建筑材料有木、砖、石；由于结构所限，亭阁式塔不会建得很高，最高的实例也不过15米左右。
（神通寺四门塔） 从外形上来看，可分为单层单檐和单层重檐两种类型：前者只有一层塔檐；后者多为两层塔檐，极少数有三层。 4·覆钵式塔·喇嘛塔 覆钵式塔，又称喇嘛塔，是藏传佛教（又称喇嘛教）的一种独特的建筑形式，与印度的窣堵坡很相近。
（妙应寺白塔） 属于实心塔，被用作当佛的舍利塔或僧人的墓塔。主要流行于元代以后，又因为它的形状很象一个瓶子，还被人们俗称为“宝瓶式塔”。
（圆照寺喇嘛塔） 由基座、塔身、塔脖子、塔刹四个部分组成。特征为台基与塔刹造型讲究，高大基座上是一个平面呈圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。塔顶即十三重相轮，塔刹由伞盖和宝刹组成。 中国古塔源自印度，在华夏文化中生根发芽，建筑融汇了各方面的文化形式，成为了中国传统古建之一。 南古古建是一家集研发、生产和销售为一体的古建筑厂家。专注装配式仿古金属建筑构件：如斗拱、藻井、塔楼等建筑外立面的生产与定制，外形与结构符合制式比例，且样式精美多样。 END |
|
|
