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接着，《三字经》从数字“三”开始依次介绍一些常识知识。共三十三句，396个字。  《三字经》第二部分 知某数，识某文。 数指的是分类，此部分就是按照分类的方法来记忆一些概念。 儒家经典部分就是识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 看似是数字的进位，其实代表了中国人的人生观和哲学观：小中见大，大中有小。 三才者，天地人，三光者，日月星。 三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。 1、三才：三样最基本的东西是天、地、人（才：原始），来自《易经》说卦。 立天之道，曰阴与阳； 立地之道，曰刚与柔； 立人之道，曰仁与义。 2、三光：是太阳、月亮、星星。 天上发光的东西都叫星。星星又分为：行星、宿星、经星。 庄子说：上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。 3、三纲：君臣之间要有道义，父子之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 儒家的表述：君君臣臣、父父子子。意思是表率的作用：“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。 而国学的解释为：要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫。这是董仲舒为了维护封建等级制提出了的理论。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。 一年有四季；天地有四方。 运：周而复始，推动运的是道（自然） 应：站在什么视角去观察世界。 ———————————— 五行：水、火、木、金、土 五数：一、二、三、四、五 五脏：肾、心、肝、肺、脾 五官：耳、舌、目、鼻、唇 五色：黑、赤、青、白、黄 金克木克土克水克火克金 金生水生木生火生土生金 十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 赤道下，温暖极。我中华，在东北。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 “天干”和“地支”的组合主要用于计算年、月、日、时，搭配进行，即甲子、乙丑…，六十干支循环一次，周而复始。 太阳运行的轨道叫黄道；地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈叫赤道。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。 曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。 曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 四渎：长江、黄河、淮水、济水是中国河流的代表、主流。 五岳：泰山、华山、嵩山、衡山、恒山是中国大山的代表。 四民：读书人、土地主、工匠和商人是国家栋梁，民：常住人口 五常：仁（仁爱）、义（应做之事）、礼（合乎规范）、智（有才识而明道理）、信（专一守信）是永恒的，先后顺序不可乱。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。 有鱼虫，有鸟兽。此动物，能飞走。 植物，可以分为木本（多年生）和草本（一年生），也可以分为水生和陆生。 动物，可以分为鱼、虫、鸟、兽，也可以分为飞禽和走兽。 稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，日哀惧。爱恶欲，七情具。 1、六谷：稻子、小米、豆类、小麦、玉米、高粱 2、六畜：马、牛、羊、鸡、犬、猪 3、七情：喜、怒、哀（生气）、惧（害怕）、爱、恶（讨厌）、欲（贪恋）与生俱来，但对它们要有所节制，在现代社会，要特别控制的就是贪欲。 青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。 五色：青、红、黄、黑、白 五味：酸、苦、甘、辛、咸 五嗅：羊膻、烧焦、香、鱼腥、腐朽（气味） 匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四声，宜调协。 八音：匏（葫芦、笙）、土（埙）、革（鼓）木（鸪）、石（磬）、金（编钟）、丝（琴、瑟）、竹（笛子） 四声：平、上、去、入 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭； 长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。当顺叙，勿违背。 九族：高、曾、祖、父、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙 五伦：父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣 十义：父慈、子孝、夫和、妇随、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠 斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数。古六艺，今不具。 惟书学，人共遵。既识字，讲说文。 有古文，大小篆。隶草继，不可乱。 五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻是古代五种孝服。 六艺：礼法、音乐（团体操）、射箭、驾车、书法（识字）、算数 在六艺中，只有书法（识字）现在还是每个人都推崇的，当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 书法字体：我国的文字发展经历了古文（周朝前---金文、甲骨文）、大篆（周朝）、小篆（秦朝）、隶书（汉朝）、草书（两晋）这一定要认清楚，顺序不可乱，不可穿越。 若广学，惧其繁。但略说，能知原。 知某数的总结：要学习的东西很多，如果一一列举，会让人不厌其烦。大家要注意这些分类的原因，学习本质的东西。 |
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