  [ CHUN ]  [ FEN ]   「心·念」 愿你一心，念念温暖 部分图片来自网络，侵删 19 资治通鉴系列故事 最是一年春好处  今天被我家那个人疯狂吐槽了，说一天看我忙着写文章，不知道写了个啥。 还总是要占着电脑，害他连电影都看不成！ 听他这样说，我自然很是无语。 中午我去午休的时候，做了一个梦，梦到我站在一辆车后面，那辆车猛然倒车，正撞到我身上…… 迷迷糊糊中，我被吓得猛然一惊。 然后我睡起来起来没多大一会儿，那个人就从外面回来了，说想看电影，我说要写文章，就触碰到了他的痛点上，就开始了对我的吐槽。 而且奇怪的是睡到快中午才起床的那个人，自从起来后，我每说一句话都好像正踩到了人家的痛点上，也就是说一下午我就被吐槽了好几次。 如果说面对别人的吐槽，一点烦恼都没有，那一定是假的，何况还是非常密集的吐槽！ 我还没修行到面对烦恼，可以完全如如不动的境界。 那面对烦恼该如何去解决？ 大吵一架，或者吐槽回去能不能解决问题？ 有过此类经验的人肯定会发现，针锋相对的结果只会令情况变得更糟。 所以，我总结出一个方法，那就是你不当烦恼是烦恼，烦恼其实也就不存在了。 哈——我想看文章的你肯定会觉得我这说得这简直就是掩耳盗铃之法，烦恼一旦来临，就必然会是烦恼，怎么能当烦恼不存在呢？ 其实烦恼的真相是，它正在给你带来反思的契机，要牢牢记住这句话“烦恼是带给人反思的契机”。 前两天我儿子连着两天骑自行车摔跤，一次是自己摔的，一次是与人相撞。 连着两次我都叮嘱他，要好好反思一下自己的行为，这样才能避免下次再出现同样的事情。 但是两次我儿子都说，摔的是他，为什么还要他来反思？ 我想很多人都会像我儿子一样，觉得受伤害的是自己，为什么还要自己来反思？ 其实正是因为受伤害的是自己，那更应该反思如何通过改变自己的行为来防止下一次同样的伤害。 如果自己不反思，那因为自己的行为没有改变，就会很容易再次招致同类的问题。 我想这一点也是让很多人深陷进烦恼的漩涡中无法自拔的原因。 张爱玲说：“生活是一袭华美的袍，只是爬满了虱子。” 如果只是看张爱玲的出身，你永远想不到她的生活里要面对多少让人无法直视的烦恼。 一个孩子在生活里如果见到的黑暗太多，龌龊太多，如果在成长的过程中又没有受到很好的关于人生价值观的引导，长大后是很难能从人生阴暗的一面逃离的。 所以，张爱玲选择孤独终老，我觉得也是顺理成章的事情。  最是一年春好处 当我有烦恼了以后，我想到圣人，古代的那些圣贤是用什么样的态度来面对烦恼呢？ 我想到孔子去拜访老子，他和老子一起走到黄河边，看到黄河水波涛汹涌，永不停歇地向东流去，忍不住感慨道：“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 孔子想到人生也像这涛涛的黄河水一样，永不停歇地在向前奔流，但是人生最后的归宿都在哪里呢？ 老子回答他：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。” 孔子忧虑于人心不古，世道混乱。 但是老子告诉他，一切都是自然而然的现象，并不需要去忧虑，因为忧虑其实也改变不了现状。 这让我又想起一个故事，在《俞净意遇灶神记》里写到，俞净意唯一的儿子丢了以后，他的老婆日夜哭泣，最后哭得两眼流血，眼睛都哭瞎了，儿子也没有找回来。 后来过了好几年，才在机缘巧合下找回了儿子。 这两个故事有什么相同之处呢？ 相同之处就是面对很多已经发生的事实，无论自己如何忧虑，发愁也是改变不了现状的，唯一能改变的方法就是吸取教训，改变自己曾经的错误。 就像俞净意，最后发心做善事，终于出现了“积善之家必有余庆”的事情，找到了儿子。 想想如果俞净意也和他老婆一样，只是发愁哭泣，而不做出改变，那么未来也很难说会有全家团圆的大结局出现。 不管是从历史上发生的一些事情，还是今天现实中自己所遇到的事情，如果仔细体会，都能发现因果的脉络。 今天收获的果是从前种下的因，看到不好的果，我们当下只需要去反省曾经不好的因。 当我们懂得播种下好的因时，未来的果实自然也会产生变化，就自然会从苦到甜。 |
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