 钟灵毓秀的四川眉山福地是三苏故里，有自古闻名的三苏祠。而您可曾游览过俺们河南的三苏坟？那里是入世出世间不忘兼济天下和独善其身，仕途坎坷，一代大文豪苏轼，与其兄苏辙等家人及后代的家族墓园，还有子瞻子由兄弟二人父亲，苏洵的衣冠冢。河南平顶山郏县城西27公里处的小峨眉山东麓，茨芭镇苏坟村东南隅的三苏文化园，又名三苏坟、苏坟寺。是由坟院、广庆寺、三苏祠、东坡湖、东坡碑林等组成的以文物古迹为主题的名胜景区。背靠莲花山，面对汝水，山川秀丽，风景宜人，至今有近900年的历史，为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。墓园西南处有寺庙，名为广庆寺，前殿供佛，后为祠堂，祀三苏像，僧人礼佛之余，还兼有代守三苏墓之职。苏辙《亡兄端明子瞻墓志铭》记载：苏轼死后，“太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍”。又据清代人王文诰考证，“饭僧”慧林佛舍，其僧人就是广庆寺的僧人。广庆寺的僧人在苏轼葬郏时，曾为苏轼灵魂超度。诗神东坡居士精通禅法，有至交好友佛印禅师。其妾朝云笃信佛教，临终前念《金刚经》六如偈而逝，故孤山栖禅寺的和尚，就在惠州朝云墓上建亭“六如”纪念。  苏轼兄弟二人，为何没有长眠眉山家乡呢？原来二苏包括乃父老苏，对中原嵩少地区是情有独钟的。苏轼《别子由三首兼别迟》其二写道：“先君昔爱洛城居，我今亦过嵩山麓。水南卜宅吾岂敢，试向伊川买修竹。子闻缑（gōu）山好泉眼，傍市穿林泻冰玉。遥想茅轩照水开，两翁相对清如鹄。” 在这首诗中，苏轼充分表达了他们父子对嵩山周围地区的热爱。绍圣元年（1094），苏辙任汝州知州四个月，对嵩少地区的山水民情有了更具体的了解。在遭贬离开汝州南下时候，就于嵩山东南麓颍昌买田安置下自己的子女。苏辙出知汝州期间，苏轼由定州南迁英州，便道于汝，与弟相会。苏辙领兄游汝州名胜，登临黄帝钧天台，北望莲花山。苏轼因见莲花山余脉下延，“状若”家乡之峨眉山，两人当下就议定以此作为归宿地。元符三年（1100）四月，苏辙遇赦便直奔颍昌居住。六月，苏轼从海南遇赦北归，也念念不忘要与弟弟同居颍昌，只是由于政治原因，才不得不暂时落脚常州。苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏县安葬。政和二年（公元1112年），苏辙卒于颍昌，其子将之与苏轼葬于一处。古人事死如事生。嵩少之麓适宜人居的观念还直接影响着二苏对葬地的选择，嵩少南麓的郏县峨眉山“土厚水深”，既宜在世人之生存，当也宜过世人亡灵的安息。而且苏氏子孙多散居在郏城、汝南、颍昌、斜川（今许昌苏桥镇）等地，离郏县峨眉山较近，将来祭祀都比较方便。特别是他的弟弟苏辙、小儿子苏过，分别在颍昌、斜川定居，而四川眉山老家已没有直系亲属了。  |
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