从昭佑先生《人物类像》课认识五行水之一

认识五行，认识五行存在和存在的吉凶，与认识五行存在的作用所产生的命局太极吉凶变化，是不同的内容。这是必须要区别开来的。

认识五行存在，重在五行本身根本性质，以及五行内在的吉凶变化，关注点在内而不在外。

从五行和十神认识了解人物性格行为，关注的重点在于个体元素，即使关注作用关系，但中心仍然是在个体因素自身的变化。与命局中事像吉凶变化及吉凶发生，也没有必然的关联。

五行木火土金之前已经公布学习情况，越到后面，需要解读的内容就越来越少，以后，多是公布原始记录文本内容，学习者作为资料留存使用即可。

再来看水，水主智。前面讲其他五行没少联系到水，五行生克作为平衡，水与土为平衡，当然是水火，虽然水火阴阳，水以火来，是一个太极论平衡，但是水旺克火的，火不当令，水都克火，水一被肯定土为根本。

五行生克上，水以土平衡，土克水是五行生克上的对立。

然而从阴阳上讲，水是老阴，本该对应由老阳火平衡，由于五行规定水克火，但如果火不当令，都被水克，即从平衡角度讲，火在不当令的情况下，是难以对水产生实质平衡的。所以水，以土为平衡。

土如果强，或者不管水强还是土强，旺有肯定的土，与水，对水，十神关系是遇官杀，不是被克重人老实，就是被克人着急，必然就这个结果。哪里有压迫哪里就有反抗，人一受压马上就有敌对情绪。

官杀为什么心急，孙猴子被压在五指山下面，听说有个唐僧要来，天天指望他来，他就不来，不着急吗？如果食伤星重，着急呀？他闲。要是着急，也是因为其他的问题，富贵贫贱问题而有所关联。本性上他有什么着急的？

官杀重，着急，是压力产生的。如果官杀过重，则是被压制得喘不过气来，人全然没有了自我自主的可能，显示的是人老实畏缩胆小怕事。如果日主有气官杀重，体现的是着急，局促感。

水多生人很聪明，心灵手巧会做工

说话办事变化快，聪明伶俐啥都行

外边有人说你好，办起事情最公平

心大意大手脚大，吃吃喝喝不心疼

走到哪里都欢喜，回到家里心恼烦

嘴有过来心无过，会说回道把人交

水多人，口诀，水多人聪明，水主智，聪明？一般口诀是这么论的。

水多生人很聪明，心灵手巧会做工。说话办事变化快，聪明伶俐啥都行。

这是水旺，口诀属于褒义，讲水聪明，都是讲水有平衡状态的。水旺平衡不得力的，就不是这种口诀。

论五行性格的口诀，凡是有褒义性质，一定是旺而有制，弱而有气能肯定的。

水多生人很聪明，心灵手巧会做工。

水如果很旺，平衡不得力，水虽然主智，主智只是这方面的内容，以平衡得吉为吉。如果水旺没有平衡得吉，就说明智不吉。智被克得重，是呆子，智如果肯定太旺，是聪明过头了，怎么讲？也是呆子。水被克叫少一窍，呆子。水太旺不受平衡，不受制，就多了窍，也是呆子，呆的不一样。

前面讲土时讲到水了，明显内容土一旺克水智，水一受制，是智力障碍像。

现在讲水了，水有水衰，水被旺土制，还是前面土旺的这种状态，只不过你是水正好论到你了。对土来说，水受克，它旺土克水是土无智，作为水来说，遇旺土克，有可能无智，读法就是有旺土叫无智，无智力。你水本身就是智力，被克被否定，有一点方式上的小区别，结果好像都一样，有点小区别。

以土为中心，水被克，是智力不上身。以水为中心，水中心，水就一定存在，水被土克，是智被否定重。

在这旺衰存在上，有些易友转不过弯来，旺衰状态，所谓旺为有，弱为无。这种无，相对来说，五行存在什么存在都有的，以弱一受否定为无，一般无的意思，要理解，不是绝对讲的有无，没有那种意思，就是一种弱的状态，一种被否定的状态，一种不能在一定范围内存在的状态，为无。不是讲这个物体在整个太极里面就不存在。

