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最近一直写契丹辽国相关的文，没少涉及一个历史地理名词“南京”，因此，就又有读者留言问：那个时候的南京是契丹管辖吗？我就开玩笑的回复：你不会以为辽国的南京是金陵那个南京吧？ 辽国的南京当然不是现在的江苏南京，如果是的话，辽国的疆域就太大了，要置赵宋帝国于何地呀？今天就来简单介绍一下辽国的五京。
契丹辽国疆域图 01，大唐五京在说辽五京之前，先说说唐五京，因为最早建置五京的就是煌煌大唐，但实际上，唐五京存在的时间并不长。 大唐最初也是三京，即京师长安、东都洛阳（开元元年改河南府）、北都太原府，天宝元年（742）被依次改为西京、东京、北京。 唐肃宗至德二载（757），肃宗李亨改西京为中京；又置凤翔府，号西京；改蜀郡为成都府，号南京，这时候，唐朝的五京才齐备，分别为中京京兆府、西京凤翔府、南京成都府、东京河南府、北京太原府。
唐肃宗剧照 没过几年，就在上元元年（760），成都府的南京停罢，又以江陵郡为府，升为南都，这样，唐五京就变成中、东、西、北四京，加一个南都江陵府。但李亨也是个很能折腾的家伙，很快又在上元二年（761）停四京号，复中京京兆府为西京。 然后呢，在肃宗元年（762）二月，重新改西京为上都，河南府复为东都，太原府复为北都，以停京号的凤翔府为西都，罢都号的江陵府为南都，这就是唐五都。 新鲜出炉的唐五都也没有存在太久，就在当年，南都江陵府和西都凤翔府就再次被停罢，大唐又回到三都状态。
唐五京图 02，渤海国与契丹国虽然唐五京制时间不长，但仍然影响到海东盛国渤海，大唐的学生渤海国，就是借鉴大唐的经验先后建立五个京城。 渤海国五京分别为： 上京龙泉府（今黑龙江宁安渤海镇）、 中京显德府（今吉林和龙西古城）、 东京龙原府（今吉林珲春八连城）、 南京南海府（今朝鲜咸镜南道北青郡青土城）、 西京鸭渌府（今吉林临江）。
渤海五京图 而享国二百多年的渤海国，在公元925年十二月被契丹大辽消灭，之后的契丹辽国，也和渤海一样，设立五京，即： 上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城）、 东京辽阳府（今辽宁辽阳）、 南京析津府（今北京）、 中京大定府（内蒙古赤峰市宁城县大明城）、 西京大同府（今山西大同）。 契丹辽国五京的设立，虽然和唐朝、渤海很类似，但如果网上某些文章言之凿凿的认定辽五京就是效法唐朝、渤海旧制建立的，恐怕有些不妥当，因为辽五京并不是一次性设置而成的，所谓效法又从何谈起呢？ 契丹辽国的制度是多元性的，主要特点就是因俗而治、随宜设官，什么意思呢？ 因俗而治就是辽国统治者根据老百姓的族属和习俗，对其分而治之，一国三制，不但有契丹制、汉制，还有渤海制。 随宜设官就是根据实际情况，比如领土的扩张了、对外的防御了等等，因时制宜、因事制宜的设立某项官职或者制度，辽五京的建立就是随宜设官的最好证明。
辽景宗剧照 03，辽五京的建置因为契丹辽国有四时捺钵制度，可以说契丹帝国就是个行国、行朝，所以，即便他们建立京都，皇帝也并没有长期驻扎的习惯。 ①辽国五京中首先建立的就是龙兴之地——上京临潢府。 神册三年（918），太祖阿保机听从汉臣们的建议或者忽悠吧，建立国家怎么能没有都城呢？于是，阿保机就在西楼之地筑城，起名叫皇都，成为辽国名义上的都城。 到了会同元年（938）十一月，太宗德光并立三京，就把皇都改为上京，府曰临潢，这就是上京城的设置始末。 上京城城内分为南、北相邻的两城，北城为皇都，是贵族官僚、包括汉人官僚的居住地；南城为汉城，是汉族以及其他民族居住地，可谓一城两制。
