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招“妒忌”体质,是怎么回事?

 身体自愈研究者 2022-09-13 发布于湖北

读者:老师:是不是一个修行的人能量层级上去以后,就会选择对自己的生活闭口不言。因为修行的人外表朴实无华,却能把生活方方面面照顾的很好,就会引起周围人的妒忌和心理失衡。

我:不一定。修行是得自由,被你说成了限制。生活是演戏,你可以各种演。即便是说真话,也可以是很好很中听的。说真话不被人喜欢,忠言逆耳,这些话不一定是对的。

读者:老师,我是不是招"妒忌"体质?这么说吧,包括父母,包括领导,自然也包括同学同事,我总是遭遇妒忌。可能我这个人太正能量了,表现出的都是美好。但是我不喜欢去表现负能量。因为我怕说出去的真的实现。我也不愿意和人分享不开心的事。我只有在一个人的时候才会去想不开心的事。所以我现在就不知道该怎么去和别人说话。记得有一次前领导问我:上班开心还是下班开心?我说都开心啊,大事你都操心了,小事他们都办了,我要不开心,还有天理吗?他就不高兴。他什么权利都把控在自己手里宁可烦死也不放权,他凭什么快乐?我什么事都想得开我凭什么不快乐?但是他们就要以一己之力让我不开心他们心里才平衡。

我:你不够放松,不够柔软,你还在抵抗一些东西。你似乎在有意传递你的开心。不管你是什么目的,当你的开心带着刻意,别人可能会感觉到被冒犯。如果你的开心,是真实自然的存在,就不会有这个问题。

这位读者,总是遭人妒忌,是怎么回事呢?人与人相处的分寸,是精妙的,所以有人说,人情练达即文章。人与人相处,靠什么呢,我在《要给领导送礼吗》一文里讲了,就是四个字,以礼相待。人与人之间的礼有很多种,按照地位关系,可以简单分为敬礼、平礼、下礼。礼是一种形式礼仪,它的本质是什么呢,是适度。礼的形式,可以千变万化,不同地区、不同风俗、不同人种的礼仪,是不一样的,但礼的本质就是适度。适度、适合就是有礼,不适合、不适度就是无礼。

比如,大家熟悉的入乡随俗,就是一种礼。你入乡不随俗,你喧宾夺主,或者不肯放下自己的架子,就是一种失礼。再比如,大家都很伤心,很多人在哭,你却不合时宜的想起了某件好笑的事,你想起了一件非常开心的事,你忍不住笑了起来,这就是无礼。一个葬礼上,如果有人放肆大笑,他必然会受到大家的攻击。

一个知礼的人,他可能会怎么做呢?他在这个时候,他会想到自己伤心的事。每个人都有些伤心的事,不是吗?想着想着,就伤起心来了,他就会有伤心的表情,他可能会哭泣。那这个时候,他的表现就不会失礼。当然,如果一个人没有了自己,他对别人的痛苦感同身受,那么他也不可能失礼。这样的人,通常是菩萨心肠。

人与人相处,就是在礼字上做文章。人与人之间的关系不好,就是礼没有处理好。礼仪形式什么的,不懂可以学,很快可以学会。但礼的本质是,适合自己,也适合别人,尊重自己,也尊重别人。这需要修正自己的心。

你表现得过于谦虚,有可能是失礼,你表现得傲慢自大,也是一种失礼,你敷衍马虎,也是一种失礼,你过于认真,斤斤计较,也可能是失礼。你不顾别人的感受,过于自我,是一种失礼。你太在乎别人的感受,让别人无所适从,也可能是一种失礼。

人们常说,要低调做人。低调,也是一种礼。低调,是不打扰别人,不侵占别人的注意力空间。高调,常常是过度,常常侵占了别人的注意力空间,如果对方是包容的,那么暂时没什么问题。如果对方不包容,就可导致明显的或潜在的矛盾。

假如一个人是有礼的,他会不会遭遇妒忌呢?可能会有一些,但不会太多。假如一个人是有礼的,他会让人佩服,让人羡慕。这里说的礼,跟我们常说的德,很接近了。礼也好,德也好,本质是一样的,都是一种发自内心的善。

从某方面来说,不遭人忌是庸才,有人嫉妒是好事。如果你不在乎别人的妒忌,你只是做你自己,轻松自然的去做,那么别人的嫉妒,对你来说不是一个问题。如果你并不享受别人的妒忌,你不希望别人妒忌你,别人的妒忌给你带来烦恼,那么你可以表现得谦卑一点,低调一点。本质上讲,我们大家每一个人,都是地球的一块泥巴,是宇宙的一粒微尘,有什么好高调的呢?本文由身体自我修复研究者原创首发,微信公众号同名!


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