一个五行不管被否定多重，从存在上讲，都存在，绝对没有克死克净的说法。克死克尽就相当于彻底抹去一般。

五行受克重，是不能彰显五行之性，五行之性显示不出来。为弱。

弱当然否定，水旺了克火，火弱，可以理解。

那水旺了，旺的状态作为存在来说，它有。主智它有智，这是存在肯定的，那你又说他是呆子，这什么意思？就是除了存在上一套旺衰以外，还有一套吉凶旺衰，吉凶旺衰论什么？论吉凶得失的，但五行旺衰上面也一样的也论得失。不一样，（论存在的）得失是存在不存在的得失。吉凶得失是吉凶得失。不一样的。

论存在的得失，是论有无。有为得，无为失。得不等于吉，失也不等于凶。

论存在的吉凶，是论存在的好坏，好为吉，坏为凶。但是，论吉凶，论的是存在的吉凶。所以论存在在先，论存在的吉凶在后。

水主智，水旺有水，有智存在，但存在却不一定吉。存在的吉凶在于存在的阴阳平衡，水旺无制，无土制或无火平衡，都为成偏，是水存在的不吉，智力不吉，过犹不及。聪明过头了。

水旺而没有平衡，水主智，你的智上叫不吉。你水弱被土克了，是叫智的存在上叫无智，无智，讲痴呆弱智的像，水弱，智不吉，是什么表象，仅仅是方式不一样，但是绝对也叫智力不吉，水受克无智也是智力不吉。现在智力旺不能平衡，也叫智力不吉，反正你智力就是不吉。讲的智力不吉，是好理解的。但在行为，事像表象上它不一样，这要换一种贴切的说法，水受克，无智，痴呆很好讲，不用解释。

水旺，智力不吉这种行为方式，这是些什么内容，怎么去讲，贴切表示出来，反正智力不吉，按常规，智力不正常，都属于是痴呆一类的。但不是这样子，不是智力障碍。智力不好，实际上也是智力障碍，反正智力不好。

水受克的智力不吉，是存在上没有，即基本的物质载体就有缺失的像。

水旺不受制，是有载体，但载体功能不正常。

打个比方，比如正常人一只手有五根手指，受克不吉的，可能一根手指都没有，那是存在的缺失。而过旺不吉的，可能一只手长出七八根手指出来，那存在上是有，但却不正常，过了。

水旺，心大意大手脚大，吃吃喝喝不心疼。

不是讲手掌、脚大。花钱比较容易。哪个五行，都肯定否定财星的，否定财星的都是叫仗义疏财的人，水旺你克火，火被水克是最容易了，水火相战，最敏感，两个，老阴老阳顶级的，一碰就肯定有生克一碰就有结果的，很敏感，水一旺你肯定克火，要如果就是克火的事情就搞大了，所以肯花钱，吃吃喝喝不心疼，哪个花钱不心疼？但水旺的那看什么水，水旺的还真不心疼，怎么心疼？

水的五行本性，漫不经心。不在乎，不往心里去，水旺克火，火本身就是受克的，没得心，火主心，没有心，不在意不伤心不往心里面去。表现散漫漫不经心，真有花钱不心疼的，不是木的那种（水旺得木还是心疼的），水旺（克火）真是。

木多计较，木主酸（算）了。多计较了。真的论小气，木人小气，水人大方，那你讲水一旺木就漂，虽然都穷，水旺的人天生就不往心里去就漫不经心，花钱心里不心疼。木人就心疼了，就不一样了，所以你看木的人，不要看人很活泼，很热情，真的要轮到花钱他最小气，最心疼。

任何五行，能讲到旺，一般都是比劫当令的，比劫当令克财星，钱留不住，表现出来的都是大手大脚舍得花钱乱花钱。

但水大手大脚乱花钱，与其他五行比劫重的十神方式比较，再把水本身的五行散漫散淡表现出来，就是不心疼了，不在意。

其他五行旺比劫旺，虽然看起来也大手大脚，但很多可能内心并不舍得，是心疼的。木主酸，主算计，从水寒中来，从困苦中来，小气吝啬。