辽上京遗址 ②辽五京中第二个建立起来的是东京辽阳府（今辽宁辽阳）。 东京原来不叫东京，叫南京。 天赞四年（925）十二月，阿保机灭渤海国，但他并没有把渤海遗民纳入统治之下，而是在保留渤海旧制的基础上设置东丹国。 天显元年（926）二月，阿保机把他设置的新国家赐名东丹国，意思为东契丹国，把渤海国原来的上京龙泉府忽汗城（今黑龙江宁安）改为天福城，册立皇太子耶律倍为东丹国主、人皇王，并赐天子冠服，建年号甘露。 同时，还迁徙部分渤海民众到上京临潢府附近，因此，渤海的京、府、州大多都随之而废。这样虽然便于统治管理，但实际上，东丹国的统治区域变的狭小了，只有渤海国的西半部，东半部则失去往日的繁华，成为小部族的割据地。 这时候的东丹国就像契丹大集团的东部分公司，就是下属的二级机构，代替集团统治渤海遗民。
辽五京图 阿保机死后，太子耶律倍失爱于母后，不但失去集团继承人的位置，就连东部分公司也回不去。天显二年（927），扣留大哥不放的新君太宗德光，直接命听他诏令的东丹国右次相耶律羽之掌管东丹国。 为了防备前太子耶律倍的势力死灰复燃，耶律羽之向太宗建议，把东丹国的都城天福城，迁到辽东梁水之地东平郡，即辽阳一带。 东平郡本是辽阳故地，神册四年（919）二月，被阿保机修复，改为东平郡，并迁徙汉民、渤海民充实，还在此设置防御使。如果想控御东部诸族，地理优越的东平郡就是最佳的选择，所以，耶律羽之也不算无的放矢。 辽太宗采纳了耶律羽之的建议，天显三年（928）十二月，迁徙东丹国民到东平郡，并升东平郡为南京，这就是辽国东京的前身。 会同元年（938）十一月，因为燕云地区被割给契丹辽国，太宗德光并立三京，以燕京为南京了，就把东丹国的南京改为东京，府曰辽阳。东京的设立也标志着东丹国失去独立性，彻底的名存实亡被东京道所取代。
辽五京图 ③辽五京中第三个建立的就是鼎鼎大名的南京析津府（今北京）。 会同元年（938）十一月，儿皇帝沙陀人石敬瑭派使臣赵莹“奉表来贺，以幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、妫、儒、新、武、云、应、朔、寰、蔚十六州并图籍来献。”从此，原本姓“汉”的幽云十六州，就此改姓“契丹”近三百年。 面对“大”儿子的孝敬，辽太宗德光很高兴，升幽州为南京，府曰幽都（后在开泰二年1012十一月被圣宗改为析津府）。同时，以皇都为上京，改南京为东京，至此，辽国三京并立。
辽五京图 ④辽五京中第四个建置的是中京大定府（内蒙古赤峰市宁城县大明城）。 中京原本是奚族聚集地，太祖五年（911），阿保机征服奚人后，也并没有将其纳入统治，而是设立奚王代替契丹统治奚人。 因此，在辽圣宗之前，奚族在辽国具有相当的独立性，和最初的东丹国一样，属于自治区，是契丹的属国。随着契丹的封建化，圣宗开始有意识的把奚族纳入国家体系。 统和十三年（995），因为奚王和朔奴讨伐兀惹兵败，圣宗就把独立在政府之外的奚六部，改隶属到契丹北宰相府，虽然奚人仍由奚王统治，但奚王的头顶多了个北府，意味着奚王府从此失去独立性。 圣宗并没有就此作罢，反而要夺取奚王的领地，统和二十五年（1007），奚王被迫献地于朝廷，圣宗就在奚王牙帐之地建立中京，府曰大定。 为了巩固契丹对奚族的统治，圣宗又陆续迁徙汉人、渤海人民户到中京，让中京彻底成为各族的杂居之地。
