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主讲：一痴，本名周明华，“书法网”总编辑，创始人；“让书法回家·全国公益大行动”总发起人；现为：江西省书法院副院长，中国道教协会道家书画院副院长，北兰亭艺委会委员等。
草书到黄庭坚这里就写大坏了！已经回不到以前的笔法理路上去了！说这句话的人是元代的书家鲜于枢。
鲜于氏不是蒙古族或其他少数民族，而是古代圣君商汤子姓后裔。鲜于枢与赵孟頫的关系非常好，好到什么程度？见面就要住到一起！ “契合无间言，一见同宿昔”。赵孟頫对鲜于枢的书法十分推崇，说：“伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛处称尊尔。”伯机是鲜于枢的号，意思说要不是鲜于枢已经走了，我哪里敢称自己会写字啊！
那么鲜于枢为什么要骂黄庭坚把草书写坏了呢？
一句话：道不同不相为谋！
晋与唐，是书法并立两高峰，各有各的顶，分道才能攀登，鲜于枢与赵孟頫都是以传承复兴魏晋二王草书笔法为最高的目标，而黄庭坚的草书则是以唐代的狂草为出发。但他却放弃了唐代草书中的狂放节奏，将笔速放慢，在行笔的过程中着力的增加了顿提，甚至有时候在行笔的过程中放弃线条的连续，而以跳荡的笔法来实现空间的摆布，他的草书作品中经常看到不避讳向各个方向伸出的长画，由此在整体的风格与唐人草书形成了全新的面貌。…数百年来，唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法……这是黄庭坚自信喃喃自语到！
后世草书取法黄庭坚的几成主流，尤其是有明一代：祝枝山、徐渭、傅山、王铎……都是一眼便能看到的黄皮肤。近年来国展的投稿、入展草书，一度也是黄满为患！而这样的患却不能怪罪到黄庭坚身上。王导曾哀叹到：我不杀伯仁，伯仁因我而死！奈何！奈何！
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