|
宋代段子：这可以说算是个“征应”的故事，一些事情的结局往往在之前会显现其征兆，所说的“咎证”指的是一些不好的苗头，就好比已经告诉答案了，但在当时，你意识不到。 
【白话版】 伪齐政权在受金人册封的最开始，在告禀上天的祝版上，官吏误写了“靖康”的年号，祭祀器物一律用的是已经下野的赵宋皇家祭祀宗庙时所用祭器，懂行的人认为这很不吉祥，结果伪齐最终被金人所废；另外，伪齐也发行纸交子，面额从一贯到百贯都有，在交子纸币的右侧印着这样的话：“过八年不在（再）行用”，果然到了第八年，伪齐被废，它存在的年头已经有过预兆了。【祥宏点评】：伪齐（1130-1137年），北宋灭亡后金朝在黄河以南的北宋故地建立的傀儡政权，皇帝为刘豫；咎jiù，过失，罪过，责备，处分。咎证，指的是有罪过、不正当的证明；受册，接受册命；祝版，也作“祝板”，书写祝文的木版﹑纸版等，祭祀时所用；庙器，宗庙的祭器；野家，指的是“在野、不当政”的地位，赵宋被金人赶下台，所以称为“赵野家”；靖康，宋钦宗的年号；交子，宋代发行的纸币；古人习惯讲“征应”，即一些事物的最终结果实际上之前已经有过征兆，这个故事说到了伪齐政权不正当性的三个明显征兆，即咎证；过八年不在行用，指的是纸币易磨损，本来意思是要换新币，想不到成了一句谶语。【文言原文请见二条】全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 随手转发，积功累德 （参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
|