辽圣宗剧照 ⑤辽五京中建置最晚的是西京大同府（今山西大同）。 西京是在辽兴宗重熙十三年（1044）十一月建置的。 辽兴宗中期，和西夏的关系恶化，刚巧遇到原来属于辽国的党项部落归附西夏元昊，辽国派兵征讨不利，因此，兴宗就在当年（1044）九月率军大举伐夏。 结果是众所周知，十一月，兴宗败于河曲，元昊以胜求和，打肿脸充胖子的兴宗悻悻而归，班师回朝后，就升云州为西京，府曰大同，至此，辽五京齐备。
辽圣宗剧照 04，猴格说辽国五京体制的建立，从神册三年（918）创建皇都，到重熙十三年（1044）升云州为西京，历经126年，才齐备五京，所以，说辽五京是效法借鉴唐朝、渤海的五京制是不准确的，辽五京的建置根本没有统一规划，只是应领土的扩张和外部环境的需求，才逐步建立的。 简单的说，建立上京，是因为太祖阿保机听从汉人谋士的建议，根据建国的需求而设； 建立东京，是太宗德光为了打压哥哥，也为了更有效的控制渤海遗民、以及故地而设； 建立南京，是为了控制汉人，更重要的是防御南朝北宋； 建立中京，是为了控制奚王所献之地，更好的管理奚六部； 建立西京，则是为了备御北宋和西夏。
契丹北宋对峙图 辽五京中最重要的无疑就是南京，东京次之，西京再次，中京与上京最末，判断重要的依据是什么呢？自然是依据其军事职能。 南京要正面防御南朝北宋，地位之重要是毋庸置疑的；东京则要应对属国高丽和女真诸部；西京一边是要防御西夏和北宋，另一方面也是为了削弱南京不让其独大。 在西京设立之前，早在乾亨四年（982）承天太后萧燕燕初临朝之时，云中地区就从南京分离出来，由耶律勃古哲兼领山西路诸州事，朝廷还在开泰三年（1014）三月，专门在奉圣五州设置都转运司，处理云中地区的财务事务。 也就是说，在西京设立之前，山西诸路就独立为一个系统了，至重熙十三年西京的设立，自然是水到渠成的事。
承天太后剧照 和其他三京相比，上京和中京又有很大不同，因为这两京是以头下军州、隶宫州县，以及部族组织为主。 这两京中直接隶属国家的州县是少数，国家并没有对大多数州县建立直接的统治，因为他们都是皇帝、诸王贵族们的私城；直接受国家管理的，只有上京道和中京道的京府而已。 通过以上介绍可以知道，辽五京并不像唐朝那样皇帝驾临其地，或者像渤海那样曾经定都于其地，才升格为京都的，辽国的五京并不能把他们当京城看待，用五个地区或者五道、五个省来形容，或许比五个京城更准确，而辽五京的设立也更随意些。 说辽人在制度上随意，恐怕会有读者觉得不严谨，再来举个例子，其实在辽五京之外，辽国还有一个短暂的中京存在过，就是南征的太宗德光，在大同元年（947）四月，曾经把镇州（治真定，今河北正定）升为中京，以备巡幸所需。 但是，由于太宗的猝死，辽国内部陷入夺位混乱，中原汉地的人们又英勇的反抗，契丹人很快就退回燕云之地，镇州的中京，只短暂的存在几个月，就不了了之了，从这点看，辽国对京城的建置是不是有点随便啊？当然，也可以反驳我说那是太宗因为扩张的原因才建置的，只不过是儿孙们不争气，没有长期抢过来霸占住而已，摊手o(∩_∩)o 就是这样。 |
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